[0图]陶渊明的幽灵

作者： 鲁枢元  来源：上海：上海文艺出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 人物研究  陶渊明（365  427）  文学研究 

描述：本书试图借用德里达“幽灵学”的方法研究中国古代诗人陶渊明，将陶渊明定位于“自然的”、“诗性的”幽灵。对应陶渊明的“自然哲学”、“自然诗学”，依次从科技文明、工具理性、回归哲学、消费主义、劳动理念、浪漫主义、农业文明等方面探讨当代人面临的生存困境及超越获拯救的可能，及对人的贪婪的分析与批判。

全文：本书试图借用德里达“幽灵学”的方法研究中国古代诗人陶渊明，将陶渊明定位于“自然的”、“诗性的”幽灵。对应陶渊明的“自然哲学”、“自然诗学”，依次从科技文明、工具理性、回归哲学、消费主义、劳动理念、浪漫主义、农业文明等方面探讨当代人面临的生存困境及超越获拯救的可能，及对人的贪婪的分析与批判。

陶渊明人生观与人格魅力赏析

作者： 蔡宏俊  来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山  归田园居  孟嘉  陶诗  士不遇赋  《饮酒》  杂诗  中国古典诗词  秋风秋雨  人格魅力 

描述：东晋诗人陶渊明是中国文学史上最为耀眼的明星之一,他的田园诗开拓了中国古典诗词新的境界。陶渊明的诗读来既让人心旷神怡,也引起人无尽的遐思。他可以说是田园诗界的歌手,他挚爱着清新宁静的田园世界。在其中思索人生,进行创作,

全文：东晋诗人陶渊明是中国文学史上最为耀眼的明星之一,他的田园诗开拓了中国古典诗词新的境界。陶渊明的诗读来既让人心旷神怡,也引起人无尽的遐思。他可以说是田园诗界的歌手,他挚爱着清新宁静的田园世界。在其中思索人生,进行创作,

[0图]中华名人传 陶渊明传

作者： 钱志熙  来源：北京：中华书局 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 陶渊明（365  427）  传记 

描述：陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”。其隐逸文化总的风格有三：其一是柔，其二是淡，其三是远。他的创作开创了田园诗的体系，使中国古典诗歌达到了一个新的境界。从古至今，有很多人喜欢陶渊明固守寒庐，寄意田园，超凡脱俗的人生哲学，以及他淡薄渺远，恬静自然，无与伦比的艺术风格。

全文：陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”。其隐逸文化总的风格有三：其一是柔，其二是淡，其三是远。他的创作开创了田园诗的体系，使中国古典诗歌达到了一个新的境界。从古至今，有很多人喜欢陶渊明固守寒庐，寄意田园，超凡脱俗的人生哲学，以及他淡薄渺远，恬静自然，无与伦比的艺术风格。

夹缝中的绽放：论陶渊明与菊花

作者： 王远银  来源：长城 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋时期  文化内涵  中国历史  菊花  两汉经学  陶渊明  重大变化  魏晋名士  哲学思想  价值取向 

描述：魏晋时期在中国历史上是一个重大变化时期,战乱灾害频生,政权更迭不断,政治斗争残酷,魏晋名士大多被杀,社会弥漫着血腥和恐怖。与此相反,在哲学思想、文艺观念领域则大放异彩,随着繁琐、虚伪的两汉经学的崩溃,佛教的广泛流布,统治者控制力量的弱化,当时文化

全文：魏晋时期在中国历史上是一个重大变化时期,战乱灾害频生,政权更迭不断,政治斗争残酷,魏晋名士大多被杀,社会弥漫着血腥和恐怖。与此相反,在哲学思想、文艺观念领域则大放异彩,随着繁琐、虚伪的两汉经学的崩溃,佛教的广泛流布,统治者控制力量的弱化,当时文化

陶渊明与东晋玄学之新变

作者： 曹胜高  来源：中国文学研究 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 东晋玄学  新变  陶渊明思想 

描述：东晋玄学的新变,在于变谈玄为体玄,变理论探讨为精神实践,东晋玄学所讨论的抱朴守真、应物顺化、心性逍遥等观念,深化了东晋士人的守拙意识、自然态度和遁世情结,陶渊明的哲学思考和人生体验,不仅是个人对自然宇宙的观察感悟,更是对东晋玄学命题的思索。

全文：东晋玄学的新变,在于变谈玄为体玄,变理论探讨为精神实践,东晋玄学所讨论的抱朴守真、应物顺化、心性逍遥等观念,深化了东晋士人的守拙意识、自然态度和遁世情结,陶渊明的哲学思考和人生体验,不仅是个人对自然宇宙的观察感悟,更是对东晋玄学命题的思索。

波德莱尔与陶渊明诗歌中的生死观之比较

作者： 聂兰  来源：枣庄学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 生死观  陶渊明  波德莱尔 

描述：生与死是人类永恒的主题,古今中外很多文学家都对此做过热烈的探讨。陶渊明和波德莱尔虽处于不同国度、不同时期,但其作品都充满了对生与死的关注。不同的是陶诗所表现的是委运任化、平和豁达;波德莱尔于厌倦忧郁中悦死恶生;这跟二者所处的时代背景、人生经历、所受的哲学思潮影响都有莫大关系。

全文：生与死是人类永恒的主题,古今中外很多文学家都对此做过热烈的探讨。陶渊明和波德莱尔虽处于不同国度、不同时期,但其作品都充满了对生与死的关注。不同的是陶诗所表现的是委运任化、平和豁达;波德莱尔于厌倦忧郁中悦死恶生;这跟二者所处的时代背景、人生经历、所受的哲学思潮影响都有莫大关系。

陶渊明真的清风高节 杜甫真的穷困潦倒？

作者：暂无 来源：三江都市报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：本报讯（文/图记者林晓云）德国汉学家、乌帕塔大学荣誉教授GunterWohlfart很早就退休，住在法国南部一个山庄里，牧羊、喝酒、写诗。他说:陶渊明退隐以后回到田园，生活得很好，我以他为榜样。我一直在寻找一种实用的哲学，后来遇到老子，感觉太震撼了。昨晚，以“道家思想之古今对话”为主题的2012“方

全文：本报讯（文/图记者林晓云）德国汉学家、乌帕塔大学荣誉教授GunterWohlfart很早就退休，住在法国南部一个山庄里，牧羊、喝酒、写诗。他说:陶渊明退隐以后回到田园，生活得很好，我以他为榜样。我一直在寻找一种实用的哲学，后来遇到老子，感觉太震撼了。昨晚，以“道家思想之古今对话”为主题的2012“方

德国汉学家:效仿陶渊明，退隐田园好自在

作者：暂无 来源：厦门晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：本报讯（文/图记者林晓云）德国汉学家、乌帕塔大学荣誉教授GunterWohlfart很早就退休，住在法国南部一个山庄里，牧羊、喝酒、写诗。他说:陶渊明退隐以后回到田园，生活得很好，我以他为榜样。我一直在寻找一种实用的哲学，后来遇到老子，感觉太震撼了。昨晚，以“道家思想之古今对话”为主题的2012“方

全文：本报讯（文/图记者林晓云）德国汉学家、乌帕塔大学荣誉教授GunterWohlfart很早就退休，住在法国南部一个山庄里，牧羊、喝酒、写诗。他说:陶渊明退隐以后回到田园，生活得很好，我以他为榜样。我一直在寻找一种实用的哲学，后来遇到老子，感觉太震撼了。昨晚，以“道家思想之古今对话”为主题的2012“方

试析陶渊明对韩国汉文学的影响

作者： 徐珊  来源：山东行政学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 韩国  影响  陶渊明  汉文学 

描述：和李奎报为代表的高丽文人不仅接受了陶渊明诗歌风格,而且在人生观和价值观上也深受陶渊明的影响。李朝时期,以

全文：和李奎报为代表的高丽文人不仅接受了陶渊明诗歌风格,而且在人生观和价值观上也深受陶渊明的影响。李朝时期,以金时习为代表的韩国文人更是把学陶、崇陶上升到了一定境界。

陶渊明与谢灵运诗歌比较研究

作者： 陈虹  来源：青年文学家 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  比较  诗歌  生活经历  艺术风格  陶渊明  语言特点 

描述：陶渊明和谢灵运是中国古代诗坛上两颗耀眼的启明星，分别开启了田园诗和山水诗的创作。但由于两人的生活经历的不同，所接受的哲学思想的偏差，导致他们在诗歌创作时的艺术风格、语言特点等方面出现各种差异，同时决定了他们各自的历史地位及其影响。

全文：陶渊明和谢灵运是中国古代诗坛上两颗耀眼的启明星，分别开启了田园诗和山水诗的创作。但由于两人的生活经历的不同，所接受的哲学思想的偏差，导致他们在诗歌创作时的艺术风格、语言特点等方面出现各种差异，同时决定了他们各自的历史地位及其影响。