韩愈、陶渊明聊说

作者： 李文博  来源：书屋 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：把韩愈与陶渊明扯到一起似乎是一件匪夷所思的事情。两人既不同时,又不同地,人生经历迥异。一个钦羡功名,汲汲于仕宦,一个笃守好静,恬退而淡泊。二人的诗风似乎也大相异趣,判然两途,有北海南山之隔。最近认真读了钱仲联先生的《韩昌黎诗系年集释》,忽然强

全文：把韩愈与陶渊明扯到一起似乎是一件匪夷所思的事情。两人既不同时,又不同地,人生经历迥异。一个钦羡功名,汲汲于仕宦,一个笃守好静,恬退而淡泊。二人的诗风似乎也大相异趣,判然两途,有北海南山之隔。最近认真读了钱仲联先生的《韩昌黎诗系年集释》,忽然强

陶渊明人生论稿

作者： 李本红 吴怀东  来源：云梦学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 创作动机  人生态度  陶渊明 

描述：陶渊明具有强烈的自我意识和自觉的反思精神,他始终面对着严重的人生危机。贫困是纠缠其一生的问题,而精神问题则更为严重:隐居前,物质需求与精神需求之矛盾转化为仕与隐的尖锐冲突;隐居于田园之中,他并非一直是采菊东篱下,悠然见南山,而要面对新的心理矛盾和精神痛苦,即孤独感、死亡忧患和功名情结。

全文：陶渊明具有强烈的自我意识和自觉的反思精神,他始终面对着严重的人生危机。贫困是纠缠其一生的问题,而精神问题则更为严重:隐居前,物质需求与精神需求之矛盾转化为仕与隐的尖锐冲突;隐居于田园之中,他并非一直是采菊东篱下,悠然见南山,而要面对新的心理矛盾和精神痛苦,即孤独感、死亡忧患和功名情结。

论陶渊明诗中的鸟的意象

作者： 赵城  来源：魅力中国 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 鸟与宗教  束缚鸟  陶渊明诗  与人  自由  鸟的意象 

描述：陶渊明诗中的鸟的意象是诗人人生经历和现实生活的写照。鸟的意象标志着陶渊明人生转折的前后两个阶段。陶渊明诗中的飞鸟(自由之鸟)意象,寄寓诗人早期对功名理想的追求,以及归隐后重获自由的闲适自然。羁鸟(笼中之鸟)寄寓诗人对官场的清醒认识和自己精神家园的重新定位。

全文：陶渊明诗中的鸟的意象是诗人人生经历和现实生活的写照。鸟的意象标志着陶渊明人生转折的前后两个阶段。陶渊明诗中的飞鸟(自由之鸟)意象,寄寓诗人早期对功名理想的追求,以及归隐后重获自由的闲适自然。羁鸟(笼中之鸟)寄寓诗人对官场的清醒认识和自己精神家园的重新定位。

浅析陶渊明对“立功”理想的追求

作者： 刘焱  来源：湖南工业职业技术学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  诗歌  陶渊明  “立功”理想 

描述：辞官不是一般意义上的归隐,而是韬光养晦、感受生活为下一次的出仕寻求机会,只是在功名追求之愿未遂的情况下才

全文：辞官不是一般意义上的归隐,而是韬光养晦、感受生活为下一次的出仕寻求机会,只是在功名追求之愿未遂的情况下才走上了归隐之路的

试论陶渊明的人格与陶诗中鸟的意象

作者： 张碧  来源：文教资料 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗  陶渊明的人格  鸟的意象 

描述：陶渊明的诗文中有大量“鸟”的意象,从不同角度反映了其人格特征。陶渊明虽具有一定儒家入世思想,但总体来讲,仍以归隐居主;在生活理想方面,他追求恬静安适的个人生活;人生观方面,他抱着任真达观的态度,摆脱功名世俗之累。这几个方面的人格,都从他笔下“鸟”的意象得到不同体现。

全文：陶渊明的诗文中有大量“鸟”的意象,从不同角度反映了其人格特征。陶渊明虽具有一定儒家入世思想,但总体来讲,仍以归隐居主;在生活理想方面,他追求恬静安适的个人生活;人生观方面,他抱着任真达观的态度,摆脱功名世俗之累。这几个方面的人格,都从他笔下“鸟”的意象得到不同体现。

向死而生：论陶渊明的生命意识

作者： 张学君  来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 生命意识  虚无  向死而生  陶渊明 

描述：陶渊明向来被看成是一个很超脱的人,但他的超脱是有层次之别的。他能超脱功名,但却未能超脱生死,所以恬淡轻松只是一个很表面的现象。他有着很强的生命意识,对死亡问题有着长期的思考。这增加了陶渊明诗歌的深度和内涵,使他在更深广的意义上获得了不同时代人们的共鸣。

全文：陶渊明向来被看成是一个很超脱的人,但他的超脱是有层次之别的。他能超脱功名,但却未能超脱生死,所以恬淡轻松只是一个很表面的现象。他有着很强的生命意识,对死亡问题有着长期的思考。这增加了陶渊明诗歌的深度和内涵,使他在更深广的意义上获得了不同时代人们的共鸣。

陶渊明隐居及其思想再评价

作者： 高建新  来源：内蒙古社会科学 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 思想评价  陶渊明  隐逸文化 

描述：陶渊明的隐居有深刻批判社会的意义.陶渊明的隐居是建立在对黑暗虚伪的世道、人情极其清醒的认识基础之上的,是从官场回到丰富的生活中来.陶渊明把劳动看做是人与自然保持一体化的途径.陶渊明辞官归隐,也是深知官场禁锢自由、戕害人性而厌弃功名的结果.陶渊明心目中理想的社会是一种"自然"的社会.委运乘化、随顺自然

全文：官场禁锢自由、戕害人性而厌弃功名的结果.陶渊明心目中理想的社会是一种"自然"的社会.委运乘化、随顺自然的思想,是陶渊明思想的核心.

不息的鸟鸣 永生的陶潜：浅谈陶渊明之“归田”意境

作者： 宿文香  来源：新课程(教师版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  个体自由  魏晋时期  陶潜  奇人  陶渊明  魏晋玄学  永生  学而优则仕  魏晋时代 

描述：采菊东篱下,悠然见南山,不老的意境,永生的陶潜。陶渊明,名潜,魏晋时期的旷世奇人。魏晋时代朝为田舍郎,暮登天子堂是文人最大的梦想,学而优则仕,自古惟有读书高是学子一生的追求。谁能天生就超越历史的局限而对功名不屑一顾、视利禄如粪土呢?那就是陶渊明!

全文：采菊东篱下,悠然见南山,不老的意境,永生的陶潜。陶渊明,名潜,魏晋时期的旷世奇人。魏晋时代朝为田舍郎,暮登天子堂是文人最大的梦想,学而优则仕,自古惟有读书高是学子一生的追求。谁能天生就超越历史的局限而对功名不屑一顾、视利禄如粪土呢?那就是陶渊明!

浅析陶渊明生命哲学的两个层次

作者： 张钧 付振华  来源：内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 生命哲学  陶渊明  委运任化  皈依自然 

描述：陶渊明的生命哲学是一种解脱痛苦、安抚生命的思想。首先 ,针对生的短促和死的必然 ,陶渊明表现出清醒的理性精神 ,进而提出了带有宿命色彩的“委运任化”的命题。其次 ,针对功名无成的生命困厄 ,陶渊明矛盾重重 ,转而选择了皈依自然的诗意栖居。陶渊明正是借此安身立命 ,并为后代士大夫建造了一座精神家园。

全文：陶渊明的生命哲学是一种解脱痛苦、安抚生命的思想。首先 ,针对生的短促和死的必然 ,陶渊明表现出清醒的理性精神 ,进而提出了带有宿命色彩的“委运任化”的命题。其次 ,针对功名无成的生命困厄 ,陶渊明矛盾重重 ,转而选择了皈依自然的诗意栖居。陶渊明正是借此安身立命 ,并为后代士大夫建造了一座精神家园。

陶渊明隐居及其思想再评价

作者： 高建新  来源：内蒙古社会科学(汉文版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 道家  隐居  陶渊明  思想  儒家 

描述：陶渊明的隐居有深刻批判社会的意义。陶渊明的隐居是建立在对黑暗虚伪的世道、人情极其清醒的认识基础之上的 ,是从官场回到丰富的生活中来。陶渊明把劳动看做是人与自然保持一体化的途径。陶渊明辞官归隐 ,也是深知官场禁锢自由、戕害人性而厌弃功名的结果。陶渊明心目中理想的社会是一种“自然”的社会。委运乘化、随顺

全文：深知官场禁锢自由、戕害人性而厌弃功名的结果。陶渊明心目中理想的社会是一种“自然”的社会。委运乘化、随顺自然的思想 ,是陶渊明思想的核心