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浅析陶渊明《读山海经·其一》
作者: 李钊  来源:西江月 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《读山海经》  陶渊明 
描述:《读山海经》(其一)是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后.本诗物我情融,反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣,表达了诗人对自由的无比向往追求.
全文:《读山海经》(其一)是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后.本诗物我情融,反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣,表达了诗人对自由的无比向往追求.
浅析陶渊明《读山海经.其一》
作者: 李钊  来源:西江月(中旬) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《读山海经》  陶渊明 
描述:《读山海经》(其一)是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后。本诗物我情融,反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣,表达了诗人对自由的无比向往追求。
全文:《读山海经》(其一)是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后。本诗物我情融,反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣,表达了诗人对自由的无比向往追求。
陶渊明及其诗文误读辨正:中学经典选文误读案例研究
作者: 张天明  来源:天中学刊 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  陶渊明  误读 
描述:陶渊明及其诗文之所以会出现误读,是因不入文而曲解、不知人而妄谈、不论世而谬说、不察己而乱议所致。陶渊明归隐田园、自食其力的行为及其诗文具有很高的美学价值,值得借鉴学习。
全文:陶渊明及其诗文之所以会出现误读,是因不入文而曲解、不知人而妄谈、不论世而谬说、不察己而乱议所致。陶渊明归隐田园、自食其力的行为及其诗文具有很高的美学价值,值得借鉴学习。
张衡和陶渊明归隐心态探析:以《归田赋》和《归去来兮辞》为中心
作者: 蔡德莉  来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  张衡  集体无意识 
描述:张衡的《归田赋》陶渊明的《归去来兮辞》均述归隐之志。结合相关社会历史背景以及西方心理学"集体无意识"可探析张衡和陶渊明二者的归隐心态之异同。
全文:张衡的《归田赋》陶渊明的《归去来兮辞》均述归隐之志。结合相关社会历史背景以及西方心理学"集体无意识"可探析张衡和陶渊明二者的归隐心态之异同。
陶渊明之人生观管窥
作者: 金钟声  来源:大连民族学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 生命  节制  行乐  自由  行善  陶渊明  人生观 
描述:陶渊明属于第一流诗人,他的许多著名诗赋为人所欣赏,而他的文学作品不只在中国得到重视,在外国也很受重视,韩国对他的作品进行深入研究,且屡见成果。可见陶渊明的文学作品对人类有着普遍性的内涵价値,但对陶渊明人生观自由思想的研究不多。从陶渊明的作品分析出"珍惜生命的人生观""及时行乐的人生观""行善为乐
全文:陶渊明属于第一流诗人,他的许多著名诗赋为人所欣赏,而他的文学作品不只在中国得到重视,在外国也很受重视,韩国对他的作品进行深入研究,且屡见成果。可见陶渊明的文学作品对人类有着普遍性的内涵价値,但对
陶渊明、王维诗歌的意境比较
作者: 谷花  来源:青海师范大学民族师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 王维  陶渊明  诗歌意境 
描述:陶渊明、王维是田园山水诗人,它们的诗歌意境以清幽、淡雅而著称,两者在诗歌意境创作中有相近之处,也有代表诗人个性的一面。被喻为田园山水诗创始人的陶渊明,以其平淡自然的诗风成为楷模,对后代田园山水诗人有着深远的影响;而王维则以幽静清雅的诗歌风格享誉诗坛。
全文:陶渊明、王维是田园山水诗人,它们的诗歌意境以清幽、淡雅而著称,两者在诗歌意境创作中有相近之处,也有代表诗人个性的一面。被喻为田园山水诗创始人的陶渊明,以其平淡自然的诗风成为楷模,对后代田园山水诗人有着深远的影响;而王维则以幽静清雅的诗歌风格享誉诗坛。
浅议陶渊明田园诗及其思想影响
作者: 张美兰  来源:中国当代教育科研 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 影响  田园诗  思想 
描述:陶渊明是中国文学史上第一个以田园生活和田园景色为题材进行了大量的诗歌创作,他的诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地,成功地将“自然”提升为一种美的至境,将玄言诗注疏老庄所表达的玄理,将诗歌与日常生活相结合,创立了我国古典诗歌以田园题材创作的一个新流派——田园诗派,被历代诗人所推崇。
全文:陶渊明是中国文学史上第一个以田园生活和田园景色为题材进行了大量的诗歌创作,他的诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地,成功地将“自然”提升为一种美的至境,将玄言诗注疏老庄所表达的玄理,将诗歌与日常生活相结合,创立了我国古典诗歌以田园题材创作的一个新流派——田园诗派,被历代诗人所推崇。
南北朝陶渊明接受史研究
作者: 李娜  来源:首都师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 接受史  陶渊明  接受美学  南北朝 
描述:陶渊明接受研究历来是中国古代文学研究的重镇,同时也是中国美学研究的重镇。纵观陶渊明接受史研究,每个朝代都有各自的接受特点,历史上曾出现唐—宋—清三个高潮,80年代后,接受理论的传播和运用,给陶学研究带来新的契机,陶诗的价值和意义还在不断地被发掘和评定。然而,作为陶渊明接受开端的南北朝时期,受到的关注
全文:“放逸之致”以及语言“奇绝异”特点的观念。以点带面,进而解读北朝时期陶渊明接受的整体概况。第五章,通过前面南北朝各个时期的个案研究,从整体上观照南北朝陶渊明接受的状况,总结南北朝陶渊明(主要是陶诗)接受的特点、规律,并进一步阐述南北朝陶渊明接受史研究对后代产生的影响。
浅析陶渊明的人格魅力
作者: 张建伟  来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 耕读  陶渊明  人格魅力  价值认同 
描述:陶渊明通过他的诗文塑造了一位清高雅洁的隐士形象,但是我们从其中也可以看出他的痛苦矛盾。陶渊明的高明之处在于,他能够从中解脱出来找到一条适合自己的人生之路,而且还能够享受其中的乐趣。陶渊明卓尔不群的人格形象及其人格魅力深为传统士大夫折服。
全文:陶渊明通过他的诗文塑造了一位清高雅洁的隐士形象,但是我们从其中也可以看出他的痛苦矛盾。陶渊明的高明之处在于,他能够从中解脱出来找到一条适合自己的人生之路,而且还能够享受其中的乐趣。陶渊明卓尔不群的人格形象及其人格魅力深为传统士大夫折服。
浅谈姜埰对陶渊明的接受
作者: 胡玉  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  和陶诗  姜埰 
描述:明末清初诗人姜埰对陶渊明有着明显的接受性,本文以他们的诗歌为立足点,从时代背景、人生志向等方面考察姜接受陶这一现象,并通过对比姜埰的和陶诗陶诗,进一步揭示姜埰作诗取法于陶的事实,从而说明姜埰其人其文均受到陶渊明的影响。
全文:明末清初诗人姜埰对陶渊明有着明显的接受性,本文以他们的诗歌为立足点,从时代背景、人生志向等方面考察姜接受陶这一现象,并通过对比姜埰的和陶诗陶诗,进一步揭示姜埰作诗取法于陶的事实,从而说明姜埰其人其文均受到陶渊明的影响。
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