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陶渊明文化研究会成立
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作者:暂无 来源:江西日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:本报德安讯8月9日,德安县举行了陶渊明文化研究会成立大会。陶渊明是我国著名的田园诗人,关于他出生地和墓葬地多有争论。2006年11月29日,在该县陶氏族群聚居地吴山乡蔡河村林居社区,一块刻有“故陶公
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全文:本报德安讯8月9日,德安县举行了陶渊明文化研究会成立大会。陶渊明是我国著名的田园诗人,关于他出生地和墓葬地多有争论。2006年11月29日,在该县陶氏族群聚居地吴山乡蔡河村林居社区,一块刻有“故陶公
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“采菊东篱下,悠然见南山”:陶渊明笔下菊花意象的三重境界
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作者:
张天来 来源:2007年中国花文化国际学术研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:众所周知,陶渊明特别喜爱菊花。在中国文化史上,陶渊明与菊花是合二为一的文化意象。陶渊明为什么喜爱菊花?人们的一般解释是,陶渊明把菊花作为自己高洁品格的象征,这固然没错;但这种理解显然受到“比德”说的局限。实际上,陶渊明笔下的菊花意象有着丰富的内涵。本文将陶渊明菊花意象的丰富意蕴概括为“三重境界”,即
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全文:众所周知,陶渊明特别喜爱菊花。在中国文化史上,陶渊明与菊花是合二为一的文化意象。陶渊明为什么喜爱菊花?人们的一般解释是,陶渊明把菊花作为自己高洁品格的象征,这固然没错;但这种理解显然受到“比德”说的
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论陶渊明的不执著
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作者:
张瑞芳 来源:文教资料 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 影响 五仕五隐 原因 不执著
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描述:研究陶渊明的行藏是研究他内心思想的切入点之一,五仕五隐正是他“不执著”心态的体现。在他不执著的背后则有着更为深刻的原因:社会动荡、士风转变以及儒道思想的共同作用,而他的这些举动及人格魅力随着诗人影响的日渐扩大而影响了众多的中国文人。
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全文:研究陶渊明的行藏是研究他内心思想的切入点之一,五仕五隐正是他“不执著”心态的体现。在他不执著的背后则有着更为深刻的原因:社会动荡、士风转变以及儒道思想的共同作用,而他的这些举动及人格魅力随着诗人影响的日渐扩大而影响了众多的中国文人。
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“同而不同”辨——陶渊明《饮酒》与苏轼《和饮酒》之比较
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作者:
于东新 来源:名作欣赏(鉴赏版((上旬( 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山 王直方 九首 陶诗 安贫守道 《饮酒》 中国诗歌史 宋诗 诗序 田居
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描述:在中国诗歌史上,陶渊明是写饮酒诗数量最多的诗人,在其现存的一百四十余首诗中,有关饮酒的诗达五十六首之多。其中的《饮酒二十首》、《止酒》、《述酒》等,皆为名篇。南朝萧统在《陶渊明集序》中即说:"有疑陶渊明诗,篇篇有酒。"渊明之后,宋代的苏轼亦酷爱诗酒,尤其步入晚年后,他特别推许陶渊明,在《和渊明归田园
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全文:在中国诗歌史上,陶渊明是写饮酒诗数量最多的诗人,在其现存的一百四十余首诗中,有关饮酒的诗达五十六首之多。其中的《饮酒二十首》、《止酒》、《述酒》等,皆为名篇。南朝萧统在《陶渊明集序》中即说:"有疑
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论陶渊明和柳宗元的咏雪诗
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作者:
李振中 来源:文学教育 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 咏雪 陶诗 就这样 《杂诗》 千山鸟飞绝 东坡 中说 雪诗 君子固穷 唐诗别裁集
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描述:苏轼在《东坡题跋》中说:"柳子厚晚年诗极似陶渊明。""所贵乎淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。"陶、柳同流、柳诗自陶诗中来,就这样经东坡"发明其
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全文:苏轼在《东坡题跋》中说:"柳子厚晚年诗极似陶渊明。""所贵乎淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。"陶、柳同流、柳诗自陶诗中来,就这样经东坡"发明其
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论中国封建士大夫“陶渊明情结”的十种境界
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作者:
高文 来源:湖湘论坛 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 十种境界 陶渊明情结 中国封建士大夫
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描述:陶诗不仅表示陶渊明诗歌这种单一内涵,而且还标志着一种审美的传统,具有鲜明的典型性与示范性。众多封建士大夫以自己的感同身受,经历了与陶渊明相似的人生体验,从而形成了形形色色,各富内涵的“陶渊明情结”。此情结概括起来主要有十种不同的境界。
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全文:陶诗不仅表示陶渊明诗歌这种单一内涵,而且还标志着一种审美的传统,具有鲜明的典型性与示范性。众多封建士大夫以自己的感同身受,经历了与陶渊明相似的人生体验,从而形成了形形色色,各富内涵的“陶渊明情结”。此情结概括起来主要有十种不同的境界。
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论墨子、陶渊明、曹雪芹的“乌托邦”情怀
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作者:
熊泽文 来源:乐山师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 建构 形态 “理想国” 乌托邦 幻灭
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描述:墨子、陶渊明、曹雪芹三人生活在三个不同的时代,但无一例外的与乌托邦心态结下了不解之缘。墨子大公无私的“兼爱”社会、陶渊明的“桃花源”、曹雪芹的“大观园”,一脉相传,是他们内心深处的精神家园,即乌托邦
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全文:墨子、陶渊明、曹雪芹三人生活在三个不同的时代,但无一例外的与乌托邦心态结下了不解之缘。墨子大公无私的“兼爱”社会、陶渊明的“桃花源”、曹雪芹的“大观园”,一脉相传,是他们内心深处的精神家园,即乌托邦
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美国教科书里的陶渊明
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作者:暂无 来源:现代生活报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:在当今世界强国美国眼中,中国是什么样子的?也许,从美国的教科书入手,来自异域之视角,颇具可读性。陶渊明是中国人最喜爱的诗人之一,他生活在东晋至南北朝天下大乱的年代。就像许多跟他背景相似的同时代人一样,他早期也希望进入仕途、博取功名。有好几年他投奔于一些将军门下,跟着他们戎马倥偬,但是他很快就对这样的
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全文:在当今世界强国美国眼中,中国是什么样子的?也许,从美国的教科书入手,来自异域之视角,颇具可读性。陶渊明是中国人最喜爱的诗人之一,他生活在东晋至南北朝天下大乱的年代。就像许多跟他背景相似的同时代人一样,他早期也希望进入仕途、博取功名。有好几年他投奔于一些将军门下,跟着他们戎马倥偬,但是他很快就对这样的
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陶渊明的田园诗与儒学传统
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作者:
张二平 来源:九江学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 志在兼济 道统说 桃源理想 曾点气象
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描述:在玄佛盛行的东晋,陶渊明的哲学思想却以儒学为根本.他在诗文中表达了志在兼济、心怀王道的价值取向,也讴歌了孔颜之乐、曾点气象等人生境界.他在对儒学的历史反思中,还流露出了强烈的道统意识.陶渊明思索并体验过的一些问题,成为以后宋代理学中的重要课题.
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全文:在玄佛盛行的东晋,陶渊明的哲学思想却以儒学为根本.他在诗文中表达了志在兼济、心怀王道的价值取向,也讴歌了孔颜之乐、曾点气象等人生境界.他在对儒学的历史反思中,还流露出了强烈的道统意识.陶渊明思索并体验过的一些问题,成为以后宋代理学中的重要课题.
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陶渊明、谢灵运诗歌之异同
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作者:
桑小琴 来源:文学教育 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 咏贫士 陶诗 读山海经 田园山水 玄言诗 登江中孤屿 理过其辞 登池上楼 田居 山水诗
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描述:众所周知,陶渊明和谢灵运是我国文学史上两位伟大的诗人。陶渊明是田园诗的开创者,他的田园诗到了唐代就已形成了田园山水诗派,而谢灵运是山水诗派的第一诗人。他们两人创作了大量的田园山水诗歌,尽管两者描写的对象都是自然风光,由于两
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全文:众所周知,陶渊明和谢灵运是我国文学史上两位伟大的诗人。陶渊明是田园诗的开创者,他的田园诗到了唐代就已形成了田园山水诗派,而谢灵运是山水诗派的第一诗人。他们两人创作了大量的田园山水诗歌,尽管两者描写的对象都是自然风光,由于两