刘熙载在陶渊明论中的思想探析

作者： 熊曲  来源：南京林业大学学报(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 《艺概》  陶渊明  人品  刘熙载 

描述：刘熙载一生恪守着儒家信仰,特别重视人格修养。他在《艺概》中,把人品摆在了第一位,并明确提出了诗品出于人品这一论诗范畴。他特別服膺陶渊明,认为陶渊明则大要出于《论语》。本文试图通过刘熙载对陶渊明论说的分析,以窥其思想及他对人品重视的原因。

全文：刘熙载一生恪守着儒家信仰,特别重视人格修养。他在《艺概》中,把人品摆在了第一位,并明确提出了诗品出于人品这一论诗范畴。他特別服膺陶渊明,认为陶渊明则大要出于《论语》。本文试图通过刘熙载对陶渊明论说的分析,以窥其思想及他对人品重视的原因。

陶渊明亲情诗文及其思想渊源

作者： 李世萍  来源：名作欣赏 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 儒  道  陶渊明  亲情 

描述：陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。

全文：陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。

陶渊明亲情诗文及其思想渊源

作者： 李世萍  来源：名作欣赏(文学研究((下旬( 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 儒  道  陶渊明  亲情 

描述：陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。

全文：陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。

论陶渊明的“志道”之学与“立名垂世”思想

作者： 孟国中  来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 立名垂世  立德  陶渊明  不朽  立功  士志于道 

描述："士志于道"是儒家据以评判士之是非善恶的最高价值标准。"志道"之学,指中国古代知识分子自觉地追求儒家的道德境界,并以此作为立身处世的终极价值依据。而传统的"三不朽"理论又以"立德"为上善之选,这就为知识分子从"立德"走向"不朽"提供了内在依据。陶渊明的"立名垂世"思想,是指他在"志道"的践履过程中所

全文：为知识分子从"立德"走向"不朽"提供了内在依据。陶渊明的"立名垂世"思想,是指他在"志道"的践履过程中所形成的指向"不朽"追求的价值意图,即通过"三不朽"的操作体系以实现垂名后世的价值理想。所不同的是,陶渊明用"志道"之学为自己的"立名垂世"思想做了策略性的解释。

从“鸟”意象看陶渊明归园田居的思想历程

作者： 杨军  来源：太原大学教育学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  归园田居  鸟 

描述：鸟是陶渊明诗歌中频繁出现的意象,蕴涵着丰富的象征意味。不同类型的鸟的形象和陶渊明不同时期的思想变化、人生选择都有着某种内在的精神联系。

全文：鸟是陶渊明诗歌中频繁出现的意象,蕴涵着丰富的象征意味。不同类型的鸟的形象和陶渊明不同时期的思想变化、人生选择都有着某种内在的精神联系。

陶渊明辞赋中的道家思想

作者： 宋海潮  来源：现代语文(教学研究版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 代表人物  人生道路  魏晋风流  崇高理想  儒家思想  道家思想  陶渊明  辞赋 

描述：陶渊明是魏晋风流的一位代表人物。年轻时深受儒家思想的影响,曾怀着大济苍生的宏愿,想将来建功立业,光宗耀祖。猛志逸四海,骞翮思远翥(《杂诗》其五)表达了他的志向。然而,东晋社会,黑暗动荡,门阀制度,等级森严,使出身寒门的陶渊明处处碰壁,郁郁不得志。残酷的现实与崇高理想的矛盾使他陷入痛苦的深渊。尤

全文：陶渊明是魏晋风流的一位代表人物。年轻时深受儒家思想的影响,曾怀着大济苍生的宏愿,想将来建功立业,光宗耀祖。猛志逸四海,骞翮思远翥(《杂诗》其五)表达了他的志向。然而,东晋社会,黑暗动荡,门阀制度,等级森严,使出身寒门的陶渊明处处碰壁,郁郁不得志。残酷的现实与崇高理想的矛盾使他陷入痛苦的深渊。尤

试论白居易对陶渊明思想的接受与发展

作者： 张曼  来源：赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 白居易  陶渊明  中隐  隐逸  接受 

描述：白居易夙慕陶渊明为人,其人格诗文亦深受其影响。考证其生平,他既受陶渊明归隐田园的精神感召,又不接受其贫寒困顿的一面。结合中唐社会倾向及自身实际状况,白居易创造性地提出了中隐理论,发展了自魏晋以来的隐逸思想,对后世产生了深刻久远的影响。

全文：白居易夙慕陶渊明为人,其人格诗文亦深受其影响。考证其生平,他既受陶渊明归隐田园的精神感召,又不接受其贫寒困顿的一面。结合中唐社会倾向及自身实际状况,白居易创造性地提出了中隐理论,发展了自魏晋以来的隐逸思想,对后世产生了深刻久远的影响。

试论陶渊明的隐逸思想与审美追求

作者： 孟亚梅  来源：中国教育科研与探索 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸思想  审美追求  陶渊明 

描述：陶渊明是魏晋风流的一位代表，他用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。这里在分析陶渊明隐逸思想的基础上，以部分诗文就陶渊明与自然、他的人格与理想三方面探讨了陶渊‘明审美化的追求，表明了崇尚自然是陶渊明对人生作出的哲学思考。

全文：陶渊明是魏晋风流的一位代表，他用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。这里在分析陶渊明隐逸思想的基础上，以部分诗文就陶渊明与自然、他的人格与理想三方面探讨了陶渊‘明审美化的追求，表明了崇尚自然是陶渊明对人生作出的哲学思考。

从“质性自然”到“一语天然”—陶渊明自然思想及诗风析论

作者： 吴莹  来源：青海师范大学 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 自然思想  陶诗  陶渊明 

描述：徐复观先生曾言:“在世界古代各文化系统中,没有任何系统的文化、人与自然,曾发生过像中国古代那样的亲和关系。”(《中国艺术精神》)表现于魏晋时期尤盛,其缘于此时期以老庄为中心的“玄学”对“自然”之开启。这无疑给生于浊世的陶渊明提供了一种思想资源,开启了他反抗现实,回归自然的思路,在此思想之影响下,陶渊

全文：。这无疑给生于浊世的陶渊明提供了一种思想资源,开启了他反抗现实,回归自然的思路,在此思想之影响下,陶渊明诗文表现出他终生对自然、自由、和谐人生的追求。他重视保持自己的自然之性,热爱自然之景,遵从自然

历史中的两个陶渊明

作者： 王艳  来源：九江学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 克制性  陶渊明  二元对立  人格 

描述：陶渊明之称有两个含义,一是历史上的陶渊明,另一个是真实的陶渊明。真实的陶渊明具有二元对立的人格结构,他在文化人格和世俗人格的左右下,对人生、名声和仕途有着矛盾的观点,这缘于陶渊明性格上的的克制性。从他对酒、对琴和贫困的自述中可以得知他在为人上有一定的虚伪性。

全文：陶渊明之称有两个含义,一是历史上的陶渊明,另一个是真实的陶渊明。真实的陶渊明具有二元对立的人格结构,他在文化人格和世俗人格的左右下,对人生、名声和仕途有着矛盾的观点,这缘于陶渊明性格上的的克制性。从他对酒、对琴和贫困的自述中可以得知他在为人上有一定的虚伪性。