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老年做个陶渊明的梦
作者:暂无 来源:周口晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:读书人都有一个陶渊明的梦。仕途不顺、职场压力太大,脑海中就不觉浮起陶渊明《归去来》中的感叹:“归去来兮!田园将芜胡不归?”退休的文人更会吟哦起:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲,审容膝之
全文:读书人都有一个陶渊明的梦。仕途不顺、职场压力太大,脑海中就不觉浮起陶渊明《归去来》中的感叹:“归去来兮!田园将芜胡不归?”退休的文人更会吟哦起:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲,审容膝之
陶渊明盼望交流与理解
作者:    来源:文艺报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明是中古时代的绝顶高人,他人生态度在生活节奏快得快要让人吃不消的当下,自然具有新的魅力。不过他并非神仙,也毫不怪僻,仍然有着普通人的心态和要求,所以他的作品读起来很亲切,就如同我们身边一位旷达而可爱的老先生同我们谈话一样。归隐后的陶渊明渴望同家人和亲友交流。《归去来兮》有云:归去来兮,请息交以
全文:陶渊明是中古时代的绝顶高人,他人生态度在生活节奏快得快要让人吃不消的当下,自然具有新的魅力。不过他并非神仙,也毫不怪僻,仍然有着普通人的心态和要求,所以他的作品读起来很亲切,就如同我们身边一位旷达而可爱的老先生同我们谈话一样。归隐后的陶渊明渴望同家人和亲友交流。《归去来兮》有云:归去来兮,请息交以
对陶渊明的两种误读
作者: 赵允芳  来源:新华日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:读书人都有一个陶渊明的梦。仕途不顺、职场压力太大,脑海中就不觉浮起陶渊明《归去来》中的感叹:“归去来兮!田园将芜胡不归?”退休的文人更会吟哦起:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲,审容膝之
全文:读书人都有一个陶渊明的梦。仕途不顺、职场压力太大,脑海中就不觉浮起陶渊明《归去来》中的感叹:“归去来兮!田园将芜胡不归?”退休的文人更会吟哦起:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲,审容膝之
真实陶渊明:热衷官场的“酒鬼”
作者:暂无 来源:南鄂晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:据史料考证,陶渊明一直想当官,只是不谙做官之道,官越做越小。他将友人送的钱全部存在酒家,供自己饮酒。作为男人、丈夫和父亲,他做得极不负责任。一篇《归去来兮》,令人们对陶渊明不满官场黑暗的毅然辞去而拍案叫绝,之后的名篇《桃花源记》,更成为千百年来人们所向往的精神家园。陶渊明留存后世的作品很多,唯这两
全文:据史料考证,陶渊明一直想当官,只是不谙做官之道,官越做越小。他将友人送的钱全部存在酒家,供自己饮酒。作为男人、丈夫和父亲,他做得极不负责任。一篇《归去来兮》,令人们对陶渊明不满官场黑暗的毅然辞去而拍案叫绝,之后的名篇《桃花源记》,更成为千百年来人们所向往的精神家园。陶渊明留存后世的作品很多,唯这两
陶渊明不是好丈夫好父亲
作者:暂无 来源:都市女报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:门阀心态一篇《归去来兮》,令人们对陶渊明不满官场黑暗的毅然辞去而拍案叫绝,之后写出的名篇《桃花源记》,更成为千百年来人们所向往的精神家园。陶渊明留存后世的作品很多,唯这两篇的影响最大。诚然,要不是那天听说上级有人来检查工作这件事,断然出不了这传世之作。综观陶渊明的一生,其实他还是个喜欢官场的主儿,
全文:门阀心态一篇《归去来兮》,令人们对陶渊明不满官场黑暗的毅然辞去而拍案叫绝,之后写出的名篇《桃花源记》,更成为千百年来人们所向往的精神家园。陶渊明留存后世的作品很多,唯这两篇的影响最大。诚然,要不是那天听说上级有人来检查工作这件事,断然出不了这传世之作。综观陶渊明的一生,其实他还是个喜欢官场的主儿,
陶渊明生活态度之探究
作者: 黄开流  来源:教育与教师 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 诗意  人格  态度 
描述:陶渊明的作品,如《桃花源记》《归园田居》《饮酒》《归去来兮》等,这些诗歌、游记在教学中不仅让学生感受到诗歌的美,更能透过诗作的面纱,探究诗人的内心世界,感悟诗人的人生态度。在陶渊明身上,我们看到
全文:陶渊明的作品,如《桃花源记》《归园田居》《饮酒》《归去来兮》等,这些诗歌、游记在教学中不仅让学生感受到诗歌的美,更能透过诗作的面纱,探究诗人的内心世界,感悟诗人的人生态度。在陶渊明身上,我们看到
养真衡庐,人淡如菊:陶渊明与司空图比较研究
作者: 梁琦  来源:西北大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 司空图  影响  人生选择  陶渊明  诗歌创作 
描述:陶渊明与司空图,两位与隐逸结下不解之缘的著名诗人。儒家济世的豪情曾让两位诗人共同走向仕途,但黑暗动荡的现实将他们最初的理想化为泡影。“静念园林好,人间良可”,这让一心向往田园风光的陶渊明彻底走向了归隐,即使是“夏夜长抱饥,寒夜无被眠”的贫穷,诗人也始终不离不弃;对于始终怀着“一举高科,两朝美宦”之
全文:陶渊明与司空图,两位与隐逸结下不解之缘的著名诗人。儒家济世的豪情曾让两位诗人共同走向仕途,但黑暗动荡的现实将他们最初的理想化为泡影。“静念园林好,人间良可”,这让一心向往田园风光的陶渊明彻底走向
南北朝陶渊明接受史研究
作者: 李娜  来源:首都师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 接受史  陶渊明  接受美学  南北朝 
描述:陶渊明接受研究历来是中国古代文学研究的重镇,同时也是中国美学研究的重镇。纵观陶渊明接受史研究,每个朝代都有各自的接受特点,历史上曾出现唐—宋—清三个高潮,80年代后,接受理论的传播和运用,给陶学研究带来新的契机,陶诗的价值和意义还在不断地被发掘和评定。然而,作为陶渊明接受开端的南北朝时期,受到的关注
全文:《文选》以及陈代的徐陵、张正见、江总等士人的陶诗为研究对象,通过分析他们各自对陶渊明接受的特点,从而进一步归纳梁陈时代对陶渊明接受的规律。第四章,以北朝阳休之《陶集序录》为研究对象,着重分析他提出的陶诗
浅析陶渊明的自然情怀及启示
作者: 王彤宇  来源:小作家选刊(教学交流) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸诗人  情语  情怀  陶渊明  田园诗  《人间词话》  自然  王国维 
描述:陶渊明,又名潜,字元亮,自号“五柳先生”,浔阳柴桑人,是古今隐逸诗人之宗,中国古代田园诗的开山鼻祖。王国维先生在他的《人间词话》①里写道:“昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。”而在陶渊明的诗作中,也多是接着自然的景色来抒发自己的情怀。 最著名的应当是他的《桃花源记》了。文中写的“中无杂
全文:的仙境,那么他通过这些景物的描写所虚构的这个理想社会也是间接的表达了自己对这个仙境的向往,这就是景语。 “云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。(归去来兮)”鸟飞累了,要回去;在官场
李珥文学的陶渊明接受研究
作者: 魏平英  来源:延边大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 淡泊  醇正性  自然合一  冲澹萧散 
描述:本文主要是通过对比陶渊明的受容以及李珥文学,对李珥的文学特征和艺术风格进行研究。陶渊明(AD.365-427)在中国文学史上是具有重要影响的田园诗人;同时他作为生活文学者,是描写主管自然景物的田园诗的开拓者。栗谷李珥是朝鲜中宗至宣祖代(1536-1584)的文学家,与退溪李混(1501-1570)一
全文:选》;以及陶渊明的代表作品《归去来》和《归园田居》,《桃花源记》进行比较。特别是对《精言妙选》的原作诗集记载的陶渊明作品进行考察,可以很清晰地发现陶渊明和李珥的文学特征以及诗歌风格上的共同点。结论
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