检索结果相关分组
- 忆我少壮时 无乐自欣豫──试论陶渊明的少年形象
- 作者： 陈怡良 来源：九江师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 诗文创作 少年形象
- 描述：长期以往，对陶渊明其诗其文其人其性，历史研究者众。然而，深层考察发现，对奠定陶渊明人格成长的关键及建树其诗文和思想基石之少年时期，却鲜见探讨。笔者在此着重试析少年陶渊明的形象。
- 全文：长期以往，对陶渊明其诗其文其人其性，历史研究者众。然而，深层考察发现，对奠定陶渊明人格成长的关键及建树其诗文和思想基石之少年时期，却鲜见探讨。笔者在此着重试析少年陶渊明的形象。
- “颖脱不群,任真自得”的自画像——读陶渊明《五柳先生传》
- 作者： 石泽镒 来源：阅读与写作 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 实用性自传 文学性自传 文学创作 陶渊明 《五柳先生传》 文学评论 语言特点
- 描述：一、自况与实录萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得,尝著《五柳先生传》以自况,……时人谓之实录。”《五柳先生传》既为“自况”之文,当然属于“自传”之列,“实录”应该是传记写作的基本要
- 全文：一、自况与实录萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得,尝著《五柳先生传》以自况,……时人谓之实录。”《五柳先生传》既为“自况”之文,当然属于“自传”之列,“实录”应该是传记写作的基本要
- 陶渊明
- 作者： 斯波六郎 叶军 来源：中国文学研究(辑刊) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 固穷节 孤独感 无常 影子 庄子 饮酒 陶渊明 杂诗 中国文学研究 人生
- 描述：陶渊明(四一五世纪)生活在东晋中叶至刘宋初年,他中年以后社会更不稳定,权谋之士活跃,虚伪充斥。渊明天性闲适,厌弃阴谋虚伪无处不在的社会,时常体会到人生的无常。可以说渊明之诗几乎都是由孤独的生活生发的作品,这些孤独感大致可分为两类:无法与世调和的孤独感和作品所充盈
- 全文：陶渊明(四一五世纪)生活在东晋中叶至刘宋初年,他中年以后社会更不稳定,权谋之士活跃,虚伪充斥。渊明天性闲适,厌弃阴谋虚伪无处不在的社会,时常体会到人生的无常。可以说渊明之诗几乎都是由孤独的生活生发的作品,这些孤独感大致可分为两类:无法与世调和的孤独感和作品所充盈
- 陶渊明词赋新论
- 作者： 陈平 来源：江苏理工大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 美人香草 辞赋 寄托
- 描述：不忧贫”的理念有关 ;在表现手法上 ,陶渊明的辞赋继承了屈骚之思和《楚辞》注重辞章文采的传统 ,形成了
- 全文：不忧贫”的理念有关 ;在表现手法上 ,陶渊明的辞赋继承了屈骚之思和《楚辞》注重辞章文采的传统 ,形成了与他的诗歌颇不相同的华丽绵密、郁勃含蓄的另一种风格
- 陶渊明“任真自得”的人格特点及对诗作的影响
- 作者： 杨德山 来源：苏州教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 任真自得 契合 自然
- 描述：“质性自然、任真自得”的人格理想与“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明与当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘山”的性格,与世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美与诗人的心灵交通,与他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。
- 全文：“质性自然、任真自得”的人格理想与“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明与当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘山”的性格,与世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美与诗人的心灵交通,与他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。
- 陶渊明搬家
- 作者：暂无 来源：大河报 年份：2001 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明辞官后，携家眷回归故里，在南山之畔筑草庐九间，置薄田十亩，安然做起隐者来。光阴荏苒，这一日，渊明正闲坐溪畔垂钓，忽见山外走来两名干部模样的人。其中一位眼见这山光水色，顿觉心旷神怡，连声赞道：好一派田园风光！渊明上前拱手为礼，曰：二位有何公干？一干部道：陶先生，我们是乡土地局干部，因本乡财政吃紧
- 全文：陶渊明辞官后，携家眷回归故里，在南山之畔筑草庐九间，置薄田十亩，安然做起隐者来。光阴荏苒，这一日，渊明正闲坐溪畔垂钓，忽见山外走来两名干部模样的人。其中一位眼见这山光水色，顿觉心旷神怡，连声赞道：好一派田园风光！渊明上前拱手为礼，曰：二位有何公干？一干部道：陶先生，我们是乡土地局干部，因本乡财政吃紧
- 平淡、空灵的诗风背后--浅析陶渊明、王维人生追求、审美观的不同
- 作者： 邓婕 来源：焦作教育学院学报（综合版） 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 禅宗美学观 空灵 自然美学观 平淡 山水田园诗
- 描述：在我国古代山水田园诗歌史上,陶、王二人的贡献是令人瞩目的:陶诗以独特的审美价值映照后世;王诗因其数量之丰,艺术成就之高把中国山水诗的创作推向了一个新的高峰.纵观陶、王创作的山水田园诗,虽都具有灵动的生韵,但因二人的生活追求和审美观的不同,使得诗歌在风格上一个趋向平淡,一个呈现空灵.
- 全文：在我国古代山水田园诗歌史上,陶、王二人的贡献是令人瞩目的:陶诗以独特的审美价值映照后世;王诗因其数量之丰,艺术成就之高把中国山水诗的创作推向了一个新的高峰.纵观陶、王创作的山水田园诗,虽都具有灵动的生韵,但因二人的生活追求和审美观的不同,使得诗歌在风格上一个趋向平淡,一个呈现空灵.
- 挣扎在仕与隐之间的痛苦灵魂——读陶渊明《杂诗》(其二)
- 作者： 孙明君 来源：古典文学知识 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 杂诗 中国 文学研究
- 描述：白日沦西阿，素月出东岭；遥遥万里辉，荡荡空中景。风来入房户，夜中枕席冷；气变悟时易，不眠知夕永。欲言无予和，挥杯劝孤影。日月掷入去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静。长期以来，历代士人多把陶渊明看成是一位“田舍之翁，闲适之祖”(陈沆《诗比兴笺》)、一位不食人间烟火的浑身静穆的隐逸诗人。针对这种误解
- 全文：看成是一位“田舍之翁，闲适之祖”(陈沆《诗比兴笺》)、一位不食人间烟火的浑身静穆的隐逸诗人。针对这种误解，鲁迅先生说过：“被论客赞赏着‘采菊东篱下，悠然见南山’的陶潜先生，在后人心目中，实在飘逸得太久