检索结果相关分组
- 浅谈陶渊明的“贫穷”
- 作者： 崔夏晶 来源：城市地理(论文版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 农民诗人 陶渊明 贫穷
- 描述：通过对陶诗的阅读，可以知道，陶诗中描写其“贫穷生活”或者专门说“贫”的诗句不在少数。本文分析了诗人诉贫的原因以及对“贫穷”的理解，得出结论，绝不能把这样的“贫穷”跟今天的“绝对贫穷”划等号；而且他的阶级地位也不可能转变，因此也不能称其为“农民诗人”。
- 全文：通过对陶诗的阅读，可以知道，陶诗中描写其“贫穷生活”或者专门说“贫”的诗句不在少数。本文分析了诗人诉贫的原因以及对“贫穷”的理解，得出结论，绝不能把这样的“贫穷”跟今天的“绝对贫穷”划等号；而且他的阶级地位也不可能转变，因此也不能称其为“农民诗人”。
- 浅谈陶渊明的“贫穷”
- 作者： 崔夏晶 来源：城市地理 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 农民诗人 陶渊明 贫穷
- 描述：通过对陶诗的阅读,可以知道,陶诗中描写其“贫穷生活”或者专门说“贫”的诗句不在少数。本文分析了诗人诉贫的原因以及对“贫穷”的理解,得出结论,绝不能把这样的“贫穷”跟今天的“绝对贫穷”划等号;而且他的阶级地位也不可能转变,因此也不能称其为“农民诗人”。
- 全文：通过对陶诗的阅读,可以知道,陶诗中描写其“贫穷生活”或者专门说“贫”的诗句不在少数。本文分析了诗人诉贫的原因以及对“贫穷”的理解,得出结论,绝不能把这样的“贫穷”跟今天的“绝对贫穷”划等号;而且他的阶级地位也不可能转变,因此也不能称其为“农民诗人”。
- 明郑时期台湾遗民诗中的陶渊明隐逸文化－以沈光文、徐孚远、郑经为例
- 作者： 洪静芳 来源：弘光人文社会学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 台湾古典诗 避秦 陶渊明 武陵桃源
- 描述：明郑时期台湾遗民诗中的陶渊明隐逸文化－以沈光文、徐孚远、郑经为例
- 陶渊明及其辞赋思想主题研究
- 作者： 豆红桥 来源：西北师范大学 年份：2015 文献类型 ：学位论文 关键词： 《归去来兮辞》 仕隐 《感士不遇赋》 思想主题 《闲情赋》 陶渊明 悲剧意识
- 描述：本文以陶渊明《感士不遇赋》、《闲情赋》、《归去来兮辞》三篇赋作为专题观照,在吸收已有相关研究成果基础上,着重研读探讨其各自思想主题意蕴,探讨各自文学文化渊源,并试图揭示三赋之间的内在联系。通过此四个方面的论述来把握审视陶渊明三赋。陶渊明出身寒族,虽然曾祖显赫一时,但到他时,家道早已衰落,远不复从前。
- 全文：方面的论述来把握审视陶渊明三赋。陶渊明出身寒族,虽然曾祖显赫一时,但到他时,家道早已衰落,远不复从前。身处极端重视门阀的东晋朝,寒微的出身,混乱黑暗的世道,注定了陶渊明怀才不遇有志不伸的悲剧命运。深受
- 傅熊湘对陶渊明的接受
- 作者： 纳汝秀 来源：青春岁月 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 接受 傅熊湘
- 描述：本文谈及的是近代著名文学家傅熊湘先生对陶渊明的接受.在《傅熊湘集》里,傅熊湘数次直接提到陶渊明,且多次化用陶典、陶句,此外,他的诗歌风格、诗歌内容及意象也与陶诗比较相似.傅熊湘对陶渊明的接受既有诗文创作方面的接受,又有生活方式、思想观念上的接受.
- 全文：本文谈及的是近代著名文学家傅熊湘先生对陶渊明的接受.在《傅熊湘集》里,傅熊湘数次直接提到陶渊明,且多次化用陶典、陶句,此外,他的诗歌风格、诗歌内容及意象也与陶诗比较相似.傅熊湘对陶渊明的接受既有诗文创作方面的接受,又有生活方式、思想观念上的接受.
- 陶渊明《乞食》与魏晋风度
- 作者： 高武斌 来源：语文教学通讯(D刊学术刊) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋风度 陶渊明 《乞食》
- 描述：陶渊明《乞食》诗是魏晋风度在诗歌中的集中体现。这首表现陶渊明生活状况与精神面貌的诗歌至少从三个层面展现了魏晋风度的内涵:一、真率自然,不滞于物;二、意气相投,知己情深;三、坚守节操,追求自由。
- 全文：陶渊明《乞食》诗是魏晋风度在诗歌中的集中体现。这首表现陶渊明生活状况与精神面貌的诗歌至少从三个层面展现了魏晋风度的内涵:一、真率自然,不滞于物;二、意气相投,知己情深;三、坚守节操,追求自由。
- 朝鲜王朝文士和陶渊明《归园田居》考述
- 作者： 詹杭伦 沈时蓉 来源：西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 朝鲜王朝 陶渊明 归园田居 影响接受史
- 描述：陶渊明不仅影响中国的诗人,而且影响邻国的诗人。考察《韩国文集丛刊》正续编,可知朝鲜王朝文士申钦、金寿恒、李晚秀、赵荣袥、洪奭周、洪仁谟等六家有和陶渊明《归园田居》诗作,这是研究陶渊明域外接受状况的奠基性工作。
- 全文：陶渊明不仅影响中国的诗人,而且影响邻国的诗人。考察《韩国文集丛刊》正续编,可知朝鲜王朝文士申钦、金寿恒、李晚秀、赵荣袥、洪奭周、洪仁谟等六家有和陶渊明《归园田居》诗作,这是研究陶渊明域外接受状况的奠基性工作。
- 论陶渊明田园世界的逻辑分层
- 作者： 李红岩 来源：文艺评论 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 载欣载奔 《归去来兮辞》 咏贫士 刘子骥 读山海经 隐逸诗 朱光潜 田居 田园诗歌 羁鸟
- 描述：陶渊明具有“隐逸诗人之宗”的美称,他在文学史上的一个巨大贡献就是第一个将田园题材引入诗歌的百花园~①。朱光潜认为陶渊明的诗歌特别是田园诗的特征是“静穆”~②,而鲁迅先生并不完全认同,认为在隐逸、静穆的背后是“金刚怒目”式的愤懑~③。有关诗人的高蹈隐逸和他田园诗歌特征的论述已是宏富巨丰,但陶渊明的真实
- 全文：陶渊明具有“隐逸诗人之宗”的美称,他在文学史上的一个巨大贡献就是第一个将田园题材引入诗歌的百花园~①。朱光潜认为陶渊明的诗歌特别是田园诗的特征是“静穆”~②,而鲁迅先生并不完全认同,认为在隐逸、静穆
- 论钟嵘笔下的陶渊明
- 作者： 贾国庆 来源：贵州工程应用技术学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 朴素 陶渊明 《诗品》 隐逸 自然
- 描述：钟嵘的《诗品》仅将陶渊明定为中品,其品语虽然有一些小小的偏见,但也可以从中看出陶诗深受应璩及左思的影响,具有儒家思想的影响,重视诗歌的现实意义;语言平淡质朴、清新自然;其诗作是个人情感的自然流露,将情景事理有机地融合;体现了他安贫乐道与崇尚自然的高尚品质,使他成为古今隐逸诗人之宗。
- 全文：钟嵘的《诗品》仅将陶渊明定为中品,其品语虽然有一些小小的偏见,但也可以从中看出陶诗深受应璩及左思的影响,具有儒家思想的影响,重视诗歌的现实意义;语言平淡质朴、清新自然;其诗作是个人情感的自然流露,将情景事理有机地融合;体现了他安贫乐道与崇尚自然的高尚品质,使他成为古今隐逸诗人之宗。
- 论陶渊明诗文中的温润雅致的爱情
- 作者： 崔娅 来源：科教导刊(电子版)(上旬) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 爱情 温润雅致
- 描述：本文采用文献资料法、逻辑分析法对陶渊明的作品及爱情经历进行分析，了解到陶渊明与妻子安贫乐道，陶渊明对仁妻的爱怜，夫妻两人的感情深厚，温润雅致的爱情。
- 全文：本文采用文献资料法、逻辑分析法对陶渊明的作品及爱情经历进行分析，了解到陶渊明与妻子安贫乐道，陶渊明对仁妻的爱怜，夫妻两人的感情深厚，温润雅致的爱情。