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从《归去来兮辞》看陶渊明儒道合一的思想
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作者:
陈雅楠 顾晓燕 来源:兰台世界 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 儒家思想 道家思想 原因
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描述:《归去来兮辞》是陶渊明脱离仕途、回归田园之名作,从中我们不仅可以看到他逐渐由儒家思想主导向道家思想主导的转变;还能看到陶渊明由于自身、社会背景、儒道本身的可融性的原因,最终将儒道两种思想完美融合。
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全文:《归去来兮辞》是陶渊明脱离仕途、回归田园之名作,从中我们不仅可以看到他逐渐由儒家思想主导向道家思想主导的转变;还能看到陶渊明由于自身、社会背景、儒道本身的可融性的原因,最终将儒道两种思想完美融合。
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柳宗元对陶渊明诗歌的接受
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作者:
张婧 来源:新教育时代电子杂志(学生版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 陶渊明 意象 柳宗元 接受
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描述:陶 渊 明 为 中 国 隐 逸 诗 人 之 宗 , 其 为 人 与 诗 歌 创 作 深 得 柳 宗 元 喜 爱 , 柳 在 贬 谪 期 间 , 诗 在 题 材 与 意 象 上 多 处 模仿 陶 诗 , 但 由 于 二 人 所 处 时 代 的 不 同 , 个 人 的 禀 性 与 追 求 的 不 同 ,
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全文: , 但 由 于 二 人 所 处 时 代 的 不 同 , 个 人 的 禀 性 与 追 求 的 不 同 , 二 人 的 创 作 风 格 还 是 有 很 大 的 差 异 。 本 文 即 结 合 柳 宗 元诗歌风格、生平思想和经历,探讨他对陶渊明的接受。
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陶渊明与魏晋风流
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作者:
韩金叶 来源:课程教育研究(新教师教学) 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明与魏晋风流的关系,向来为历代学者所论,见解不尽一致。可谓是见仁见智。一般认为陶渊明是魏晋风流的杰出代表,然而,作为宣扬魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明。对于以上见解,都有各自的理由。但在我看来,陶渊明与魏晋风流有着不同寻常的关系。本文想就此问题作一论析。
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全文:陶渊明与魏晋风流的关系,向来为历代学者所论,见解不尽一致。可谓是见仁见智。一般认为陶渊明是魏晋风流的杰出代表,然而,作为宣扬魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明。对于以上见解,都有各自的理由。但在我看来,陶渊明与魏晋风流有着不同寻常的关系。本文想就此问题作一论析。
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隐逸诗人陶渊明(下)
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作者:
莫砺锋 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 《朱子语类》 咏贫士 九首 瓦尔登湖 梭罗 隐者 杂诗 北窗下 人生理想
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描述:三、简朴生活的诗意升华朱熹评陶渊明说:"隐者多是带气负性之人为之,陶欲有为而不能者也。"(《朱子语类》)此语真是知人论世的名言。陶渊明少时胸怀大志:"忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。"(《杂诗十二首》之五)"少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州。"(《拟古九首》之八)此志虽
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全文:三、简朴生活的诗意升华朱熹评陶渊明说:"隐者多是带气负性之人为之,陶欲有为而不能者也。"(《朱子语类》)此语真是知人论世的名言。陶渊明少时胸怀大志:"忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥
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尘网中:陶渊明走向田园的侧影
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作者:
陈引驰 来源:政大中文学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 家族 田园 信仰 陶渊明 慧远 桓玄
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描述:「田园」是凝聚陶潜现实生活、人生追求和诗学成就之焦点,本文在政治、家族、信仰和文学交相错综的构架中,讨论诗人走向「田园境界」的途程上经历的世间种种挫折和不如意,尤其关注陶潜与桓玄之间在家族和信仰上的相关性,试图对其归隐田园之背景做一新的描画,并进而提示出陶潜文学对其现实经验的转化和提升。
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全文:「田园」是凝聚陶潜现实生活、人生追求和诗学成就之焦点,本文在政治、家族、信仰和文学交相错综的构架中,讨论诗人走向「田园境界」的途程上经历的世间种种挫折和不如意,尤其关注陶潜与桓玄之间在家族和信仰上的相关性,试图对其归隐田园之背景做一新的描画,并进而提示出陶潜文学对其现实经验的转化和提升。
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形似而神异:陶渊明与王维山水田园诗辨析
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作者:
赵彩霞 来源:和田师范专科学校学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 任情适意 儒道 禅学 空灵清妙
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描述:陶渊明与王维都是中国山水田园诗的代表性诗人,表面上看,二者都在追求一种自在洒脱、任真自得的境界,但在精神内质方面,二者又有很大的不同,陶渊明以儒道思想为精神支撑,主张委运物化,顺应自然;而王维以禅宗的空定之境为最高追求,诗风空灵澄澈,超然物外,虽为景语,句句皆禅语。
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全文:陶渊明与王维都是中国山水田园诗的代表性诗人,表面上看,二者都在追求一种自在洒脱、任真自得的境界,但在精神内质方面,二者又有很大的不同,陶渊明以儒道思想为精神支撑,主张委运物化,顺应自然;而王维以禅宗的空定之境为最高追求,诗风空灵澄澈,超然物外,虽为景语,句句皆禅语。
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翻译“三美”原则指导下陶渊明诗歌英译对比研究
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作者:
关凤霞 来源:今日湖北(中旬刊) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌英译 “三美”原则 陶渊明 归园田居
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描述:东晋陶渊明的诗歌以语言朴实、形式简洁闻名古今中外,其诗歌英译的研究也深受学者大家关注。本文将以“三美”翻译理论为指导,采用描述性的对比研究方法对陶渊明的五言诗《归园田居》(其三)的英译作品进行评析,以期在欣赏名家译文的过程中探讨诗歌译者在翻译陶诗中的得与失以及如何才能更好地翻译陶诗乃至其他中国古典诗
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全文:东晋陶渊明的诗歌以语言朴实、形式简洁闻名古今中外,其诗歌英译的研究也深受学者大家关注。本文将以“三美”翻译理论为指导,采用描述性的对比研究方法对陶渊明的五言诗《归园田居》(其三)的英译作品进行评析
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柳宗元对陶渊明诗歌的接受
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作者:
张婧 来源:新教育时代(2015年10月 总第2辑) 年份:2015 文献类型 :会议论文 关键词: 诗歌 陶渊明 意象 柳宗元 接受
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描述:陶渊明为中国隐逸诗人之宗,其为人与诗歌创作深得柳宗元喜爱,柳在贬谪期间,诗在题材与意象上多处模仿陶诗,但由于二人所处时代的不同,个人的禀性与追求的不同,二人的创作风格还是有很大的差异。本文即结合柳宗元诗歌风格、生平思想和经历,探讨他对陶渊明的接受。
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全文:陶渊明为中国隐逸诗人之宗,其为人与诗歌创作深得柳宗元喜爱,柳在贬谪期间,诗在题材与意象上多处模仿陶诗,但由于二人所处时代的不同,个人的禀性与追求的不同,二人的创作风格还是有很大的差异。本文即结合柳宗元诗歌风格、生平思想和经历,探讨他对陶渊明的接受。
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陶渊明与菊花养生法
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作者:暂无 来源:东方早报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:张其成北京中医药大学国学院院长活法中药中有许多药食两用的品种,既可以治病瘳疾,又可以做美食、饮品。比如菊花就是其中一种。冬秋交替,北方刚供暖时,室内温燥,室外冷冽,容易使人烦热难眠,沏一壶菊花枸杞茶,慢酌细饮,往往能平心宣郁,宁神安眠。除了物质性作用外,中药中的诸多常用品类还有其文化内涵、象征意味。
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全文:张其成北京中医药大学国学院院长活法中药中有许多药食两用的品种,既可以治病瘳疾,又可以做美食、饮品。比如菊花就是其中一种。冬秋交替,北方刚供暖时,室内温燥,室外冷冽,容易使人烦热难眠,沏一壶菊花枸杞茶,慢酌细饮,往往能平心宣郁,宁神安眠。除了物质性作用外,中药中的诸多常用品类还有其文化内涵、象征意味。
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陶渊明的田园情怀
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作者:暂无 来源:中国石油报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明,又名潜,自号“五柳先生”,生活在东晋和南朝宋易代之际,出生于一个衰落的世家。父亲早死,少时家贫,做过几年官,却因“质性自然”,不愿“以心为形役”,不肯“为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”。加之
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全文:陶渊明,又名潜,自号“五柳先生”,生活在东晋和南朝宋易代之际,出生于一个衰落的世家。父亲早死,少时家贫,做过几年官,却因“质性自然”,不愿“以心为形役”,不肯“为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”。加之