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陶渊明儒者情怀阐微
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作者：
穆冬霞 来源：剑南文学(下半月) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 逃禄 《归去来兮辞》 《杂诗》 隐者 生活背景 隐逸诗 良辰讵可待 王凝 钟嵘《诗品》 刘敬宣
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描述：引言:陶渊明被称为"古今隐逸诗人之宗",然而其并不是完全高蹈于世的隐者,反而具有深刻的世情关怀和儒者情怀,探讨其思想需从生活、思想和创作等方面进行审视。我们通过分析陶渊明的生活背景与其诗文,试图对其儒者情怀进行深入考察。钟嵘《诗品》曾称陶渊明为"古今隐逸诗人之宗",这一简练评语,却恰当指出陶渊明"隐
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全文：引言:陶渊明被称为"古今隐逸诗人之宗",然而其并不是完全高蹈于世的隐者,反而具有深刻的世情关怀和儒者情怀,探讨其思想需从生活、思想和创作等方面进行审视。我们通过分析陶渊明的生活背景与其诗文,试图对其儒者情怀进行深入考察。钟嵘《诗品》曾称陶渊明为"古今隐逸诗人之宗",这一简练评语,却恰当指出陶渊明"隐士"和"诗人"两个身
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论陶渊明的“全人”
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作者：
徐德丰 来源：教师教育论坛 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 逃禄 悠然见南山 陶诗 读山海经 《饮酒》 桃花源诗 田居 耕隐 陶渊明研究 诗歌发展史
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描述：论陶渊明的“全人”
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陶渊明“归隐说”新辨
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作者：
徐新杰 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 逃禄 丘山 箪瓢屡罄 自祭文 学术讨论会 隐逸诗 人民的爱 《诗品》 人生短暂 田居
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描述：去年八月,在九江市举行的全国第一次陶渊明学术讨论会上,围绕着陶渊明的评价,对陶渊明的归隐问题展开了热烈的争论,众说纷纭,各执其是。归隐问题于渊明评价实在关系重大,是不能也不应回避的。笔者最近重读《陶渊明集》,正本清源,若有所获。试申述于后,就正高明。
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全文：去年八月,在九江市举行的全国第一次陶渊明学术讨论会上,围绕着陶渊明的评价,对陶渊明的归隐问题展开了热烈的争论,众说纷纭,各执其是。归隐问题于渊明评价实在关系重大,是不能也不应回避的。笔者最近重读《陶渊明集》,正本清源,若有所获。试申述于后,就正高明。
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陶渊明是隐逸诗人吗?
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作者：
高宇平 来源：许昌学院学报 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 逃禄 政治抱负 《归去来兮辞》 大人先生 《杂诗》 隐逸诗 周续之 济苍生 晋宋 钟嵘《诗品》
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描述：陶渊明被称称为“隐逸诗人”最早见于钟嵘《诗品》。这一说法曾引起历代研究者的关注,不少论者虽然曾从不同角度发表过许多意见,但是众说纷纭,莫衷一是,究竟陶渊明是不是“隐逸诗人”,至今仍是个悬而未决的问题。笔者就这个问题谈谈个人的粗浅认识。
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全文：陶渊明被称称为“隐逸诗人”最早见于钟嵘《诗品》。这一说法曾引起历代研究者的关注,不少论者虽然曾从不同角度发表过许多意见,但是众说纷纭,莫衷一是,究竟陶渊明是不是“隐逸诗人”,至今仍是个悬而未决的问题。笔者就这个问题谈谈个人的粗浅认识。
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转矛盾为圆融——陶渊明《读山海经其一》解读
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作者：
吴婕 来源：名作欣赏(文学研究((下旬( 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 逃禄 叶嘉莹 精神家园 归鸟 陶诗 读山海经 远古神话 诗歌题材 平凡生活 田园风味
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描述：转矛盾为圆融——陶渊明《读山海经其一》解读