欢迎访问九江市图书馆陶渊明特色库!
全部 图书 期刊 报纸 图片 视频 新闻 学位论文 会议论文 诗文作品
检索结果相关分组
相关搜索词
古典诗歌注释与农村生活经验:陶渊明、黄庭坚诗为例
作者: 邓小军  来源:晋阳学刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗  古典诗歌注释  黄庭坚诗  农村生活经验 
描述:农村生活经验,往往能和陶渊明田园诗以及其他与田园相关的古典诗歌相印证。历代的注释,可能由于注家不太熟悉农村生活,偶有注释不够充分或者注释错误之处。本文讨论陶渊明诗、黄庭坚诗注释数例,意在说明农村生活经验与农业生产知识,对于鉴赏中国古典诗歌尤其田园诗应该是有益的。但这并不是说为了鉴赏古典诗歌,必须要有
全文:农村生活经验,往往能和陶渊明田园诗以及其他与田园相关的古典诗歌相印证。历代的注释,可能由于注家不太熟悉农村生活,偶有注释不够充分或者注释错误之处。本文讨论陶渊明诗、黄庭坚诗注释数例,意在说明农村生活经验与农业生产知识,对于鉴赏中国古典诗歌尤其田园诗应该是有益的。但这并不是说为了鉴赏古典诗歌,必须要有农村生活经验,因为那些经验已经记录在古今的农学文献里,成为容易获得的知识。中国古典诗歌往往具有写实的性格和深厚的生活气息,因此,鉴赏古典诗歌往往需要多方面的知识条件。农村生活经验及农业生产知识,只是鉴赏相关古典诗歌的必要知识条件之一。
老年做个陶渊明的梦
作者: 王祖远  来源:保健医苑 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词:   读书人  陶渊明  老年 
描述:读书人都有一个陶渊明的梦。仕途不顺、职场压力太大脑海中就不觉浮起陶渊明《归去来辞》中的感叹:"归去来兮!田园将芜胡不归?"退休的文人更会吟哦起:"引壶觞自酌眄庭柯怡颜,倚南窗寄傲
全文:读书人都有一个陶渊明的梦。仕途不顺、职场压力太大脑海中就不觉浮起陶渊明《归去来辞》中的感叹:"归去来兮!田园将芜胡不归?"退休的文人更会吟哦起:"引壶觞自酌眄庭柯怡颜,倚南窗寄傲
陶渊明诗风对后世文学的影响
作者: 杨晓  来源:大家 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 田园  诗歌  影响  陶渊明 
描述:文化的传统张力是异常强烈的,可以穿越漫长的历史时间和纷繁复杂的社会时代变迁,独特而顽强的精神内核传承并影响着后世.本文陶渊明的诗风为切入点,通过对其整体风格的介绍,并佐时代背景的阐述,探讨陶诗对后世文学的影响.
全文:文化的传统张力是异常强烈的,可以穿越漫长的历史时间和纷繁复杂的社会时代变迁,独特而顽强的精神内核传承并影响着后世.本文陶渊明的诗风为切入点,通过对其整体风格的介绍,并佐时代背景的阐述,探讨陶诗对后世文学的影响.
“陶渊明式思想论”之新说-魏正申研陶的学术贡献论
作者: 刘孟阳  来源:鞍山社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 思想论  民生  学术贡献  思想体系  陶渊明  魏正申  孔子学说 
描述:魏正申“陶渊明式思想”说有个基本核心,即孑L学为根本,民生为理念,兼容各家之精华。虽如此,但又不能称之为儒学或孔子学说,因为它虽孔学为根本,民生为理念,博采各家之长,不失为融汇生成的新的思想体系,既不姓儒,也不姓道,也不姓佛,魏氏将它叫做“陶渊明式思想”。
全文:魏正申“陶渊明式思想”说有个基本核心,即孑L学为根本,民生为理念,兼容各家之精华。虽如此,但又不能称之为儒学或孔子学说,因为它虽孔学为根本,民生为理念,博采各家之长,不失为融汇生成的新的思想体系,既不姓儒,也不姓道,也不姓佛,魏氏将它叫做“陶渊明式思想”。
与陶渊明的对比,看辛弃疾农村词的归隐意识
作者: 朱立新  来源:才智 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 辛弃疾  归隐意识  农村词 
描述:辛弃疾被迫归隐二十多年,他陶渊明自许,过着一种田园生活,可是他既是归隐,也是一腔报国热血意难酬。
全文:辛弃疾被迫归隐二十多年,他陶渊明自许,过着一种田园生活,可是他既是归隐,也是一腔报国热血意难酬。
浅论陶渊明的生死观
作者: 李学珍  来源:东京文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 任性随化  生死观  庄子  陶渊明  自然 
描述:本文通过叙述陶渊明的生平并分析他的诗歌,论述了陶渊明的任性随化的生死观.陶渊明受庄子思想的影响,他自然的态度对待生,澹定的态度对待死,用任性随化的思想化解最让人困惑的主题--生死,建构了一种自然自适的享受固有人生的生活方式,为古往今来无数中国人建立了一个精神家园.
全文:本文通过叙述陶渊明的生平并分析他的诗歌,论述了陶渊明的任性随化的生死观.陶渊明受庄子思想的影响,他自然的态度对待生,澹定的态度对待死,用任性随化的思想化解最让人困惑的主题--生死,建构了一种自然自适的享受固有人生的生活方式,为古往今来无数中国人建立了一个精神家园.
陶渊明真的“不为五斗米折腰”吗
作者: 王重旭  来源:廉政瞭望 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  诗人  陶潜  “不为五斗米折腰”  陶渊明  彭泽  辞官  《归去来辞》 
描述:《桃花源记》、《归去来辞》而名世的晋代大诗人陶潜,“不为五斗米折腰”,愤而辞去彭泽县令,一下子身价百倍,名垂千古。你看他辞官路上,“舟摇摇轻飑,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微”。辞官后的陶潜,多么自由,多么轻松,多么快乐!
全文:《桃花源记》、《归去来辞》而名世的晋代大诗人陶潜,“不为五斗米折腰”,愤而辞去彭泽县令,一下子身价百倍,名垂千古。你看他辞官路上,“舟摇摇轻飑,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微”。辞官后的陶潜,多么自由,多么轻松,多么快乐!
陶渊明真的“不为五斗米折腰”吗
作者: 王重旭  来源:廉政瞭望 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  诗人  陶潜  “不为五斗米折腰”  陶渊明  彭泽  辞官  《归去来辞》 
描述:《桃花源记》、《归去来辞》而名世的晋代大诗人陶潜,“不为五斗米折腰”,愤而辞去彭泽县令,一下子身价百倍,名垂千古。你看他辞官路上,“舟摇摇轻飑,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微”。辞官后的陶潜,多么自由,多么轻松,多么快乐!
全文:《桃花源记》、《归去来辞》而名世的晋代大诗人陶潜,“不为五斗米折腰”,愤而辞去彭泽县令,一下子身价百倍,名垂千古。你看他辞官路上,“舟摇摇轻飑,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微”。辞官后的陶潜,多么自由,多么轻松,多么快乐!
田园与湖畔:一样栖居 别样情怀:试谈陶渊明和华兹华斯诗歌自然观的异同
作者: 慈丽妍 刘洋  来源:辽宁教育行政学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  尊崇  陶渊明  自然  和谐  顺性 
描述:华兹华斯和陶渊明是中、英诗坛上杰出的田园诗人,他们的诗歌既表现了他们自然观的一致性:对自然之爱,对人性和谐的追求;也表现了他们由于传统文化不同所造成的自然观的差异性:陶渊明无意识融入自然顺性,华兹华斯有意识尊崇自然和谐。
全文:华兹华斯和陶渊明是中、英诗坛上杰出的田园诗人,他们的诗歌既表现了他们自然观的一致性:对自然之爱,对人性和谐的追求;也表现了他们由于传统文化不同所造成的自然观的差异性:陶渊明无意识融入自然顺性,华兹华斯有意识尊崇自然和谐。
怎一个“不”字了得:读陶渊明《五柳先生传》
作者: 李明哲 王兴华  来源:语文教学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 宋书  思想性格  陶渊明  《五柳先生传》  实录  自得  “不” 
描述:梁代的萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》自况……时人谓之实录。”南朝宋沈约也说:“潜少有高趣,尝著《五柳先生传》自况……其自序如此,时人
全文:梁代的萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》自况……时人谓之实录。”南朝宋沈约也说:“潜少有高趣,尝著《五柳先生传》自况……其自序如此,时人
Rss订阅