陶渊明的“田园”

作者： 俞泽峰  来源：中学语文教学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  诗人  田园  陶渊明  出生地 

描述：晋安帝义熙元年(419年),陶渊明辞去彭泽令,回归田园,从此彻底摒弃仕途,成为一名真正的农夫。次年,他写下了著名的《归园田居》五首,其中的第一首尤为后人称道。在这首诗中,诗人叙述

全文：晋安帝义熙元年(419年),陶渊明辞去彭泽令,回归田园,从此彻底摒弃仕途,成为一名真正的农夫。次年,他写下了著名的《归园田居》五首,其中的第一首尤为后人称道。在这首诗中,诗人叙述

试论鸟意象与陶渊明的人生追求

作者： 叶荃国  来源：青年与社会(中外教育研究) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  人生追求  鸟意象 

描述：陶渊明的诗文中展现了许多鸟类意象,这些鸟类意象能够折射出他人生历程的不同理想、不同的追求,反映出他在不同时期的生活状况:年少时的立志高远,出仕时的拘役之苦,归隐园田的舒畅闲适.

全文：陶渊明的诗文中展现了许多鸟类意象,这些鸟类意象能够折射出他人生历程的不同理想、不同的追求,反映出他在不同时期的生活状况:年少时的立志高远,出仕时的拘役之苦,归隐园田的舒畅闲适.

试论鸟意象与陶渊明的人生追求

作者：暂无 来源：中外教育研究 年份：2009 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明的诗文中展现了许多鸟类意象，这些鸟类意象能够折射出他人生历程的不同理想、不同的追求，反映出他在不同时期的生活状况：年少时的立志高远，出仕时的拘役之苦，归隐园田的舒畅闲适。

全文：陶渊明的诗文中展现了许多鸟类意象，这些鸟类意象能够折射出他人生历程的不同理想、不同的追求，反映出他在不同时期的生活状况：年少时的立志高远，出仕时的拘役之苦，归隐园田的舒畅闲适。

陶渊明劝学

作者：暂无 来源：素质教育博览(小学低年级版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 阅读材料  课外阅读  小学  《陶渊明劝学》 

描述：陶渊明隐居田园后，有个读书少年向他求教：“老先生，我非常敬佩（jingpei）您的渊（yuan）博知识，请告诉我，您年少读书时有什么妙法？”

全文：陶渊明隐居田园后，有个读书少年向他求教：“老先生，我非常敬佩（jingpei）您的渊（yuan）博知识，请告诉我，您年少读书时有什么妙法？”

托马斯•哈代的《远离尘器》和陶渊明的《归田园居》中的“归隐”主题之比较

作者： 李雪梅  来源：济南职业学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  文化差异  社会变革 

描述：英国现代作家哈代和中国古代文学家陶渊明都在他们的作品中表达了同一个主题，同一个梦想－“归隐”，并且他们的愿望都是急剧的社会变革的产物。由于东西方文化背景的差异以及生活时代背景的差异导致了他们不同的“归隐”。本文正是从东西方文化背景和生活时代背景的差异入手来对比分析他们的“归隐”的差异。

全文：英国现代作家哈代和中国古代文学家陶渊明都在他们的作品中表达了同一个主题，同一个梦想－“归隐”，并且他们的愿望都是急剧的社会变革的产物。由于东西方文化背景的差异以及生活时代背景的差异导致了他们不同的“归隐”。本文正是从东西方文化背景和生活时代背景的差异入手来对比分析他们的“归隐”的差异。

心灵深处的隐痛：透过陶渊明《杂诗》八首观其隐居生活

作者： 朱志贤  来源：齐齐哈尔师范高等专科学校学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  杂诗  隐痛 

描述：八首是反映陶渊明弃官归隐后生活和心情状况的一组诗作,它比较全面地展现了陶渊明田园生活的欢乐与痛楚.文章拟以八首为出发点,对他归隐后的心情窥探一二.以期捕捉在他貌似无忧无虑的躬耕生活中,内心深处挥洒不去的痛楚.

全文：八首是反映陶渊明弃官归隐后生活和心情状况的一组诗作,它比较全面地展现了陶渊明田园生活的欢乐与痛楚.文章拟以八首为出发点,对他归隐后的心情窥探一二.以期捕捉在他貌似无忧无虑的躬耕生活中,内心深处挥洒不去的痛楚.

从四谛说看陶渊明与佛教之关系

作者： 张海元 安飞飞 司雪  来源：山东文学（下半月） 年份：2009 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明被推崇为古今隐逸之大宗,这与陶渊明本人复杂丰富的思想是分不开的,关于陶渊明的哲学思想,学术界历来各抒己见,不成定论.有人把他归为道家,如朱熹认为渊明所谈者庄,老;有人认为他是儒家如清人沈德潜讲汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也;有人认为陶渊明信佛如葛立方卷12:三篇,皆寓意高远,盖第一

全文：陶渊明被推崇为古今隐逸之大宗,这与陶渊明本人复杂丰富的思想是分不开的,关于陶渊明的哲学思想,学术界历来各抒己见,不成定论.有人把他归为道家,如朱熹认为渊明所谈者庄,老;有人认为他是儒家如清人沈德潜讲

陶渊明“归隐”有点尴尬

作者：暂无 来源：苏州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：M美文悦读“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”随口念来，让人心向往之。时隔了整整1500多年，为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他

全文：M美文悦读“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”随口念来，让人心向往之。时隔了整整1500多年，为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他

自然之子陶渊明

作者：暂无 来源：红山晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：M美文悦读“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”随口念来，让人心向往之。时隔了整整1500多年，为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他

全文：M美文悦读“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”随口念来，让人心向往之。时隔了整整1500多年，为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他

陶渊明的红颜知己

作者： 包光潜  来源：重庆晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：引言：陶渊明达到了一种物我一体，心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所，完全融入到自然中去。在他心中，大自然的一切都是生生不息，自乐自得地存在，一切都那么和谐美好。在他的诗中，没有用语言赞美自然，而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀

全文：引言：陶渊明达到了一种物我一体，心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所，完全融入到自然中去。在他心中，大自然的一切都是生生不息，自乐自得地存在，一切都那么和谐美好。在他的诗中，没有用语言赞美自然，而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀