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陶渊明的人生矛盾分析
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作者:
任风棉 来源:考试(教研版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 道家 儒家思想 中国古代 顺应自然 士大夫 陶渊明 矛盾分析 士族门阀制度 人生 理想与现实
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描述:一、仕与隐的矛盾有人问,陶渊明是不愿做官而潇洒离去,还是不容于官场而痛苦归隐?这要从陶渊明的出生说起,公元365年,陶渊明出生在江西的一个没落官僚地主家庭。先祖陶侃曾任大司马,后因家道中落才生活困顿。年轻
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全文:一、仕与隐的矛盾有人问,陶渊明是不愿做官而潇洒离去,还是不容于官场而痛苦归隐?这要从陶渊明的出生说起,公元365年,陶渊明出生在江西的一个没落官僚地主家庭。先祖陶侃曾任大司马,后因家道中落才生活困顿。年轻
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陶渊明的田园美学思想及其对后世园林的影响
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作者:
张凯旋 王云 来源:上海交通大学学报(农业科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 士人园林 陶渊明 田园诗 风景园林 田园美学
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描述:介绍了陶渊明的生平及代表性的田园诗作,归纳了陶渊明清淡自然、笃意真古、气韵生动的田园美学思想,总结分析了其对中国古典园林的山水田园风格、士人园林的开创、生态人文思想的共融、诗情画意的表现手法以及对东方园林的指导意义等方面的影响.
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全文:介绍了陶渊明的生平及代表性的田园诗作,归纳了陶渊明清淡自然、笃意真古、气韵生动的田园美学思想,总结分析了其对中国古典园林的山水田园风格、士人园林的开创、生态人文思想的共融、诗情画意的表现手法以及对东方园林的指导意义等方面的影响.
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陶渊明思想研究
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作者:
刘明辉 来源:南开大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 嵇康思想 隐士形象 生命意识 陶渊明 田园诗 玄学 真
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描述:陶渊明(365-427年),中国田园诗之祖,后来成为中国历史上“隐士”形象的文化符号。在陶渊明生活的时代,儒学与道家争鸣互摄,佛教与道教盛极一时,儒家士人多嗜老庄著述,道家人物与佛教名僧交好,思想
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全文:陶渊明(365-427年),中国田园诗之祖,后来成为中国历史上“隐士”形象的文化符号。在陶渊明生活的时代,儒学与道家争鸣互摄,佛教与道教盛极一时,儒家士人多嗜老庄著述,道家人物与佛教名僧交好,思想
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陶渊明与他的“农耕诗”
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作者:
刘党桦 李金明 来源:语文教学之友 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 《归园田居》 诗文 语文课本 农耕 《饮酒》 陶渊明 苏教版
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描述:苏教版初中语文课本选用了陶渊明的三篇(首)诗文:《归园田居》、《饮酒》(之五)、《桃花源记》。这三篇(首)诗文都表现了陶渊明归园农耕的心情,同时也表现了陶渊明的人淡如菊、味浓如酒、气傲似松、志廉似竹的品格。
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全文:苏教版初中语文课本选用了陶渊明的三篇(首)诗文:《归园田居》、《饮酒》(之五)、《桃花源记》。这三篇(首)诗文都表现了陶渊明归园农耕的心情,同时也表现了陶渊明的人淡如菊、味浓如酒、气傲似松、志廉似竹的品格。
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鲁迅先生论陶渊明
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作者:
邵明珍 来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》 论述 六朝小说 鲁迅 陶渊明 写作 作家作品 《中国文学史》
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描述:鲁迅先生曾有写作《中国文学史》的计划,虽然没有实现,但由此也可以看到他对中国文学史上的作家作品是有深人研究的。以陶渊明为例,鲁迅先生虽然没有发表过专论陶渊明的文章,但作为一个目光敏锐、不囿成说的杰出学者,他对陶渊明的有关简短论述,其实比有些长篇大论更具卓见,也更能启发后学。鲁迅先生对陶渊明及其作品的
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全文:鲁迅先生曾有写作《中国文学史》的计划,虽然没有实现,但由此也可以看到他对中国文学史上的作家作品是有深人研究的。以陶渊明为例,鲁迅先生虽然没有发表过专论陶渊明的文章,但作为一个目光敏锐、不囿成说的杰出
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陶渊明、谢灵运诗歌的语言艺术比较
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作者:
黄华南 来源:江西科技师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 陶渊明 田园诗 语言艺术 山水诗
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描述:关于陶谢二人诗歌风格的差异,最有代表性的是以富艳精工为谢灵运山水诗的主导风格,以平淡自然为陶渊明田园诗的主要特色。陶诗的平淡自然既包括其思想情感的平凡,也指其表现形式的朴素,而谢诗的富艳精工主要指
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全文:关于陶谢二人诗歌风格的差异,最有代表性的是以富艳精工为谢灵运山水诗的主导风格,以平淡自然为陶渊明田园诗的主要特色。陶诗的平淡自然既包括其思想情感的平凡,也指其表现形式的朴素,而谢诗的富艳精工主要指
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自然诗人陶渊明、华兹华斯比较谈
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作者:
李艾红 来源:西安文理学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯 陶渊明 相似 自然 差异
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描述:以陶渊明、华兹华斯各自转向自然进行创作的原因为切入点,讨论了他们的诗歌虽时隔千年,却也有不少相似之处;但由于生活背景、中西文化及哲学思想的不同,他们的诗歌也必然存在着根本的差异。
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全文:以陶渊明、华兹华斯各自转向自然进行创作的原因为切入点,讨论了他们的诗歌虽时隔千年,却也有不少相似之处;但由于生活背景、中西文化及哲学思想的不同,他们的诗歌也必然存在着根本的差异。
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论贾宝玉和陶渊明是"易地则同"之人
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作者:
朱明秋 来源:桂林师范高等专科学校学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 人生意义 贾宝玉 陶渊明 社会价值 "易地则同"
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描述:贾宝玉和陶渊明,一个是小说中的人物,一个是历史上的诗人.二人看似风马牛不相及,但从某种角度看,他们其实是同一类人:对家庭、对社会都缺乏足够的责任感,因而在某种程度上都可说是"于国于家无望"之人.
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全文:贾宝玉和陶渊明,一个是小说中的人物,一个是历史上的诗人.二人看似风马牛不相及,但从某种角度看,他们其实是同一类人:对家庭、对社会都缺乏足够的责任感,因而在某种程度上都可说是"于国于家无望"之人.
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乱世中的别样抗争——探寻《归去来兮辞》中的陶渊明
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作者:
牛宣华 来源:现代语文(教学研究版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 政治 宣言书 《归去来兮辞》 归隐行为 陶渊明
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描述:《归去来兮辞》历来被认为是陶渊明与官场决裂、归隐田园的宣言书。可对于归隐行为本身,后代读者的观点不一。有人说这是消极避世,独善其身,是对黑暗政治的妥协;另有人说这是他“性本爱丘山”的天性使然,那“不肯
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全文:《归去来兮辞》历来被认为是陶渊明与官场决裂、归隐田园的宣言书。可对于归隐行为本身,后代读者的观点不一。有人说这是消极避世,独善其身,是对黑暗政治的妥协;另有人说这是他“性本爱丘山”的天性使然,那“不肯
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从陶渊明的性真心善看其归隐的和谐与自得
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作者:
陈朝鲜 来源:理论月刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 性真 陶渊明 心善 自得 和谐
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描述:陶渊明辞官归隐历来备受世人关注.本文拟从他的心性入手去探讨这一话题,指出性真是陶渊明归隐田园的必然,心善是陶渊明归隐田园的基础.正是由于这二者,陶渊明在归隐后实现了人与自然之间的和谐、人与人之间
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全文:陶渊明辞官归隐历来备受世人关注.本文拟从他的心性入手去探讨这一话题,指出性真是陶渊明归隐田园的必然,心善是陶渊明归隐田园的基础.正是由于这二者,陶渊明在归隐后实现了人与自然之间的和谐、人与人之间