从《归去来兮辞》《归园田居》和《桃花源记》看陶渊明前后期思想的发展

作者： 白长春  来源：洛阳工学院学报(社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  《归园田居》  《归去来兮辞》  理想社会  田园生活  思想变化  陶渊明  发展变化  社会理想  前后期思想 

描述：从《归去来兮辞》《归园田居》和《桃花源记》看陶渊明前后期思想的发展

全文：

《陶渊明论丛》后记

作者： 赵治中  来源：九江师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 人生境界  霍松林  党的十一届三中全会  叛逆性格  思想路线  古代文学  意境自然  唐代文学  研究新领域  陶渊明论 

描述：入大学不久,在"老浙大"的一批学养深厚的名师引导下,我开始接触了古代文学.它那博大精深的内涵,源远流长的传统,别国望尘莫及的崇高地位,使我感到无比自豪;古代优秀作家爱国爱民的忧患意识,大义凛然的民族气节,追求理想的献身精神,反抗权贵的叛逆性格,廉洁清正的操守,刚毅狷介的品性,在陶冶着我的情操,净化我

全文：的民族气节,追求理想的献身精神,反抗权贵的叛逆性格,廉洁清正的操守,刚毅狷介的品性,在陶冶着我的情操,净化我的灵魂,铸造我的人格.我终于对中华文化的瑰宝--古代文学情有独钟,并与它结下不解之缘.

陶渊明的杯中苦酒

作者： 邵康蔚  来源：科学与文化 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  智力障碍  酒精中毒  精神发育迟滞 

描述：大诗人陶渊明,从小有高趣,博学善写诗文,好读书,颖脱不群,闲静少言,不慕荣利。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之。造饮辄尽,期以必醉。既醉而退,曾不吝情去留。(昭明《传》)这表明陶公

全文：大诗人陶渊明,从小有高趣,博学善写诗文,好读书,颖脱不群,闲静少言,不慕荣利。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之。造饮辄尽,期以必醉。既醉而退,曾不吝情去留。(昭明《传》)这表明陶公

[0图]叶嘉莹作品集 陶渊明饮酒诗讲录

作者： 叶嘉莹  来源：桂冠图书公司 年份：2000 文献类型 ：图书

描述：本书分二十三讲，分别讲解陶渊明的二十首饮酒诗。文中简要介绍了陶渊明所处的时代背景，生平思想与生活经历，分析陶渊明写这组诗的思想背景与真正动机，诠释了陶渊明的心性与人格。

全文：本书分二十三讲，分别讲解陶渊明的二十首饮酒诗。文中简要介绍了陶渊明所处的时代背景，生平思想与生活经历，分析陶渊明写这组诗的思想背景与真正动机，诠释了陶渊明的心性与人格。

桃花源里可耕田——论陶渊明的养生法

作者： 贡树铭  来源：医古文知识 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 养生法  淡泊  躬耕  陶渊明  服食 

描述：陶渊明是晋代大文学家,他对养生也颇有见地。在思想上他淡泊名利,在养生实践中勤于劳作,种花养草并为健身而服食。在其诗文中多有描述。

全文：陶渊明是晋代大文学家,他对养生也颇有见地。在思想上他淡泊名利,在养生实践中勤于劳作,种花养草并为健身而服食。在其诗文中多有描述。

陶渊明《自祭文》“乐天委分，以至百年”考

作者： 安立典世文 李寅生  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 考辨  《自祭文》  乐天委分  陶渊明 

描述：在陶渊明的《自祭文》中有“乐天委分 ,以至百年”一句。本文从陶渊明思想及魏晋宗教、哲学等几个方面入手 ,对此语进行认真细致地考证与解说

全文：在陶渊明的《自祭文》中有“乐天委分 ,以至百年”一句。本文从陶渊明思想及魏晋宗教、哲学等几个方面入手 ,对此语进行认真细致地考证与解说

优劣真伪 值得一辨——对陶渊明诗《咏三良》之置疑

作者： 铁明  来源：鞍山师范学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 疑点  陶渊明  糟粕  《咏三良》 

描述：《咏三良》为诗中之糟粕。根据这诗与陶其它诗文在思想性的诸多不同点 ,进而疑其为伪作。上述两种看法公之于众 ,以求获得辨明

全文：《咏三良》为诗中之糟粕。根据这诗与陶其它诗文在思想性的诸多不同点 ,进而疑其为伪作。上述两种看法公之于众 ,以求获得辨明

1999年全国报刊陶渊明研究论文索引

作者： 朱和君  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  论文索引  广西民族学院学报  1999年  师专学报  大学学报  魏晋风度  陶渊明  陶渊明研究  研究论文 

描述：1、对陶渊明研究的几点希望(李华)一期2、逯钦立校注偶订(宗远崖)一期3、陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位--兼答吴云的评论(钟优民)一期

全文：1、对陶渊明研究的几点希望(李华)一期2、逯钦立校注偶订(宗远崖)一期3、陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位--兼答吴云的评论(钟优民)一期

陶渊明与慧远关系之探测

作者： 龚斌  来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  慧远  形尽神灭  佛教思想 

描述：东晋大诗人陶渊明与当时庐山高僧慧远之间的交往历来为人津津乐道,但却颇有似是而非之处。渊明常去庐山游观,而东晋名士与名僧交游乃为时尚,故其与慧远交往当为情理中事。渊明人品高尚,慧远不入世俗,学识渊博,这是两人交往的基础。然渊明终究不入庐山僧团,根本原因在于他的哲学思想与慧远佛教思想之间存在深刻矛盾,致

全文：,这是两人交往的基础。然渊明终究不入庐山僧团,根本原因在于他的哲学思想与慧远佛教思想之间存在深刻矛盾,致使两人无法志同道合。

试论陶渊明忧患感的消解

作者： 付以琼  来源：南昌职业技术师范学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人  东晋末年  忧患感  陶渊明  中国  文学史 

描述：陶渊明 ,东晋末年的大诗人 ,在中国文学史上具有独特的地位。对陶渊明思想特征的探讨一向众说纷纭。笔者认为忧患是构成陶渊明复杂思想的一个重要方面。忧患感是一个心理学的概念 ,是人类一种极其普遍而深广的心理情绪。它是人类在外来祸患、困厄之中 ,由于心灵 (愿望和意志 )同现实 (自然的与社会的 )矛盾对

全文：陶渊明 ,东晋末年的大诗人 ,在中国文学史上具有独特的地位。对陶渊明思想特征的探讨一向众说纷纭。笔者认为忧患是构成陶渊明复杂思想的一个重要方面。忧患感是一个心理学的概念 ,是人类一种极其普遍而深广