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陶渊明诗歌与玄学话语对读
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作者:
高政锐 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋清谈 陶渊明 魏晋玄学 话语对读
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描述:陶渊明诗歌古淡自然,在形式上表现为与东晋玄言诗的巨大背离,但在本质上,却体现了深刻的玄学精神。魏晋清谈的论题以及魏晋玄学独特的语词对陶渊明产生了重要影响。陶渊明援儒入道、儒道会通的思想,是在玄学盛行的大背景下形成的,这种思想对其创作产生了积极的意义。
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全文:陶渊明诗歌古淡自然,在形式上表现为与东晋玄言诗的巨大背离,但在本质上,却体现了深刻的玄学精神。魏晋清谈的论题以及魏晋玄学独特的语词对陶渊明产生了重要影响。陶渊明援儒入道、儒道会通的思想,是在玄学盛行的大背景下形成的,这种思想对其创作产生了积极的意义。
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论陶渊明诗歌中独特的隐士精神
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作者:
赵洋 来源:大众文艺 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 隐士精神 陶渊明
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描述:在晋季动荡不安的时代氛围里、质性自然刚强的陶渊明,毅然选择了辞官归隐、躬耕田垄作为自己的人生道路。翻检《陶渊明集》,诗人凭借诗歌这种艺术形式主要表达了其心目中的隐士精神,即对质性自然、恬淡宁静的隐士生活的追求;或是对不慕名利的古代隐士的仰慕,与其精神的相知相遇。陶渊明作品中的这种隐士精神对后世的文学
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全文:在晋季动荡不安的时代氛围里、质性自然刚强的陶渊明,毅然选择了辞官归隐、躬耕田垄作为自己的人生道路。翻检《陶渊明集》,诗人凭借诗歌这种艺术形式主要表达了其心目中的隐士精神,即对质性自然、恬淡宁静的隐士生活的追求;或是对不慕名利的古代隐士的仰慕,与其精神的相知相遇。陶渊明作品中的这种隐士精神对后世的文学产生了重大的影响。
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论陶渊明诗歌中独特的隐士精神
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作者:
赵洋 来源:大众文艺:下半月(浪漫) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 隐士精神 陶渊明
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描述:在晋季动荡不安的时代氛围里、质性自然刚强的陶渊明。毅然选择了辞官归隐、躬耕田垄作为自己的人生道路。翻检《陶渊明集》,诗人凭借诗歌这种艺术形式主要表达了其心目中的隐士精神,即对质性自然、恬淡宁静的隐士生活的追求;或是对不慕名利的古代隐士的仰慕,与其精神的相知相遇:陶渊明作品中的这种隐士精神对后世的文学
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全文:在晋季动荡不安的时代氛围里、质性自然刚强的陶渊明。毅然选择了辞官归隐、躬耕田垄作为自己的人生道路。翻检《陶渊明集》,诗人凭借诗歌这种艺术形式主要表达了其心目中的隐士精神,即对质性自然、恬淡宁静的隐士生活的追求;或是对不慕名利的古代隐士的仰慕,与其精神的相知相遇:陶渊明作品中的这种隐士精神对后世的文学产生了重大的影响。
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论陶渊明诗歌中独特的隐士精神
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作者:暂无 来源:大众文艺·浪漫 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 隐士精神 陶渊明
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描述:在晋季动荡不安的时代氛围里、质性自然刚强的陶渊明,毅然选择了辞官归隐、躬耕田垄作为自己的人生道路。翻检《陶渊明集》,诗人凭借诗歌这种艺术形式主要表达了其心目中的隐士精神,即对质性自然、恬淡宁静的隐士生活的追求;或是对不慕名利的古代隐士的仰慕。与其精神的相知相遇。陶渊明作品中的这种隐士精神对后世的文学
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全文:在晋季动荡不安的时代氛围里、质性自然刚强的陶渊明,毅然选择了辞官归隐、躬耕田垄作为自己的人生道路。翻检《陶渊明集》,诗人凭借诗歌这种艺术形式主要表达了其心目中的隐士精神,即对质性自然、恬淡宁静的隐士生活的追求;或是对不慕名利的古代隐士的仰慕。与其精神的相知相遇。陶渊明作品中的这种隐士精神对后世的文学产生了重大的影响。
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从陶渊明的“游”到王维的“空”:浅析老庄、禅宗美学影响下的陶渊明、王维山水田园诗
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作者:
胡珂 来源:云南电大学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 禅境 大化 空灵 游心 老庄思想
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描述:陶渊明继承了"化"的庄学精神,对他后来的田园诗有着深刻的影响。"化"是人与自然的浑然一体,是精神的自由解放。同时"化"在陶渊明的多首田园诗作中都有体现。王维深受老庄影响,又是禅宗的信徒,有"诗佛
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全文:陶渊明继承了"化"的庄学精神,对他后来的田园诗有着深刻的影响。"化"是人与自然的浑然一体,是精神的自由解放。同时"化"在陶渊明的多首田园诗作中都有体现。王维深受老庄影响,又是禅宗的信徒,有"诗佛
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诗意的栖居:海德格尔·陶渊明·婺源上晓起茶文化村的田野调查
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作者:
林玉洁 寻桂兰 杨程 李志凌 曹子丹 来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 茶文化村 栖居 陶渊明 存在主义哲学 田野调查 诗意 婺源 海德格尔
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描述:“诗意的栖居”一词源自西方现代哲学家海德格尔(ManinHeidegger,)晚年引用诗人荷尔德林诗歌中的“充满劳绩,但人诗意地栖居……”。海德格尔是西方哲学史上一位独特的、影响广泛的思想家,他的《存在与时间》一书奠定了其成为现象学学派发展者,存在主义哲学创始人的地位。在他的哲学格局中,存在与家园之
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全文:“诗意的栖居”一词源自西方现代哲学家海德格尔(ManinHeidegger,)晚年引用诗人荷尔德林诗歌中的“充满劳绩,但人诗意地栖居……”。海德格尔是西方哲学史上一位独特的、影响广泛的思想家,他的《存在与时间》一书奠定了其成为现象学学派发展者,存在主义哲学创始人的地位。在他的哲学格局中,存在与家园之间有着密不可分的关系。他认为,“诗意的栖居”是天、地、人、神共栖的地方,人类的本源存在方式就是栖居、
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华兹华斯与陶渊明诗中宗教观与自然观对比分析
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作者:
刘凤英 来源:绥化学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 自然观 华兹华斯 陶渊明 宗教现
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描述:威廉·华兹华斯与陶渊明他们诗歌创作都有着崇尚自然、返璞归真的准则,但他们自然现与宗教现在作品中却体现为质性自然与宗教式速狂,以及融入自然与道法自然.这些特质使得两位田园诗人迥然不同.
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全文:威廉·华兹华斯与陶渊明他们诗歌创作都有着崇尚自然、返璞归真的准则,但他们自然现与宗教现在作品中却体现为质性自然与宗教式速狂,以及融入自然与道法自然.这些特质使得两位田园诗人迥然不同.
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陶渊明:隐逸诗人之宗
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作者:
心富 席莹 来源:中学生:初中作文版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑 九江市 隐逸诗人 东晋 江西省 陶渊明 宋初 文学家
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描述:陶渊明(约365—427).字元亮,号五柳先生.入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人.文学家,东晋柴桑(今江西省九江市)人。
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全文:陶渊明(约365—427).字元亮,号五柳先生.入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人.文学家,东晋柴桑(今江西省九江市)人。
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陶渊明、韦应物诗歌精神旨趣的差异
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作者:
吉凌 来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 精神旨趣 陶渊明 韦应物 差异
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描述:由于外界社会和自身追求两个方面的区别,陶渊明、韦应物相同题材的诗歌的内在精神旨趣存在明显的差异,主要表现为圣贤猛志与盛唐余韵、避世与伤时、守节与自适的差别。
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全文:由于外界社会和自身追求两个方面的区别,陶渊明、韦应物相同题材的诗歌的内在精神旨趣存在明显的差异,主要表现为圣贤猛志与盛唐余韵、避世与伤时、守节与自适的差别。
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陶渊明山水田园诗的自然之美
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作者:
刘洪芝 来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗 园田居 陶渊明 天然自然 官场 山水田园诗 兼济天下 主观条件 和谐 自然之美
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描述:东晋诗人陶渊明,年轻时怀有兼济天下的壮志,却无法让自己的心安于污浊官场的周旋委蛇。于是纵情山水,隐逸垅亩。诸多客观、主观条件,历史的、时代的、个人的因素,产生一种合力,凝聚于陶潜的田
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全文:东晋诗人陶渊明,年轻时怀有兼济天下的壮志,却无法让自己的心安于污浊官场的周旋委蛇。于是纵情山水,隐逸垅亩。诸多客观、主观条件,历史的、时代的、个人的因素,产生一种合力,凝聚于陶潜的田