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那一天,我遇见了陶渊明
作者:暂无 来源:南宁晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:小记者莫等闲三十七中八(11)班桃花飘落,落英缤纷,芬芳鲜美。花瓣片片,飘飘然落在他头上。只见他倚靠着桃树,一遍又一遍地那首隐居之诗。桃树下那人名曰陶渊明。他望向桃雨中的田园,执手便是“晨兴理荒秽,带月荷锄归”;又望向忙碌着往来耕作的男女,挥袖便是“暧暧远人村,依依墟里烟”;望着袅袅炊烟,低头便是
全文:小记者莫等闲三十七中八(11)班桃花飘落,落英缤纷,芬芳鲜美。花瓣片片,飘飘然落在他头上。只见他倚靠着桃树,一遍又一遍地那首隐居之诗。桃树下那人名曰陶渊明。他望向桃雨中的田园,执手便是“晨兴理荒秽,带月荷锄归”;又望向忙碌着往来耕作的男女,挥袖便是“暧暧远人村,依依墟里烟”;望着袅袅炊烟,低头便是
汪精卫之陶渊明人格论探析
作者: 刘中文  来源:琼州学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 汪精卫  探析  陶渊明  人格论 
描述:汪精卫的《陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为,陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“陶公为百世之师”的论断。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。陶公之“义”作为一种文化原初力,是汪精卫文化心理形成的重要因素
全文:汪精卫的《陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为,陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“陶公为百世之师”的论断
汪精卫之陶渊明人格论探析
作者: 刘中文  来源:海南热带海洋学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 汪精卫  探析  陶渊明  人格论 
描述:汪精卫的《陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为,陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“陶公为百世之师”的论断。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。陶公之“义”作为一种文化原初力,是汪精卫文化心理形成的重要因素
全文:汪精卫的《陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为,陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“陶公为百世之师”的论断
陶渊明研究
作者: 龚斌  来源:苏州教育学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 咏贫士  研究史  佛道思想  陶诗  读山海经  中华书局出版  里居  逯钦立  陶渊明研究  民主个人主义 
描述:主持人语:本刊开辟"陶渊明研究"专栏,首次刊出逯钦立先生遗文《评陶渊明》(手稿),这在当代陶渊明研究史上有着重要的意义。逯钦立(1910—1973)是当代著名的陶渊明研究家。早在20世纪30年代,逯钦立就英译《陶渊明集》。40年代撰写《陶渊明里居史料评述》《陶渊明行年简考》《〈述酒〉诗题注释疑》《〈
全文:钦立就英译《陶渊明集》。40年代撰写《陶渊明里居史料评述》《陶渊明行年简考》《〈述酒〉诗题注释疑》《〈形影神〉诗与东晋佛道思想》等论文。60年代之后,又先后发表《陶管见》《关于陶渊明》《陶渊明事迹
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