检索结果相关分组
- 抗战文化视域中的陶渊明接受研究
- 作者： 徐国荣 车孟杰 来源：学习与探索 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 文学接受 抗战文化
- 描述：在世人眼中陶渊明既是隐士也是饮者,而且也并非完全忘怀于政治;他的诗歌风格既有平淡自然的一面,也有豪放的一面。这些解读在不同时代的陶渊明接受史上均有体现。尤其在抗战时期的特殊语境下,学者文士对陶诗的欣赏以及对陶渊明形象的理解更是呈现出独特的文化意义。其不仅契合于民族救亡的主题,也让陶渊明这一诗人形象获
- 全文：的欣赏以及对陶渊明形象的理解更是呈现出独特的文化意义。其不仅契合于民族救亡的主题,也让陶渊明这一诗人形象获得新的时代内涵与文学价值,在陶渊明接受研究中具有不可忽略之意义。
- 纵浪大化、一任自然——陶渊明《形影神》中的生命思考
- 作者： 刘芳 来源：湖北工业职业技术学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生命 陶渊明 自然 形影神
- 描述：《形影神》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、神三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,以“神辨自然”的方式找寻人生价值与生命归宿,更用自我实践的自然生活方式表达对生命的尊重与思考,体现了魏晋时期生命思想的高度,具有丰富的哲学内
- 全文：归宿,更用自我实践的自然生活方式表达对生命的尊重与思考,体现了魏晋时期生命思想的高度,具有丰富的哲学内涵。
- 纵浪大化、一任自然——陶渊明《形影神》中的生命思考
- 作者： 刘芳 来源：湖北工业职业技术学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：《形影神》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、神三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,以“神辨自然”的方式找寻人生价值与生命归宿,更用自我实践的自然生活方式表达对生命的尊重与思考,体现了魏晋时期生命思想的高度,具有丰富的哲学内
- 全文：归宿,更用自我实践的自然生活方式表达对生命的尊重与思考,体现了魏晋时期生命思想的高度,具有丰富的哲学内涵。
- 陶渊明诗文的身心表达与魏晋风度
- 作者： 曾小明 朱汉民 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋风度 陶渊明 身心表达
- 描述：陶渊明意识到自我身心的受损,萌发了归向自然和居住田园的淡泊之志,以此来逃离仕途对自我身心的羁和拘,渴望达到身心合一的理想之境。回归田园后的陶渊明身心舒展,实现了他乐真的理想。陶渊明从羁拘到乐居再到真趣的一系列身心表达以及他在玄理基础上形成的艺术境界,丰富了魏晋风度的表现形式,拓展并深化了魏晋风度的内
- 全文：趣的一系列身心表达以及他在玄理基础上形成的艺术境界,丰富了魏晋风度的表现形式,拓展并深化了魏晋风度的内涵。
- 陶渊明诗赋的《楚辞》渊源研究
- 作者： 陈怡良 来源：六朝学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 归去来兮辞 闲情赋 陶渊明 楚辞 屈原
- 描述：陶渊明诗，语淡味腴，自然深粹。辞赋虽仅三篇，却都是素怀洒落，逸气流行。萧统赞扬渊明文章是：「文章不群，词采精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。」（〈陶渊明集序〉），其人被誉为田园派宗师，安道苦节之大贤，影响後世，至深且钜，因而奠定其在中国文学史上之崇高地位。 本文分四层探讨，首为前言，论述
- 全文：陶渊明於受教过程中，必从传统文学中，诸如《诗》、《骚》汲取丰富之养分，表现历史之继承性，盖可「为之本」、「可以博其源」、「可以裨其思」。而渊明作品中，运用《楚辞》典故处，竟达七十处之多。可见《楚辞》为
- 魏晋玄风与陶渊明哲理诗
- 作者： 夏瑞霞 来源：湖南大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 玄风 陶渊明 玄言诗 哲理诗
- 描述：玄风自正始何晏、王弼发展起来,经过西晋郭象、裴頠的变形,走向名教与自然一体,最终在东晋玄释合流中宣告理论建构完成。从正始到东晋,玄学思潮持续了两百多年,深深地影响了文人们的处世态度、生活情趣、价值观念以至心境气质。陶渊明即是一个典型代表,从家世、交游、自身言行到内在思想无不带有玄学印记。在“心与道冥
- 全文：、多用老庄典故、言约旨远,与玄言诗一脉相承,但他能将生活与哲理打成一片,巧妙处理情、景、事、理的关系,言理而不入“理障”,议论而不落窠臼,着实难能可贵。
- 论李清照与陶渊明诗词中酒的意象
- 作者： 郭婉蕴 来源：山西青年 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 李清照 酒 诗词 陶渊明
- 描述：中国文人大都崇尚诗酒人生,李清照与陶渊明,分别是我国古代文学史上以诗酒著称的几位诗人之一,他们之间有着许多不同之处,却都爱酒,他们的每首作品都有着诗酒话人生的真意,不管是借酒消愁也好,借酒祝乐也罢,酒是他们人生中必不可少的东西,他们在诗词中也喜欢用酒这个意象来抒发自己的情感,本文主要从他们的诗词中探
- 全文：,酒是他们人生中必不可少的东西,他们在诗词中也喜欢用酒这个意象来抒发自己的情感,本文主要从他们的诗词中探讨这两位嗜酒文人精神内涵的异同。
- 论陶渊明生命意识的三种跨越
- 作者： 曹章庆 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 生命意识 跨越 陶渊明
- 描述：陶渊明是魏晋时代"人的觉醒"的杰出代表,其生命意识以理性精神为统摄,以生活实践为引领,以诗性体验作表达,经历了三种跨越:一是由向往功业到躬耕守节、立善遗爱的跨越;二是由向往长生的焦虑到坦然面对人生短暂顺化的跨越;三是由体验他人死亡到体验自身"死亡"的跨越。这三种跨越分别从价值人生、自然人生和终极人生
- 全文：短暂顺化的跨越;三是由体验他人死亡到体验自身"死亡"的跨越。这三种跨越分别从价值人生、自然人生和终极人生的逻辑和历史之维展现了陶渊明生命意识的丰富内涵和动态发展历程,并将魏晋时期的生命思想推向新的高峰。诗与哲学是近邻,故就人生哲学而言,陈寅恪誉陶渊明为"中古时代之大思想家"并非虚言。
- 陶渊明诗歌对劳动美的抒写
- 作者： 姚春海 来源：新西部(理论版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源 陶渊明 田园诗 劳动美
- 描述：本文解读了魏晋时代陶渊明的田园诗,认为陶渊明开创了田园诗,魏晋诗歌在陶渊明那里达到了高峰。第一,解析了陶渊明诗歌赞美劳动的根源在于他的平民本色;第二,陶渊明诗歌抒写劳动美的载体就是田园诗歌;第三,陶渊明诗歌讴歌劳动美的社会寄托,即"桃花源"式的理想社会。这说明他的创作已自觉地由士大夫文化空间转向平民
- 全文：,陶渊明诗歌讴歌劳动美的社会寄托,即"桃花源"式的理想社会。这说明他的创作已自觉地由士大夫文化空间转向平民文化空间,从而拓展了田园诗的美学境界,展示了劳动美深厚的内涵。
- 陶渊明诗歌对劳动美的抒写
- 作者： 姚春海 来源：新西部下半月 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源 陶渊明 田园诗 劳动美
- 描述：本文解读了魏晋时代陶渊明的田园诗，认为陶渊明开创了田园诗，魏晋诗歌在陶渊明那里达到了高峰。第一，解析了陶渊明诗歌赞美劳动的根源在于他的平民本色；第二，陶渊明诗歌抒写劳动美的载体就是田园诗歌；第三，陶渊明诗歌讴歌劳动美的社会寄托，即“桃花源”式的理想社会。这说明他的创作已自觉地由士大夫文化空间转向平民
- 全文：，陶渊明诗歌讴歌劳动美的社会寄托，即“桃花源”式的理想社会。这说明他的创作已自觉地由士大夫文化空间转向平民文化空间，从而拓展了田园诗的美学境界，展示了劳动美深厚的内涵。