《桃花源记》：陶渊明的精神穿越

作者： 刘黎平  来源：报刊荟萃 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  酸  陶渊明  精神 

描述：1600年前陶渊明笔下的桃花源,如今渺然不可寻觅,"后遂无问津者",何以如此?桃花源此地,地非险峻,路非遥远,也不封闭,"缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林",事实上,因划桨而酸痛的双臂会提醒你路途的遥远。既然能忘记远近,说明路并不远。"渔人甚异之,复前行,欲穷其林",体力还好得很,余勇可贾,可见水流平

全文：1600年前陶渊明笔下的桃花源,如今渺然不可寻觅,"后遂无问津者",何以如此?桃花源此地,地非险峻,路非遥远,也不封闭,"缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林",事实上,因划桨而酸痛的双臂会提醒你路途的遥远。既然能忘记远近,说明路并不远。"渔人甚异之,复前行,欲穷其林",体力还好得很,余勇可贾,可见水流平稳,没有瀑布漩涡之类,此地不险峻。

《桃花源记》：陶渊明的精神穿越

作者： 刘黎平  来源：作家文摘报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：1600年前陶渊明笔下的桃花源，如今渺然不可寻觅，“后遂无问津者”，何以如此？桃花源此地，地非险峻，路非遥远，也不封闭，“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林”，事实上，因划桨而酸痛的双臂会提醒你路途的遥远。既然能忘记远近，说明路并不远。“渔人甚异之，复前行，欲穷其林”，体力还好得很，余勇可贾，可见水流平

全文：1600年前陶渊明笔下的桃花源，如今渺然不可寻觅，“后遂无问津者”，何以如此？桃花源此地，地非险峻，路非遥远，也不封闭，“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林”，事实上，因划桨而酸痛的双臂会提醒你路途的遥远。既然能忘记远近，说明路并不远。“渔人甚异之，复前行，欲穷其林”，体力还好得很，余勇可贾，可见水流平

王维对陶渊明的理解与接受：兼论《桃花源记》的文学密码与艺术建构

作者： 范子烨  来源：中国王维研究会成立二十周年国际学术研讨会 年份：2011 文献类型 ：会议论文

描述：在中国古代文学发展的历史进程中,陶渊明(365?—427)作为一位伟大诗人的精神存在大体上经历了三个时代:第一,生前被晋宋文坛所忽视,而未能进入同时代的主流作家的行列,他仅仅是跻身浔阳三隐的著名隐士而已;第二,身后不久即被人所发现,被主流作家所看重,这基本上是以鲍照在元嘉时代创作的《学陶彭泽体·奉和

全文：在中国古代文学发展的历史进程中,陶渊明(365?—427)作为一位伟大诗人的精神存在大体上经历了三个时代:第一,生前被晋宋文坛所忽视,而未能进入同时代的主流作家的行列,他仅仅是跻身浔阳三隐的著名隐士而已;第二,身后不久即被人所发现,被主流作家所看重,这基本上是以鲍照在元嘉时代创作的《学陶彭泽体·奉和王义兴》为标志的,而至萧梁大通元年(公元527年),上距元嘉四年(427)陶渊明去世正好是

陶渊明笔下桃花源在兰溪吗

作者： 童蔚 杨俊  来源：科技信息（山东） 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  古代文学家  陶渊明  古代文学 

描述：近几年在内地民间，一股寻根问祖的热潮正在兴起。《姓氏专家发现疑似桃花源村里有完好陶氏宗谱》一文中声称：“陶宅村陶氏一族，是陶渊明的后代。而山清水秀的陶宅村，则很有可能是陶渊明在《桃花源记》中写到的桃花源。”

全文：近几年在内地民间，一股寻根问祖的热潮正在兴起。《姓氏专家发现疑似桃花源村里有完好陶氏宗谱》一文中声称：“陶宅村陶氏一族，是陶渊明的后代。而山清水秀的陶宅村，则很有可能是陶渊明在《桃花源记》中写到的桃花源。”

陶渊明的名与字辨析

作者： 纳斌华  来源：中学语文教学参考：高中版 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 阅读  中学生  语文学习  《陶渊明的名与字辨析》 

描述：东晋大诗人陶渊明，以独特的精神追求和人生选择深刻影响着后世，其诗其文，至今传诵不衰。目前选人中学课本的共计五篇：《五柳先生传》《桃花源记》《饮酒》《归园田居》和《归去来兮辞》。每篇选文下面都有关于作者名和字的注释，意见基本一致，即陶渊明，一名潜，字元亮；

全文：东晋大诗人陶渊明，以独特的精神追求和人生选择深刻影响着后世，其诗其文，至今传诵不衰。目前选人中学课本的共计五篇：《五柳先生传》《桃花源记》《饮酒》《归园田居》和《归去来兮辞》。每篇选文下面都有关于作者名和字的注释，意见基本一致，即陶渊明，一名潜，字元亮；

陶渊明的民族属性

作者： 范子烨  来源：西部时报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：■文/范子烨伟大的田园诗人、《桃花源记》的作者陶渊明（公元365年～公元427年）是哪个民族的？要回答这个问题，还得从陈寅恪在1944年发表的著名论文《魏书司马睿传江东民族条释证及推论》一文（始载《历史语言研究所集刊》，后收入《金明馆丛稿初编》，三联书店2001年版，第89页～92页）谈起，因为这个

全文：■文/范子烨伟大的田园诗人、《桃花源记》的作者陶渊明（公元365年～公元427年）是哪个民族的？要回答这个问题，还得从陈寅恪在1944年发表的著名论文《魏书司马睿传江东民族条释证及推论》一文（始载《历史语言研究所集刊》，后收入《金明馆丛稿初编》，三联书店2001年版，第89页～92页）谈起，因为这个

恭拜陶渊明

作者：暂无 来源：西南铁道报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：王明学深秋的天空晴朗，缓步走向国家4A旅游景点——重庆市酉阳县桃花源景区的路上，激动的心潮逐渐平静起来，一种向往新鲜和神秘的情愫迅速全身扩散。门口的宣传栏介绍说：此处桃花源景点与陶渊明《桃花源记

全文：王明学深秋的天空晴朗，缓步走向国家4A旅游景点——重庆市酉阳县桃花源景区的路上，激动的心潮逐渐平静起来，一种向往新鲜和神秘的情愫迅速全身扩散。门口的宣传栏介绍说：此处桃花源景点与陶渊明《桃花源记

陶渊明到过桃花源吗？

作者：暂无 来源：常德日报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：“常德是座美丽而富于魅力的城市，这里孕育了源远流长的善卷文化，这里也曾为陶渊明创作《桃花源记》提供了世外桃源的鲜活样本。今天，让我们走进桃花源里，相约幸福常德！”3月28日下午3时，常德电视台演播厅

全文：“常德是座美丽而富于魅力的城市，这里孕育了源远流长的善卷文化，这里也曾为陶渊明创作《桃花源记》提供了世外桃源的鲜活样本。今天，让我们走进桃花源里，相约幸福常德！”3月28日下午3时，常德电视台演播厅

湖南常德欲斥资百亿元再现陶渊明笔下世外桃源

作者： 郝军  来源：中国消费者报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：八百里洞庭之滨，三千里沅江水畔，巍巍武陵山下，有一个美丽而神秘的地方，那就是晋代诗人陶渊明《桃花源记》中描绘的世外桃源。桃花源位于湖南省常德市境内，史称“黔川咽喉，云贵门户”，桃花源景区现为国家级风景名胜区、国家4A级旅游景区。据了解，为再现东晋陶渊明笔下的世外桃源图景，湖南省常德市将分10年斥资百

全文：八百里洞庭之滨，三千里沅江水畔，巍巍武陵山下，有一个美丽而神秘的地方，那就是晋代诗人陶渊明《桃花源记》中描绘的世外桃源。桃花源位于湖南省常德市境内，史称“黔川咽喉，云贵门户”，桃花源景区现为国家级风景名胜区、国家4A级旅游景区。据了解，为再现东晋陶渊明笔下的世外桃源图景，湖南省常德市将分10年斥资百

“缅思桃源内,益叹身世拙”：身处困境中的唐代文人对陶渊明桃源理想的认同

作者： 郭鹏  来源：内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  桃源理想  唐代文人 

描述：陶渊明在《桃花源记并诗》中创造出的桃源世界代表着在那个特定时代生活在动乱中的人民对太平生活的普遍向往,它凝聚了陶渊明本人对理想、人生和社会的思考与追求,也浓缩了他独特的生命体验和心路历程。唐代文人

全文：陶渊明在《桃花源记并诗》中创造出的桃源世界代表着在那个特定时代生活在动乱中的人民对太平生活的普遍向往,它凝聚了陶渊明本人对理想、人生和社会的思考与追求,也浓缩了他独特的生命体验和心路历程。唐代文人