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走近陶渊明:发掘田园隐逸之缘由
作者: 高悦敏 牛荦婷  来源:作家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 田园  缘由  隐居  陶渊明 
描述:陶渊明是我国历史上第一位真正意义上的隐士,他那种热爱自然的本性,不为五斗米折腰的气节,和质朴淡远的诗品皆为古今称颂。作为中国田园诗人之祖,陶渊明选择诗文创作的道路,经历了一个痛苦的过程,他以出仕始,以归隐终,其原因是复杂的。这篇论文结合陶渊明的田园诗歌,试从陶渊明的人生追求、思想的社会根源及其所处的
全文:,以归隐终,其原因是复杂的。这篇论文结合陶渊明的田园诗歌,试从陶渊明的人生追求、思想的社会根源及其所处的生活环境等角度来分析其隐逸情结。沿袭魏晋诗歌的古朴伤风而进入更纯更熟的境地,他成功地将自然提升为一种美的至境,开创了田园诗歌新的艺术境界。
学习《归去来兮辞》 领悟陶渊明隐士情怀
作者: 马华  来源:现代语文(学术综合) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 风格独特  田园生活  隐逸诗人  艺术形象性  陶渊明  诗歌创作  脱离现实  玄言诗  理过其辞  隐士情怀 
描述:东晋时期,士族清谈玄理之风盛行,诗坛几乎被玄言占据。这种文学在内容上是“世极迍邅而辞意夷泰”,严重脱离现实。在艺术上则“理过其辞,淡乎寡味” ,失去了艺术形象性和生动性。直到被尊称为隐逸诗人之宗的陶渊明的出现,才给文坛带来了富于现实内容、风格独特的诗歌创作,开创了田园文学这一文学潮流。他的诗文充满
全文:东晋时期,士族清谈玄理之风盛行,诗坛几乎被玄言占据。这种文学在内容上是“世极迍邅而辞意夷泰”,严重脱离现实。在艺术上则“理过其辞,淡乎寡味” ,失去了艺术形象性和生动性。直到被尊称为隐逸诗人之宗
陶渊明背后的女人
作者: 方莹莹  来源:试题与研究:教学论坛 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 中国文学史  生存模式  陶渊明  田园诗  女人  中国文人  魏晋南北朝时期  影响力 
描述:陶渊明是魏晋南北朝时期的大诗人,也是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之一,他开创了田园。他的高洁恬淡、质朴率真的个性及对人生的思考和追求,使他的田园显于后世,真正确立了他在中国文学史上的地位
全文:陶渊明是魏晋南北朝时期的大诗人,也是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之一,他开创了田园。他的高洁恬淡、质朴率真的个性及对人生的思考和追求,使他的田园显于后世,真正确立了他在中国文学史上的地位
论陶渊明《拟挽歌辞三首》
作者: 蔡晓  来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词:   空无   
描述:本文分析了陶渊明的《拟挽歌辞三首》,分别以酒、空无、马为着重点,逐次阅读三首,通过联系他人的类似运用,试图理解世界文学的共同之处。
全文:本文分析了陶渊明的《拟挽歌辞三首》,分别以酒、空无、马为着重点,逐次阅读三首,通过联系他人的类似运用,试图理解世界文学的共同之处。
陶渊明劝学的故事
作者:暂无 来源:中小企业管理与科技(中旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 田园  晋代  饮酒  少年  勤学  陶渊明  辍学  读书  彭泽  学识 
描述:我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽令退居田园后过着自耕自种,饮酒赋诗的恬淡的生活。相传,一天,有个少年前来向他求教,说:"先生,我十分敬佩你渊博的学识,很想知道你少年时读书的妙法,敬请传授,晚辈不胜感激。"
全文:我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽令退居田园后过着自耕自种,饮酒赋诗的恬淡的生活。相传,一天,有个少年前来向他求教,说:"先生,我十分敬佩你渊博的学识,很想知道你少年时读书的妙法,敬请传授,晚辈不胜感激。"
解读陶渊明《其一》
作者: 张宁芳  来源:文学教育下半月 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  精神家园  陶渊明 
描述:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
全文:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
小议陶渊明的立体情感世界
作者: 彭琛  来源:都市家教·下半月 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 情感  立体  陶渊明 
描述:陶渊明在众多读者心中,是位静穆的、悠闲的世外桃源里的隐士。然而,‘采菊东篱下,悠然见南山’的靖节先生,实际上有着复杂的立体情感世界。探讨陶渊明丰富复杂的情感世界,对于认识这位伟大诗人的真面目,以及理解他田园的深层意蕴,有着重要的意义和价值。
全文:陶渊明在众多读者心中,是位静穆的、悠闲的世外桃源里的隐士。然而,‘采菊东篱下,悠然见南山’的靖节先生,实际上有着复杂的立体情感世界。探讨陶渊明丰富复杂的情感世界,对于认识这位伟大诗人的真面目,以及理解他田园的深层意蕴,有着重要的意义和价值。
解读陶渊明《〈归园田居〉其一》
作者: 张宁芳  来源:文学教育 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  精神家园  陶渊明 
描述:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
全文:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
解读陶渊明《〈归园田居〉其一》
作者: 张宁芳  来源:文学教育(下) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  精神家园  陶渊明 
描述:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
全文:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
“抱 朴 含 真”:试论陶渊明“仕”与“隐”的矛盾历程
作者: 王翰颖  来源:黄山学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词:     “抱朴含真”  陶渊明  自然 
描述:陶渊明在中国文学史上多以"隐逸诗人"、"田园诗人"的姿态出现。殊不知,他一生徘徊于出仕与隐逸的矛盾之间,并虚构了一个寄托自己理想的人类社会。然而,不论"仕"还是"隐",陶渊明都保持着"抱朴含真"的内心本质。
全文:陶渊明在中国文学史上多以"隐逸诗人"、"田园诗人"的姿态出现。殊不知,他一生徘徊于出仕与隐逸的矛盾之间,并虚构了一个寄托自己理想的人类社会。然而,不论"仕"还是"隐",陶渊明都保持着"抱朴含真"的内心本质。
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