从“质性自然”到“一语天然”—陶渊明自然思想及诗风析论

作者： 吴莹  来源：青海师范大学 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 自然思想  陶诗  陶渊明 

描述：徐复观先生曾言:“在世界古代各文化系统中,没有任何系统的文化、人与自然,曾发生过像中国古代那样的亲和关系。”(《中国艺术精神》)表现于魏晋时期尤盛,其缘于此时期以老庄为中心的“玄学”对“自然”之开启。这无疑给生于浊世的陶渊明提供了一种思想资源,开启了他反抗现实,回归自然的思路,在此思想之影响下,陶渊

全文：徐复观先生曾言:“在世界古代各文化系统中,没有任何系统的文化、人与自然,曾发生过像中国古代那样的亲和关系。”(《中国艺术精神》)表现于魏晋时期尤盛,其缘于此时期以老庄为中心的“玄学”对“自然”之开启

浅析陶渊明偶像的形成原因

作者： 梁斐  来源：十堰职业技术学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 偶像  陶渊明  选择性接受 

描述：陶渊明是中国文学史上犹如偶像的文人形象,这一形象形成的原因主要包括魏晋时代思想背景的影响,陶渊明自身的性格特征和作品风格,以及后世接受者在其对陶渊明接受过程中所显现的选择性特点,对陶氏偶像形成发生了一定的作用。从这三个方面阐述陶渊明偶像的形成原因。

全文：陶渊明是中国文学史上犹如偶像的文人形象,这一形象形成的原因主要包括魏晋时代思想背景的影响,陶渊明自身的性格特征和作品风格,以及后世接受者在其对陶渊明接受过程中所显现的选择性特点,对陶氏偶像形成发生了一定的作用。从这三个方面阐述陶渊明偶像的形成原因。

返回自然——陶渊明对生命的体验方式

作者： 马玲  来源：商丘职业技术学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 返回自然  生命体验方式  陶渊明 

描述：陶渊明所处的魏晋时期是人的生命意识和生命情绪全面觉醒的时期,生命成为人们关注的对象,人们都在思考着生命应以何种方式来体验和度过。与那个时代文人们的个性张扬、延长生命长度和增加生命密度不同,陶渊明以

全文：陶渊明所处的魏晋时期是人的生命意识和生命情绪全面觉醒的时期,生命成为人们关注的对象,人们都在思考着生命应以何种方式来体验和度过。与那个时代文人们的个性张扬、延长生命长度和增加生命密度不同,陶渊明以

论辛弃疾归隐时期的陶渊明情结

作者： 赵洪义  来源：文教资料 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾  承继  陶渊明  发展 

描述：辛弃疾闲居带湖和退隐瓢泉时期,生活、创作中流露出浓郁的陶渊明情结。但两个时期相比,带湖时期是对陶渊明思想的表象认同,瓢泉时期对陶渊明的认识则深刻多了。但陶渊明的真隐境界,辛弃疾并没有完全达到。辛弃疾的田园词作也没有真正反映出田园生活的辛劳,其审美情趣带有较多的士大夫文人气息。

全文：辛弃疾闲居带湖和退隐瓢泉时期,生活、创作中流露出浓郁的陶渊明情结。但两个时期相比,带湖时期是对陶渊明思想的表象认同,瓢泉时期对陶渊明的认识则深刻多了。但陶渊明的真隐境界,辛弃疾并没有完全达到。辛弃疾的田园词作也没有真正反映出田园生活的辛劳,其审美情趣带有较多的士大夫文人气息。

由陶渊明出仕与归隐看他的为人处事上的自私性

作者： 忻凌辰  来源：乐山师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 出仕  归隐  陶渊明 

描述：根据传统观点,陶渊明的个人思想和人格的魅力一直为人所推崇。认为他是中国历代以来文人的高风亮节和洁身自好的象征。同时,陶渊明的归隐,也被视为是他在壮志难酬的情境之下对于黑暗现实的自觉反抗。然而,本文旨在通过对其生平的研究,揭示陶渊明不为人知的另一面,据此得以更好地了解陶渊明为人。

全文：根据传统观点,陶渊明的个人思想和人格的魅力一直为人所推崇。认为他是中国历代以来文人的高风亮节和洁身自好的象征。同时,陶渊明的归隐,也被视为是他在壮志难酬的情境之下对于黑暗现实的自觉反抗。然而,本文旨在通过对其生平的研究,揭示陶渊明不为人知的另一面,据此得以更好地了解陶渊明为人。

不息的鸟鸣 永生的陶潜：浅谈陶渊明之“归田”意境

作者： 宿文香  来源：新课程(教师版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  个体自由  魏晋时期  陶潜  奇人  陶渊明  魏晋玄学  永生  学而优则仕  魏晋时代 

描述：采菊东篱下,悠然见南山,不老的意境,永生的陶潜。陶渊明,名潜,魏晋时期的旷世奇人。魏晋时代朝为田舍郎,暮登天子堂是文人最大的梦想,学而优则仕,自古惟有读书高是学子一生的追求。谁能天生就超越历史的局限而对功名不屑一顾、视利禄如粪土呢?那就是陶渊明!

全文：采菊东篱下,悠然见南山,不老的意境,永生的陶潜。陶渊明,名潜,魏晋时期的旷世奇人。魏晋时代朝为田舍郎,暮登天子堂是文人最大的梦想,学而优则仕,自古惟有读书高是学子一生的追求。谁能天生就超越历史的局限而对功名不屑一顾、视利禄如粪土呢?那就是陶渊明!

陶渊明自然主义美学思想

作者： 黄谦  来源：中国农业大学 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 文人园林  美学  陶渊明  意境  自然主义 

描述：中国的古典园林艺术，以它特有的文化内涵，在世界文化中独树一帜。在这一文化内涵中，中国古典园林特有的哲学底蕴和山水审美情调，都与魏晋时期（公元220－589年）的隐逸文学和自然美学有着巨大的关联。 在晋代的审美思潮中，对文人园林影响最大的非东晋诗人陶渊明莫属。诗人那自然、朴素、淡泊、真实的园林意境，超

全文：晋代的审美思潮中，对文人园林影响最大的非东晋诗人陶渊明莫属。诗人那自然、朴素、淡泊、真实的园林意境，超脱出以往帝王园林的境界。陶诗中以《归田园居》为代表的民间造园艺术、所蕴涵的隐逸情调、表现的田园风光

论陶渊明诗歌的悲情意识

作者： 段幼平  来源：理论月刊 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 超越  陶渊明  悲情 

描述：陶渊明自觉疏离于那个"真风告逝,大伪斯兴"的时代,他追求淳真、崇尚自然的本性却和世俗难以融合。这种分离和排斥让他陷于理想的失落、生活的贫困、精神的孤独和对时光流逝的无比焦虑中。但他却能以儒道思想作为心灵支撑,以古代隐士作为精神榜样,在躬耕田亩和诗书琴酒的化境中消融苦闷,从而超越悲情走向平和。

全文：陶渊明自觉疏离于那个"真风告逝,大伪斯兴"的时代,他追求淳真、崇尚自然的本性却和世俗难以融合。这种分离和排斥让他陷于理想的失落、生活的贫困、精神的孤独和对时光流逝的无比焦虑中。但他却能以儒道思想作为心灵支撑,以古代隐士作为精神榜样,在躬耕田亩和诗书琴酒的化境中消融苦闷,从而超越悲情走向平和。

“因植孤生松 敛翮遥归来”：论陶渊明的归隐

作者： 龚伟  来源：中国科教创新导刊 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明 

描述：陶渊明是我国古代伟大的诗人之一,他所遗留下来的作品是我国文学宝库中一颗璀璨晶莹的明珠,一千多年来一直闪烁着灿烂的光辉,这是众人皆知的。历来对他的研究甚多,对于陶渊明的归隐也有许多不同看法,本文将从时代背景出发,结合他一生的主要经历以及诗人在作品中所流露出的本性进行分析。

全文：陶渊明是我国古代伟大的诗人之一,他所遗留下来的作品是我国文学宝库中一颗璀璨晶莹的明珠,一千多年来一直闪烁着灿烂的光辉,这是众人皆知的。历来对他的研究甚多,对于陶渊明的归隐也有许多不同看法,本文将从时代背景出发,结合他一生的主要经历以及诗人在作品中所流露出的本性进行分析。

陶渊明的大自由理想

作者：暂无 来源：北方新报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：【热议】陶渊明的大自由理想文/高建新陶渊明是中国古代最伟大的诗人之一，也是被后世误解最多的诗人之一。陶渊明在中国文学史上、中国文化史上的不可却除的存在，陶渊明的卓然独立、冷眼官场，陶渊明的直面生活、守护心灵的不受伤害以及在贫苦中的凸显出的悠然等等，对于体制、对于传统的价值观、对于我们的惯性心理和自以

全文：【热议】陶渊明的大自由理想文/高建新陶渊明是中国古代最伟大的诗人之一，也是被后世误解最多的诗人之一。陶渊明在中国文学史上、中国文化史上的不可却除的存在，陶渊明的卓然独立、冷眼官场，陶渊明的直面生活、守护心灵的不受伤害以及在贫苦中的凸显出的悠然等等，对于体制、对于传统的价值观、对于我们的惯性心理和自以