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男子称找到陶渊明《桃花源》原型地
作者:暂无 来源:宿迁晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:“闻之,欣然前往。未果,寻病终。”东晋陶渊明所撰的《桃花源》以一句“后遂无问津者”结束了不足400字的
全文:“闻之,欣然前往。未果,寻病终。”东晋陶渊明所撰的《桃花源》以一句“后遂无问津者”结束了不足400字的
桃花源:中国古代乌托邦—谈陶渊明的《桃花源
作者: 曾效葵  来源:科学与财富 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  桃花源  陶渊明  中国古代的乌托邦  空想社会主义雏形 
描述:桃花源的幸福生活美景,其实质是我国古代人民心中的乌托邦。它不仅无情鞭打了黑暗的封建社会而且为人们提供了追求美好社会生活的样板。以帝王为代表的剥削阶级是人类社会的公敌,是造成人类社会动乱不止的罪魁祸首,因而被他否定。《桃花源》产生于我国封建社会中期,虽只是空想社会主义理论雏形,但仍弥足珍贵,具有非常
全文:,因而被他否定。《桃花源》产生于我国封建社会中期,虽只是空想社会主义理论雏形,但仍弥足珍贵,具有非常重要的历史价值。
《陶渊明生卒年考》研究综述
作者: 朱婧 罗煦  来源:金田 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 享年  陶渊明  研究 
描述:对于陶渊明的生卒年,历来有很多说法,其中比较有影响的是59说、63说、76说,本文旨在列举这些说法,作一定的评论,并对陶渊明生卒研究表达自己的观点。
全文:对于陶渊明的生卒年,历来有很多说法,其中比较有影响的是59说、63说、76说,本文旨在列举这些说法,作一定的评论,并对陶渊明生卒研究表达自己的观点。
《陶渊明生卒年考》研究综述
作者: 朱婧 罗煦  来源:魅力中国 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 享年  陶渊明  研究 
描述:对于陶渊明的生卒年,历来有很多说法,其中比较有影响的是59说、63说、76说,本文旨在列举这些说法,作一定的评论,并对陶渊明生卒研究表达自己的观点。
全文:对于陶渊明的生卒年,历来有很多说法,其中比较有影响的是59说、63说、76说,本文旨在列举这些说法,作一定的评论,并对陶渊明生卒研究表达自己的观点。
《桃花源并诗》与汉晋民间信仰——兼论陶渊明在汉晋思想史上的独特地位
作者: 蔡树才  来源:江汉论坛 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 委运任化  民间信仰  《桃花源记并诗》 
描述:汉晋以来的民间宗教与太平信仰决定了桃花源故事的民间性。《桃花源并诗》的文体特征和作为志怪笔记"实录"、"游心寓目"的写作意识,透露了它的民间无意识本质。民间性桃源村社暗合了主张个人在同天地社会
全文:汉晋以来的民间宗教与太平信仰决定了桃花源故事的民间性。《桃花源并诗》的文体特征和作为志怪笔记"实录"、"游心寓目"的写作意识,透露了它的民间无意识本质。民间性桃源村社暗合了主张个人在同天地社会
《桃花源》:陶渊明的精神穿越
作者: 刘黎平  来源:报刊荟萃 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》    陶渊明  精神 
描述:1600年前陶渊明笔下的桃花源,如今渺然不可寻觅,"后遂无问津者",何以如此?桃花源此地,地非险峻,路非遥远,也不封闭,"缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林",事实上,因划桨而酸痛的双臂会提醒你路途的遥远。既然能忘记远近,说明路并不远。"渔人甚异之,复前行,欲穷其林",体力还好得很,余勇可贾,可见水流平
全文:1600年前陶渊明笔下的桃花源,如今渺然不可寻觅,"后遂无问津者",何以如此?桃花源此地,地非险峻,路非遥远,也不封闭,"缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林",事实上,因划桨而酸痛的双臂会提醒你路途的遥远。既然能忘记远近,说明路并不远。"渔人甚异之,复前行,欲穷其林",体力还好得很,余勇可贾,可见水流平稳,没有瀑布漩涡之类,此地不险峻。
《桃花源》:陶渊明的精神穿越
作者: 刘黎平  来源:作家文摘报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:1600年前陶渊明笔下的桃花源,如今渺然不可寻觅,“后遂无问津者”,何以如此?桃花源此地,地非险峻,路非遥远,也不封闭,“缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林”,事实上,因划桨而酸痛的双臂会提醒你路途的遥远。既然能忘记远近,说明路并不远。“渔人甚异之,复前行,欲穷其林”,体力还好得很,余勇可贾,可见水流平
全文:1600年前陶渊明笔下的桃花源,如今渺然不可寻觅,“后遂无问津者”,何以如此?桃花源此地,地非险峻,路非遥远,也不封闭,“缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林”,事实上,因划桨而酸痛的双臂会提醒你路途的遥远。既然能忘记远近,说明路并不远。“渔人甚异之,复前行,欲穷其林”,体力还好得很,余勇可贾,可见水流平
陶诗的旷代品味:从顾炎武、龚自珍的诗歌看陶渊明的忠愤
作者: 钟书林  来源:名作欣赏:鉴赏版 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 顾随  陶诗  诗歌  诗词  品味  陶渊明  龚自珍  顾炎武 
描述:顾随先生曾说:“陶诗之不好读,因其人之不好懂。”(《顾随诗词讲》)可谓是品悟陶诗的至理之言。
全文:顾随先生曾说:“陶诗之不好读,因其人之不好懂。”(《顾随诗词讲》)可谓是品悟陶诗的至理之言。
“缅思桃源内,益叹身世拙”:身处困境中的唐代文人对陶渊明桃源理想的认同
作者: 郭鹏  来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  桃源理想  唐代文人 
描述:陶渊明在《桃花源并诗》中创造出的桃源世界代表着在那个特定时代生活在动乱中的人民对太平生活的普遍向往,它凝聚了陶渊明本人对理想、人生和社会的思考与追求,也浓缩了他独特的生命体验和心路历程。唐代文人
全文:陶渊明在《桃花源并诗》中创造出的桃源世界代表着在那个特定时代生活在动乱中的人民对太平生活的普遍向往,它凝聚了陶渊明本人对理想、人生和社会的思考与追求,也浓缩了他独特的生命体验和心路历程。唐代文人
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