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田园里的陶渊明
作者:暂无 来源:汉中日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:李汉荣从的歌唱里,领略了另外一种诗学简洁朴素地说出内心的动静居住在水边无意间,常常写出一些倒影叠着倒影的句子深度不来自构思和推敲深度与水有关诗很短,五言居多常年劳作在坡地培植了这种体裁一行庄稼到头了就另起一行(不像官场上的应酬和市场上的叫卖老是没完没了)文不多,就那么十来篇像农人的十来把镰刀就收获
全文:李汉荣从的歌唱里,领略了另外一种诗学简洁朴素地说出内心的动静居住在水边无意间,常常写出一些倒影叠着倒影的句子深度不来自构思和推敲深度与水有关诗很短,五言居多常年劳作在坡地培植了这种体裁一行庄稼到头了就另起一行(不像官场上的应酬和市场上的叫卖老是没完没了)文不多,就那么十来篇像农人的十来把镰刀就收获
傅熊湘对陶渊明的接受
作者: 纳汝秀  来源:青春岁月 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  接受  傅熊湘 
描述:本文谈及的是近代著名文学家傅熊湘先生对陶渊明的接受.在《傅熊湘集》里,傅熊湘数次直接提到陶渊明,且多次化用陶典、陶句,此外,他的诗歌风格、诗歌内容及意象也与陶诗比较相似.傅熊湘对陶渊明的接受既有诗文创作方面的接受,又有生活方式、思想观念上的接受.
全文:本文谈及的是近代著名文学家傅熊湘先生对陶渊明的接受.在《傅熊湘集》里,傅熊湘数次直接提到陶渊明,且多次化用陶典、陶句,此外,他的诗歌风格、诗歌内容及意象也与陶诗比较相似.傅熊湘对陶渊明的接受既有诗文创作方面的接受,又有生活方式、思想观念上的接受.
又见陶渊明
作者: 熊灿亭  来源:文艺生活(艺术中国) 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:在动笔写评论莫迎武的花鸟写意画文章前,我恰好在重读一本陶渊明老夫子的传记。他是我最崇拜的诗人之一。 这位自称五柳先生的老夫子,是我国第一位田园诗人,后世称他为“百世田园之王,千古隐逸之宗”,他的名世风范和旷世襟抱,影响了一代又一代的中国文人,乃至整个中国文化。 东晋是乱世之末,又是佛教风行、崇尚名士
全文:在动笔写评论莫迎武的花鸟写意画文章前,我恰好在重读一本陶渊明老夫子的传记。他是我最崇拜的诗人之一。 这位自称五柳先生的老夫子,是我国第一位田园诗人,后世称他为“百世田园之王,千古隐逸之宗”,他的名世风范和旷世襟抱,影响了一代又一代的中国文人,乃至整个中国文化。 东晋是乱世之末,又是佛教风行、崇尚名士风度的年代,因此,才会造就出陶渊明这样超越世俗的田园诗人。
追寻陶渊明超然"事"外的自由
作者: 郝青春  来源:青海教育 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 归鸟  诗人陶渊明  《饮酒》  陶渊明诗歌  真性情  任真自得  学语文  文学成就  田居  明流 
描述:在中学语文古诗歌教学中,诗人陶渊明的“田园诗”是十分重要的篇章。从《归》到《归园田居》,再到《饮酒》,诗里行间无不或隐或明流露着陶渊明厌恶名利场,不受拘束、向往自由,归隐自然田园的真性情。中国自古崇尚学而优则仕,而陶渊明独善其身,文学成就独树一帜。通读陶渊明的诗歌,仔细探究其不愿“入仕”的原因,对
全文:在中学语文古诗歌教学中,诗人陶渊明的“田园诗”是十分重要的篇章。从《归》到《归园田居》,再到《饮酒》,诗里行间无不或隐或明流露着陶渊明厌恶名利场,不受拘束、向往自由,归隐自然田园的真性情。中国自古
质而实绮,癯而实腴:品读陶渊明《咏贫士》之一
作者: 叶嘉莹  来源:高中生(青春励志) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 云雾迷蒙  咏贫士  陶诗  这个世界  知天命  就是你  早霞  它比 
描述:咏贫士陶渊明万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见余晖。朝霞开宿雾,众相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥?知音苟不存,已矣何所悲。"万族各有托,孤云独无依",千古以来写孤独形象写得最好的就是陶渊明这两句。他说,宇宙之中有各种族类,树长在山上,鱼游在水中,都有一个托身之所,可
全文:咏贫士陶渊明万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见余晖。朝霞开宿雾,众相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥?知音苟不存,已矣何所悲。"万族各有托,孤云独无依",千古以来写孤独
质而实绮,癯而实腴——品读陶渊明《咏贫士》(其一)
作者: 叶嘉莹  来源:中学生阅读(高中版)(读写) 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:万族各有托,孤云独无依.暧暧空中灭,何时见余晖.朝霞开宿雾,众相与飞.迟迟出林翮,未夕复来归.量力守故辙,岂不寒与饥.知音苟不存,已矣何所悲!陶渊明真是一个有勇气的人,他能够在孤独寂寞之中支持下来、活下来,能忍受别人所不能忍受的孤独与寂寞."万族各有托,孤云独无依",千古以来写孤独形象写得最好的就
全文:万族各有托,孤云独无依.暧暧空中灭,何时见余晖.朝霞开宿雾,众相与飞.迟迟出林翮,未夕复来归.量力守故辙,岂不寒与饥.知音苟不存,已矣何所悲!陶渊明真是一个有勇气的人,他能够在孤独寂寞之中
质而实绮,癯而实腴:品读陶渊明《咏贫士》之一
作者: 叶嘉莹  来源:高中生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 云雾迷蒙  咏贫士  陶诗  这个世界  知天命  就是你  早霞  它比 
描述:咏贫士陶渊明万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见余晖。朝霞开宿雾,众相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥?知音苟不存,已矣何所悲。"万族各有托,孤云独无依",千古以来写孤独形象写得最好的就是陶渊明这两句。他说,宇宙之中有各种族类,树长在山上,鱼游在水中,都有一个托身之所,可
全文:咏贫士陶渊明万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见余晖。朝霞开宿雾,众相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥?知音苟不存,已矣何所悲。"万族各有托,孤云独无依",千古以来写孤独
论陶渊明对明初江右诗派的影响——以刘崧、陈谟和刘永之等为中心
作者: 王征  来源:南昌航空大学学报(社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 江右诗派  诗风  影响  陶渊明 
描述:明初的江右诗派为其时五大诗派之一,领袖人物为刘崧,代表人物有陈谟、刘永之等. 作为江右诗派的乡邦先贤,陶渊明对江右派影响深远,其人品气节、生活态度、诗歌意象及风格等方面都对他的这些隔代乡邦文人们产生了较大的影响.尤其诗风方面,江右派雅淡、醇正的诗歌风尚与陶渊明淡远、真醇的美学追求一脉相承.
全文:明初的江右诗派为其时五大诗派之一,领袖人物为刘崧,代表人物有陈谟、刘永之等. 作为江右诗派的乡邦先贤,陶渊明对江右派影响深远,其人品气节、生活态度、诗歌意象及风格等方面都对他的这些隔代乡邦文人们产生了较大的影响.尤其诗风方面,江右派雅淡、醇正的诗歌风尚与陶渊明淡远、真醇的美学追求一脉相承.
论陶渊明家园意识的内蕴
作者: 李永建  来源:天水师范学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 语言  田园  陶渊明  死亡  家园意识  真意 
描述:陶渊明有着强烈的归家情结和浓厚的家园意识,他的诗文所构建、心灵向往归依的家,是一个多层、多面的立体存在:自然的田园、农耕的生产方式、适意的生存状态和背依其上的返自然的自由自在的生命形态构成了田园之家;由山气、归这些平凡的自然现象悟到了欲辩忘言的宇宙人生的真意,并由此进入和建构了凡圣互渗相融的真意之
全文:;由山气、归这些平凡的自然现象悟到了欲辩忘言的宇宙人生的真意,并由此进入和建构了凡圣互渗相融的真意之家;死前自挽自祭的先行到死的通透,纵浪大化的洒脱,托体同山阿的肃穆,永归本宅的坦然,一起组成了死亡
质而实绮 癯而实腴——品读陶渊明《咏贫士》之一
作者: 叶嘉莹  来源:山西老年 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 一封信  云雾迷蒙  咏贫士  陶诗  这个世界  挨饿受冻  早霞  它比  辞官 
描述:《咏贫士》之一陶渊明万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见馀晖。朝霞开宿雾,众相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥?知音苟不存,已矣何所悲。“万族各有托,孤云独无依”,我以为千古以来写孤独形象写得最好的就是陶渊明这两句。他说,宇宙之中各种族类,都有一个托身之所,可是只有那一朵
全文:《咏贫士》之一陶渊明万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见馀晖。朝霞开宿雾,众相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥?知音苟不存,已矣何所悲。“万族各有托,孤云独无依”,我以为
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