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从陶渊明到王维看古代文人对生存状态的追寻
作者: 蒲华军  来源:社科纵横(新理论版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 无名  生存状态  悬置 
描述:对生存状态的追寻不仅是现代工业文明所深思探究的问题,亦是古时农耕文明所追逼迫问的疑点。在中国哲学中,无论、道、佛,在其最深处都指向了生命状态。从陶渊明到王维,正反映出古代文人从无名到超越的一种对生存状态的追寻历程。
全文:对生存状态的追寻不仅是现代工业文明所深思探究的问题,亦是古时农耕文明所追逼迫问的疑点。在中国哲学中,无论、道、佛,在其最深处都指向了生命状态。从陶渊明到王维,正反映出古代文人从无名到超越的一种对生存状态的追寻历程。
仕隐之间——陶渊明人生取向中的矛盾情结
作者: 林木阳  来源:唐山学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 道家  冲突  陶渊明  人格  社会现实  儒家 
描述:陶渊明在出仕抑或归隐的人生价值取向中最终选择了归隐,但仕与隐的矛盾心态始终存在。造成这一矛盾的原因可以归纳为:儒家传统思想的影响与道家崇尚自由和自然的信念及社会现实与人格冲突的综合作用。
全文:陶渊明在出仕抑或归隐的人生价值取向中最终选择了归隐,但仕与隐的矛盾心态始终存在。造成这一矛盾的原因可以归纳为:儒家传统思想的影响与道家崇尚自由和自然的信念及社会现实与人格冲突的综合作用。
漫思漫谈陶渊明其人其诗
作者: 高益红  来源:时代文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 三十年  漫谈  华兹华斯  晚年  陶渊明  浪漫主义  诗歌创作  儒家文化  湖畔派  十三年 
描述:英国有一个大诗人叫威廉.华兹华斯(1770-1850),后人称他浪漫主义的湖畔派诗人,他在27岁时就开始了长期的隐居于英国西北部的昆布兰湖区的诗歌创作生涯,在晚年他得到接受了官方授予
全文:英国有一个大诗人叫威廉.华兹华斯(1770-1850),后人称他浪漫主义的湖畔派诗人,他在27岁时就开始了长期的隐居于英国西北部的昆布兰湖区的诗歌创作生涯,在晚年他得到接受了官方授予
古今隐逸诗人之宗陶渊明
作者:暂无 来源:商情 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 个体自由  出世  人生理想  返朴归真  魏晋时代 
描述:本文试从魏晋时代的社会大环境出发,通过对陶渊明的入世与出尘情结,以及纠缠于其人生蜕变道路上的仕与隐、与道、贫与富、生与死等的矛盾与痛苦的分析,展现了魏晋人士对形体自由和精神自由的双重渴望,陶渊明由入世到追求个体自由和超脱世俗的出世精神以及崇尚自然、追求返朴归真的道家思想开创了知识分子新的人生理想和
全文:本文试从魏晋时代的社会大环境出发,通过对陶渊明的入世与出尘情结,以及纠缠于其人生蜕变道路上的仕与隐、与道、贫与富、生与死等的矛盾与痛苦的分析,展现了魏晋人士对形体自由和精神自由的双重渴望,陶渊明由
难以自得的逍遥:陶渊明的矛盾思想探源
作者: 王薇  来源:四川教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想  道家思想  陶渊明  矛盾思想 
描述:陶渊明是古代隐逸诗人的代表,但他的内心世界却是时时伴随着矛盾冲突的。形成他矛盾思想的原因是多方面的,但其中最重要的原因在于深刻影响到他的儒家思想与道家思想的冲突以及它们自身体系的缺陷,它不但为陶渊明,也为无数后世文人制造了无可逃避的精神陷阱。
全文:陶渊明是古代隐逸诗人的代表,但他的内心世界却是时时伴随着矛盾冲突的。形成他矛盾思想的原因是多方面的,但其中最重要的原因在于深刻影响到他的儒家思想与道家思想的冲突以及它们自身体系的缺陷,它不但为陶渊明,也为无数后世文人制造了无可逃避的精神陷阱。
兼济谋食归隐:试论陶渊明的人生之路
作者: 范璠  来源:广东海洋大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  谋食  陶渊明  兼济  人生 
描述:陶渊明有儒家兼济与独善的思想,但其中更多的是渗透着道家的避世和全生思想,其人生道路是从兼济到谋食再到归隐.既然在乱世中兼济无成,只能求生,包括避祸与谋食.避祸是既避人间刑戮,也避天刑.而当谋食与人格发生冲突时,只能是归隐.陶渊明在归隐中借助诗与酒顺物游心,从另一意义上成就了自己.
全文:陶渊明有儒家兼济与独善的思想,但其中更多的是渗透着道家的避世和全生思想,其人生道路是从兼济到谋食再到归隐.既然在乱世中兼济无成,只能求生,包括避祸与谋食.避祸是既避人间刑戮,也避天刑.而当谋食与人格发生冲突时,只能是归隐.陶渊明在归隐中借助诗与酒顺物游心,从另一意义上成就了自己.
陶渊明的自我神化
作者: 吕菊  来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自我神化  尚友古贤  心境  上古之民 
描述:陶渊明在诗文作品中进行自我神化,以《五柳先生传》和《拟古九首》其五展示完美的自我形象,通过对上古之民心境的美化达到了自我神化,通过尚友古贤来加强自我形象的塑造。这些都为后人对他的偶像化提供了很好的基础。
全文:陶渊明在诗文作品中进行自我神化,以《五柳先生传》和《拟古九首》其五展示完美的自我形象,通过对上古之民心境的美化达到了自我神化,通过尚友古贤来加强自我形象的塑造。这些都为后人对他的偶像化提供了很好的基础。
浅析陶渊明的人生态度
作者: 朱道平  来源:十堰职业技术学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自我生存方式  人生态度  陶渊明  客体 
描述:长期以来,人们都十分重视对于陶渊明的研究,但多数是从文学角度对其作品进行分析.本文作者试图从陶渊明作品的基本内容束分析其人生现,并由陶渊明对战争、士庶、自然及贫困生死等方面的认知来对其阐释探析其影响.
全文:长期以来,人们都十分重视对于陶渊明的研究,但多数是从文学角度对其作品进行分析.本文作者试图从陶渊明作品的基本内容束分析其人生现,并由陶渊明对战争、士庶、自然及贫困生死等方面的认知来对其阐释探析其影响.
陶渊明《闲情赋》摭言
作者: 刘振英 郅剑  来源:邯郸学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 《闲情赋》  悼亡  自然 
描述:陶渊明《闲情赋》历来争议较多。本文尝试给这些不同的观点归类,试作评析,此篇作品是陶渊明娱情娱性、调节自我情感、平复失衡心理的悼亡之作,这是他作为生命存在的必要方式。文学作品如必有目的,创作本身就是目的。描摹人情,搜寻快乐,娱己娱人,宅心独养,是文学的自然本性,犹如春草碧色,白云舒卷。
全文:陶渊明《闲情赋》历来争议较多。本文尝试给这些不同的观点归类,试作评析,此篇作品是陶渊明娱情娱性、调节自我情感、平复失衡心理的悼亡之作,这是他作为生命存在的必要方式。文学作品如必有目的,创作本身就是目的。描摹人情,搜寻快乐,娱己娱人,宅心独养,是文学的自然本性,犹如春草碧色,白云舒卷。
漫思漫谈陶渊明其人其诗
作者: 高益红  来源:时代文学 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:英国有一个大诗人叫威廉,华兹华斯(1770-1850).后人称他浪漫主义的湖畔派诗人,他在27岁时就开始了长期的隐居于英国西北部的昆布兰湖区的诗歌创作生涯,在晚年他得到接受了官方授予的桂冠诗人荣耀与津贴.
全文:英国有一个大诗人叫威廉,华兹华斯(1770-1850).后人称他浪漫主义的湖畔派诗人,他在27岁时就开始了长期的隐居于英国西北部的昆布兰湖区的诗歌创作生涯,在晚年他得到接受了官方授予的桂冠诗人荣耀与津贴.
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