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读《陶渊明集笺注》
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作者:
曹道衡 来源:书品 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 书评 儒家思想 诗歌鉴赏 《陶渊明集笺注》
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描述:在六朝诗人中,陶渊明之作虽号称“平易”,但其笺释的难度实远过于与之同时的颜延之、谢灵运诸人之作。这是因为六朝多数诗人的集子大抵均已散佚,今存作品大抵为后人从《文选》、《玉台新咏》及《艺文类聚》等类书中辑出,既出同一来源,其异文自然不多。至于陶集,情况就不同了,即以今存宋元刊本而言,至少就有四五种之多
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全文:在六朝诗人中,陶渊明之作虽号称“平易”,但其笺释的难度实远过于与之同时的颜延之、谢灵运诸人之作。这是因为六朝多数诗人的集子大抵均已散佚,今存作品大抵为后人从《文选》、《玉台新咏》及《艺文类聚》等类书
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自然醇厚 淡远潇洒——谈陶渊明的《归去来兮辞》
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作者:
高永军 来源:语文天地 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 阅读指导 《归去来兮辞》 高中 陶渊明 楚辞体式 语文
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描述:东晋时期,士族清谈玄理风靡一时。这种风气对当时文坛影响很大。表现在作品内容上严重脱离现实,艺术上“理过其辞,淡乎寡味”。直到东晋末年,陶渊明创作的诗文才打破了这种局面。北宋文坛领袖欧阳修曾说“晋无文章,惟陶渊明《归去来》一篇而已”,《归去来兮辞》千百年来深受人们的高度评价。
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全文:东晋时期,士族清谈玄理风靡一时。这种风气对当时文坛影响很大。表现在作品内容上严重脱离现实,艺术上“理过其辞,淡乎寡味”。直到东晋末年,陶渊明创作的诗文才打破了这种局面。北宋文坛领袖欧阳修曾说“晋无文章,惟陶渊明《归去来》一篇而已”,《归去来兮辞》千百年来深受人们的高度评价。
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陶渊明与桃花源
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作者:
易丹柯 来源:中山日报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:谈及中国古代文学,我喜欢读陶渊明的作品。他用主要精力写田园诗,在诗中描写如画的农村风光,赞美愉快的田园生活,表现了一种不齿流俗的情怀。他笔下的世外桃源,曾令多少人想入非非,心驰神往。陶渊明是魏晋南北朝时期人,少年时代,家境贫苦,常处于饥寒交迫之中。但是,他的精神生活却十分富有,从小就熟读儒道经典,树
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全文:谈及中国古代文学,我喜欢读陶渊明的作品。他用主要精力写田园诗,在诗中描写如画的农村风光,赞美愉快的田园生活,表现了一种不齿流俗的情怀。他笔下的世外桃源,曾令多少人想入非非,心驰神往。陶渊明是魏晋南北朝时期人,少年时代,家境贫苦,常处于饥寒交迫之中。但是,他的精神生活却十分富有,从小就熟读儒道经典,树
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杜甫与陶渊明
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作者:
阮氏明红 来源:首都师范大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 杜甫 影响 继承 陶渊明
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描述:中国古典诗歌创作具有继承性。中国古代诗人往往在继承前人的基础上有所创新、发挥 ,形成中国古典诗歌内容思想、艺术风格一脉相承的特点。这一特点明显体现在唐代杰出诗人杜甫身上。本文通过分析杜甫的生平和作品 ,证明杜甫不但认同伟大陶渊明的儒家政治精神、独立自由人格 ,而且曾经以自己独特的方式吸纳、继承、发挥
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全文:中国古典诗歌创作具有继承性。中国古代诗人往往在继承前人的基础上有所创新、发挥 ,形成中国古典诗歌内容思想、艺术风格一脉相承的特点。这一特点明显体现在唐代杰出诗人杜甫身上。本文通过分析杜甫的生平和作品
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论谢朓对陶渊明的接受
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作者:
李鹏 魏耕原 来源:咸阳师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 谢朓 陶渊明 接受
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描述:在东晋南北朝时期,陶渊明主要作为一名有操行的隐士而得到了人们的广泛认同;可是陶渊明的诗歌却由于在审美取向等方面与当时的文坛格格不入而被人们所轻视。但真正优秀的作品是不会寂寞的。陶诗以其独特的魅力影响着众多的诗人,其中就有齐梁时期的著名诗人谢朓。谢朓不仅接受了隐士陶渊明,还接受了诗人陶渊明,这在东晋南
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全文:在东晋南北朝时期,陶渊明主要作为一名有操行的隐士而得到了人们的广泛认同;可是陶渊明的诗歌却由于在审美取向等方面与当时的文坛格格不入而被人们所轻视。但真正优秀的作品是不会寂寞的。陶诗以其独特的魅力影响
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从《不饮酒》看袁枚对陶渊明的解构
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作者:
戎霞 来源:阅读与写作 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 诗歌 《饮酒》 中国文学史 经典 陶渊明 组诗 先生 苏轼 中年
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描述:陶渊明是中国文学史上第一个表现大量饮酒的诗人,据禄钦立先生统计,“陶渊明现存诗文142篇,凡说到饮酒的有56篇,占其全部作品的百分之四十,其中年代可考的有40余篇”。从他开始,酒就成为诗歌中一个重要符号,他的《饮酒》组诗被历代视为传唱经典,所追和之作蔚为大观,如苏轼的《和饮酒二十首》、晁补之《饮酒二
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全文:陶渊明是中国文学史上第一个表现大量饮酒的诗人,据禄钦立先生统计,“陶渊明现存诗文142篇,凡说到饮酒的有56篇,占其全部作品的百分之四十,其中年代可考的有40余篇”。从他开始,酒就成为诗歌中一个重要
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自我放逐者的旷达之歌——试论中古时代隐逸文化及比较阮籍与陶渊明之隐逸人格特征
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作者:
王迎春 来源:池州师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸人格 陶渊明 隐逸文化 阮籍
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描述:中古魏晋时代政治动荡 ,具有典型的乱世特征 ,因而士子隐逸成风 ,遂形成了这一时代重要时代特征之一的隐逸文化。在这些隐士中 ,阮籍与陶渊明是其中最有成就而且具有相似之处的两位诗人 ,陶渊明的创作与精神风貌在某种程度上继承了阮籍的思想理念。本文试通过分析中古时代隐逸文化特征及阮籍、陶渊明的隐逸生活形态
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全文:精神风貌在某种程度上继承了阮籍的思想理念。本文试通过分析中古时代隐逸文化特征及阮籍、陶渊明的隐逸生活形态及作品创作来阐释二人共同的隐逸人格特征
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桃源何处寻:陶渊明“桃花源”探略
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作者:
颛孙张杰 来源:古典文学知识 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 封闭性 《桃花源记》 社会审美理想 旅游地 散文 陶渊明 地址 考证 地理环境
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描述:我国伟人的诗人陶渊明著有三大奇文:一曰《归去来辞》,二曰《桃花源记》,三曰《五柳先生传》。这三篇奇文影响巨大,而以《桃花源记》尤甚。《桃花源记》描写了一个美丽虚幻、长期与世隔绝的神异世界——桃花源,它是陶渊明社会审美理想的最完美体现,淳朴优美的桃源境界,放射出理想的光辉,引起后人的无数遐想。《桃花源
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全文:,它是陶渊明社会审美理想的最完美体现,淳朴优美的桃源境界,放射出理想的光辉,引起后人的无数遐想。《桃花源记》问世以后,每逢乱世,人们就会想到避乱的世外桃源。因此,寻得桃源好避秦、避秦何处是桃源之类的诗句,就常常在历代许多诗人的作品中出现:如唐代王维《桃源行》、韩
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萧统编《陶渊明集》的时间及其诗文“无丝毫胎息渊明处”
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作者:
胡耀震 来源:江汉论坛 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 时间 钱钟书 萧统 《陶渊明集序》
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描述:今本《陶渊明集》的篇次,大抵都是承萧统所编《陶渊明集》而来。萧统编成该集,为之作序,是在中大通三年(531)四月他病死前,并且不早于前一年的正月。萧统《陶渊明集序》推崇陶渊明,而他的创作并未显现陶渊明的影响,正说明萧统爱嗜陶渊明文风,是在他去世前不久,萧统没有足够的时间融化陶渊明的文风,创作出相似风
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全文:陶渊明的影响,正说明萧统爱嗜陶渊明文风,是在他去世前不久,萧统没有足够的时间融化陶渊明的文风,创作出相似风格的作品。萧统编《陶渊明集》时正惭慨埋蜡鹅事的闯祸失足,失爱于父亲梁武帝,忧虑自己太子的地位被夺去,在极度矛盾苦闷中努力寻求解脱。古直和日本学者桥川时雄关于萧统《陶渊明集序》写作时间的说法都是错误的。
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《陶淵明集序》的寫作時間和蕭統評陶的獨異衆說、自相矛盾
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作者:
胡耀震 来源:中国中古文学研究——中国中古(汉—唐)文学国际学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 蕭統 《文選》 錢鍾書 《陶淵明集序》 寫作時間
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描述:對於陶淵明詩文,六朝文學家多視之等閑,而蕭統《陶淵明集序》卻高度推崇。但是蕭統的創作並未顯現陶淵明的影響,他的《文選》收錄陶作也不多。這些看來奇特、自相矛盾的現象,與《陶淵明集序》的寫作時間及當時蕭統的境遇、心情有關。蕭統編成《陶淵明集》並作序,是在中大通三年(531)四月他病死前,並且不早於前一年
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全文:淵明集序》時常模仿、化用《文選》收錄的作品和其他史料來看,蕭統確實親自编選了《文選》。在《管錐编》和《談藝錄》中,錢鍾書關於蕭統、蕭綱評陶的論述也有自相矛盾的地方。《陶淵明集序》有重要文學 影響。