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论陶渊明诗歌的现实性
作者: 张广杰 刘宏伟 邓铿  来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 现实性  晋宋易代  世俗  陶渊明  咏史怀人  社会理想  行役 
描述:本文从嗟叹行役、愤慨世俗、揭露丑恶、咏史怀人、歌咏农事、反映理想等六个方面探讨了陶渊明诗歌的现实性问题。
全文:本文从嗟叹行役、愤慨世俗、揭露丑恶、咏史怀人、歌咏农事、反映理想等六个方面探讨了陶渊明诗歌的现实性问题。
论陶渊明诗歌的现实性
作者: 张广杰 刘宏伟 邓铿  来源:宝鸡文理学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 现实性  晋宋易代  世俗  陶渊明  咏史怀人  社会理想  行役 
描述:本文从嗟叹行役、愤慨世俗、揭露丑恶、咏史怀人、歌咏农事、反映理想等六个方面探讨了陶渊明诗歌的现实性问题。
全文:本文从嗟叹行役、愤慨世俗、揭露丑恶、咏史怀人、歌咏农事、反映理想等六个方面探讨了陶渊明诗歌的现实性问题。
景为情设──陶渊明诗歌浅析
作者: 贾莉  来源:兰州商学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《读山海经》  情与景  田园生活  《咏贫士》  陶渊明诗歌  景物意象  浪漫主义  思想情感  传统教育  山水田园诗 
描述:景为情设──陶渊明诗歌浅析贾莉打开古今中外的文学宝库,浩如烟海的文学名著几乎篇篇离不开情与景。作品中的景物因情感的不同而不同,随感情的变化而变化,情与景融为一体,令人难解难分。作为文学形式之一的诗歌,其篇幅短小,容量有限。文字的限制加大了它抒情的难度...
全文:景为情设──陶渊明诗歌浅析贾莉打开古今中外的文学宝库,浩如烟海的文学名著几乎篇篇离不开情与景。作品中的景物因情感的不同而不同,随感情的变化而变化,情与景融为一体,令人难解难分。作为文学形式之一的诗歌,其篇幅短小,容量有限。文字的限制加大了它抒情的难度...
陶渊明与酒解异--兼论陶与酒
作者: 徐定辉  来源:湖北民族学院学报(自然科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《离骚》  “竹林七贤”  菊花酒  全身避祸  任真自得  陶渊明  九月九日  《陶渊明集序》  肉体与心灵  诗与酒 
描述:陶渊明与酒解异──兼论陶与酒徐定辉谈到陶渊明与酒.人们自然会想到梁昭明太子萧统在《陶渊明集序》里的话:“有疑陶渊明诗篇篇有酒.吾观其意不在酒.亦寄酒为迹者也”。萧统的这个评判.成了后来学者论陶与酒的滥施。或以为渊明嗜酒纯粹是为了避祸全身.把饮酒当成...
全文:陶渊明与酒解异──兼论陶与酒徐定辉谈到陶渊明与酒.人们自然会想到梁昭明太子萧统在《陶渊明集序》里的话:“有疑陶渊明诗篇篇有酒.吾观其意不在酒.亦寄酒为迹者也”。萧统的这个评判.成了后来学者论陶与酒的滥施。或以为渊明嗜酒纯粹是为了避祸全身.把饮酒当成...
陶渊明思想与诗风新论
作者: 侯柯芳  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活  儒家思想  诗风  现实生活  田园诗  精神支柱  思想基础  《陶渊明集序》  自然说  任自然 
描述:陶渊明思想与诗风新论
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读《陶渊明之人品与诗品》
作者: 邓安生  来源:东方文化 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 古典文学  著作研究  中国  陶渊明之人品与诗品  文学研究 
描述:读《陶渊明之人品与诗品》
《陶渊明之人品与诗品》印象
作者: 邓安生  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 名字  《陶渊明之人品与诗品》  创作意识  创作背景  陶渊明研究 
描述:《陶渊明之人品与诗品》印象
试论陶渊明诗文的劳动美
作者: 万永翔  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  《归去来兮辞》  田园生活  桃花源  出乎其外  田园诗  劳动美  农村生活  劳动生活  劳动价值 
描述:试论陶渊明诗文的劳动美万永翔劳动美是社会美的一个重要内容。对劳动价值的肯定,人们在自觉自愿的劳动中表现出的欢欣愉悦,在观赏劳动成果时所产生的自豪自信,在劳动所带来的仍是贫困的情况下所激起的对美好理想的构想与追求,日常田园生活情趣以及劳动者之间的交往乐...
全文:试论陶渊明诗文的劳动美万永翔劳动美是社会美的一个重要内容。对劳动价值的肯定,人们在自觉自愿的劳动中表现出的欢欣愉悦,在观赏劳动成果时所产生的自豪自信,在劳动所带来的仍是贫困的情况下所激起的对美好理想的构想与追求,日常田园生活情趣以及劳动者之间的交往乐...
与真:漫谈陶渊明与酒
作者: 卜松山  来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 境界  诗歌  烧酒  中国文化史  饮酒  稻米  莱布尼茨  传教士  问题  陶渊明 
描述:三百多年前,德国大哲莱布尼茨曾写信给一位在华的传教士,热情地提出三十个关于中国的问题。其中的第26个问题是:中国人怎样用稻米酿出质量不亚于我们的烧酒?可惜莱翁最后并没有得到答复。但是我们可以想见,古代的中
全文:三百多年前,德国大哲莱布尼茨曾写信给一位在华的传教士,热情地提出三十个关于中国的问题。其中的第26个问题是:中国人怎样用稻米酿出质量不亚于我们的烧酒?可惜莱翁最后并没有得到答复。但是我们可以想见,古代的中
真了悟 真旷达:说陶渊明《挽歌》三首
作者: 龚斌  来源:中文自学指导 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  生死问题  饮酒  陶渊明  挽歌诗  人生  良友  临终前  生与死  汉末 
描述:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱。但恨在世时,饮酒不得足 。
全文:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱。但恨在世时,饮酒不得足 。
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