陶渊明《饮酒》诗中反映出的矛盾性格

作者： 程开元 刘静  来源：群文天地 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  饮酒  陶渊明  入世  矛盾 

描述：陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的饮酒诗和田园诗一样,是其矛盾思想合二为一的集中体现。《饮酒》二十首以"醉人"的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会;或揭露世俗的腐朽黑暗;或反映

全文：陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的饮酒诗和田园诗一样,是其矛盾思想合二为一的集中体现。《饮酒》二十首以"醉人"的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会;或揭露世俗的腐朽黑暗;或反映

接受与书写:陶渊明与韩国古代山水田园文学

作者： 崔雄权  来源：文学评论 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 性理学  陶渊明诗文  韩国文学  韩国文人  诗歌意象  文学创作  朝鲜朝  山水田园  金时习  国语文学 

描述：陶渊明在伴随《昭明文选》流播到韩国文坛之后,其形象及作品经历了初步接受、由"苏轼热"而带动的"陶渊明解读热"、高丽末至朝鲜王朝初期的全面解读和阐释、"慕陶"和"效陶"的深入和升华以及接受的衰弱等几个阶段。在这一过程中,文人们的创作从最初的"拟陶"、"效陶",到个体风格及审美化的人生态度的彰显,直至作

全文：阶段。在这一过程中,文人们的创作从最初的"拟陶"、"效陶",到个体风格及审美化的人生态度的彰显,直至作品内容开始关注百姓生活,呈现出世俗化、艳俗化的倾向,创作语言也走向了通俗化与民谣化。终此,韩国

陶渊明诗中的“归鸟”意象浅析

作者： 高长文  来源：现代教育探索 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：在中国古典诗歌中，以禽鸟作为意象是一种常见的手法，归纳起来大概分为三类:一是最求宏大的意境，进行拼搏而获自由的意象；二是无处投宿，迷茫徘徊不知如何获得自由的意象；三是选择退守，远离主流群体而获自由的意象。归隐后的陶渊明在他的诗中常常用“归鸟”这一代表性的意象表达自己夙愿已尝的心情。探究它能让我们更加

全文：的“失群鸟”“羁鸟”，分别有不同的意蕴。归隐后的陶渊明选择了“归鸟”，一个“归”让人品味不已。 如果说陶渊明所生活的社会大环境是其归隐的客观原因，则他从少年时所培养的对自然和田园生活的爱好则是其归隐

陶渊明的“学习妙法”

作者：暂无 来源：中华活页文选(小学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 语文学习  阅读知识  课外阅读  小学生 

描述：陶渊明辞官后，退居田园，过着恬静的生活，每天自己种地，闲时就饮酒作诗。

全文：陶渊明辞官后，退居田园，过着恬静的生活，每天自己种地，闲时就饮酒作诗。

陶渊明《闲情赋》的创作旨归

作者： 耿振东  来源：沧州师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 猛志  美人  田园  陶渊明 

描述：陶渊明的《闲情赋》,历来解说纷纭。联系作者的人生经历及整个诗文创作可以看出,《闲情赋》中的"美人"有象征意义,她寄托了陶渊明少年的"猛志"和对田园生活的留恋,以及在晚年的生活潦倒中,在理想与现实的矛盾中,力守田园的努力。

全文：陶渊明的《闲情赋》,历来解说纷纭。联系作者的人生经历及整个诗文创作可以看出,《闲情赋》中的"美人"有象征意义,她寄托了陶渊明少年的"猛志"和对田园生活的留恋,以及在晚年的生活潦倒中,在理想与现实的矛盾中,力守田园的努力。

笑看陶渊明的海阔天空

作者： 焦志卿  来源：教育学文摘杂志 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明一身正气，蔑视权贵，不与统治者同流合污，辞官归隐过着园日涉却能成趣、审容膝却也能易安、植扙耘籽也能潇洒的田园生活。田园生活给了陶渊明想要的闲适，给了陶渊明想要的淡定，给了陶渊明想要的生活，即使生活贫困，也甘之若饴。陶渊明还设计出了“桃花源”这样一个“春蚕收长丝，秋熟靡王税”、没有阶级、没有剥削

全文：陶渊明一身正气，蔑视权贵，不与统治者同流合污，辞官归隐过着园日涉却能成趣、审容膝却也能易安、植扙耘籽也能潇洒的田园生活。田园生活给了陶渊明想要的闲适，给了陶渊明想要的淡定，给了陶渊明想要的生活，即使

[0图]经典少年游 陶渊明 田园诗人

作者： 唐香燕  来源：北京：海豚出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 诗歌欣赏  陶渊明（365  427）  古典诗歌 

描述：一栋茅草屋、一块田、一壶酒、几朵菊花，这就是诗人陶渊明的生活。他不喜欢当官，不想为五斗米折腰。他最喜欢的生活就是早上出门耕作，遇到邻居时问候一下，“您种的桑麻如何啊？”空闲时看看书，写写诗，跟朋友喝点酒，开心就大醉一场。阅读陶渊明的诗，仿佛走进了他的田园，让我们一同享受他的美好的生活吧。

全文：一栋茅草屋、一块田、一壶酒、几朵菊花，这就是诗人陶渊明的生活。他不喜欢当官，不想为五斗米折腰。他最喜欢的生活就是早上出门耕作，遇到邻居时问候一下，“您种的桑麻如何啊？”空闲时看看书，写写诗，跟朋友喝点酒，开心就大醉一场。阅读陶渊明的诗，仿佛走进了他的田园，让我们一同享受他的美好的生活吧。

孟浩然对陶渊明的敬慕：从前期到后期的变化

作者： 下定雅弘  来源：吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 遥远  前期  陶渊明  后期  亲密 

描述：孟浩然一辈子敬慕陶渊明。但是,其敬慕方式以应试不第为分界线有较明显的变化。应试前期,他自比为陶渊明,表达出对陶渊明的亲密感情,以及在陶渊明式的世界中生活的怡然之情。但应试不第后,隐居故乡的生活失去了舒适的感觉,也便不再值得爱慕。后期,他明确知道了田园生活并不是自己的本怀,在求仕的欲念与甘于隐居之间强

全文：孟浩然一辈子敬慕陶渊明。但是,其敬慕方式以应试不第为分界线有较明显的变化。应试前期,他自比为陶渊明,表达出对陶渊明的亲密感情,以及在陶渊明式的世界中生活的怡然之情。但应试不第后,隐居故乡的生活失去了

浅析陶渊明田园诗的个性

作者： 张锐  来源：滁州职业技术学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 个性  浅析  陶渊明 

描述：陶渊明的田园诗具有冲淡之美、闲远之美、静穆之美。首先在优美宁静的田园意境中渗透着诗人农居生活的欢乐,人生旅途中的悲哀和对人世不平的感叹;其次是直接描写自己的农耕生活,自己辛勤在田间劳作;最后是化自然景物为自我精神的意向,咏物抒愤,内涵深刻。

全文：陶渊明的田园诗具有冲淡之美、闲远之美、静穆之美。首先在优美宁静的田园意境中渗透着诗人农居生活的欢乐,人生旅途中的悲哀和对人世不平的感叹;其次是直接描写自己的农耕生活,自己辛勤在田间劳作;最后是化自然景物为自我精神的意向,咏物抒愤,内涵深刻。

弗罗斯特与陶渊明诗歌中的哲学思想之比较

作者： 徐飞  来源：作家 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 道家思想  超验主义  陶渊明  罗伯特·弗罗斯特 

描述：本文探讨了弗罗斯特与陶渊明诗歌中的超验主义与道家思想的异同点:二者都认为人应与自然和谐共处,面对生活中的苦难与矛盾都表现出了超凡的勇气;不同的是,超验主义更加强调人的社会价值,而道家思想则更加重视人的生活心境的解放。

全文：本文探讨了弗罗斯特与陶渊明诗歌中的超验主义与道家思想的异同点:二者都认为人应与自然和谐共处,面对生活中的苦难与矛盾都表现出了超凡的勇气;不同的是,超验主义更加强调人的社会价值,而道家思想则更加重视人的生活心境的解放。