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论陶渊明诗歌抒情特色对《诗经》的承传——兼及陶诗源于古诗说
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作者:
范学新 来源:求索 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 渊源关系 抒情特色 温柔敦厚
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描述:本文从陶渊明诗歌抒情特色对《诗经》的承传这一角度分析了陶渊明与《诗经》之间的关系,提出:在陶渊明诗歌创作中,总体上体现出温柔敦厚的抒情特色,这与《诗经》的抒情风格如出一辙。古诗之所以往往被误认为是陶诗的源头,正是因为古诗也继承了《诗经》温柔敦厚的抒情传统,古诗与陶诗同源。陶诗与《诗经》之间是渊源关系
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全文:本文从陶渊明诗歌抒情特色对《诗经》的承传这一角度分析了陶渊明与《诗经》之间的关系,提出:在陶渊明诗歌创作中,总体上体现出温柔敦厚的抒情特色,这与《诗经》的抒情风格如出一辙。古诗之所以往往被误认为是陶诗的源头,正是因为古诗也继承了《诗经》温柔敦厚的抒情传统,古诗与陶诗同源。陶诗与《诗经》之间是渊源关系。
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陶渊明与琴之关系探微
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作者:
张弛 来源:大众文艺 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 乐教 琴 陶渊明 得意忘言
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描述:陶渊明,作为东晋文人,爱好甚广,尤以酒、诗、琴为甚。渊明以琴适兴,以酒怡情,酒兮无量,琴可无弦。他去掉琴的弦、徵,手扶素琴,追求得意忘言的“无乐之乐”;他以琴书自娱消忧,于是读书弹琴成为日常生活中的赏心乐事;他关注琴乐的教化治乱之用,倡导以琴“闲邪纳正”,以琴“导德宣情”。琴或许可以成为引导我们进入
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全文:陶渊明,作为东晋文人,爱好甚广,尤以酒、诗、琴为甚。渊明以琴适兴,以酒怡情,酒兮无量,琴可无弦。他去掉琴的弦、徵,手扶素琴,追求得意忘言的“无乐之乐”;他以琴书自娱消忧,于是读书弹琴成为日常生活中
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陶渊明的南山
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作者:
青藤 来源:中山日报 年份:2001 文献类型 :报纸
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描述:寿,不骞不崩”。今人祝寿,动称“福如东海,寿比南山”,本此。终南山在周朝首都之南,简称南山。陶渊明《饮
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全文:寿,不骞不崩”。今人祝寿,动称“福如东海,寿比南山”,本此。终南山在周朝首都之南,简称南山。陶渊明《饮
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蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明(节选)
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作者:
蒋勋 来源:中学生阅读(高中版) 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明(节选)
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陶渊明读山海经十三首其三
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作者:
陈显丰 来源:书画世界 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明读山海经十三首其三
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转矛盾为圆融——陶渊明《读山海经其一》解读
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作者:
吴婕 来源:名作欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 山海图 精神家园 山海经 田园生活 济世理想 生活方式 陶渊明 田园诗 解读 矛盾
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描述:转矛盾为圆融——陶渊明《读山海经其一》解读
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转矛盾为圆融——陶渊明《读山海经其一》解读
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作者:
吴婕 来源:名作欣赏(文学研究((下旬( 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 逃禄 叶嘉莹 精神家园 归鸟 陶诗 读山海经 远古神话 诗歌题材 平凡生活 田园风味
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描述:转矛盾为圆融——陶渊明《读山海经其一》解读
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赏析怒目金刚陶渊明之《读山海经十三首》其十
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作者:
陈鹏 来源:中国教研天地 年份:2007 文献类型 :期刊
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描述:赏析怒目金刚陶渊明之《读山海经十三首》其十
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读剑侠传十二首用陶渊明读山海经韵
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作者:
周炳城 来源:益闻录 年份:2017 文献类型 :期刊
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描述:读剑侠传十二首用陶渊明读山海经韵
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猛志固常在--读陶渊明《读山海经》之十
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作者:
张志诚 来源:实践 年份:1982 文献类型 :期刊
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描述:猛志固常在--读陶渊明《读山海经》之十