全部
图书
期刊
报纸
图片
视频
新闻
学位论文
会议论文
诗文作品
-
[0图]屈原·陶渊明合集
-
作者:
战国 屈原 东晋 陶渊明 来源:长春:时代文艺出版社 年份:2000 文献类型 :图书 关键词: 选集) 东晋时代 年代: 楚辞 中国 学科: 古典诗歌(地点:
-
描述:0903060102
-
全文:0903060102
-
陶渊明享年研究:历史的回顾与审视
-
作者:
李文初 来源:中国古代、近代文学研究 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 享年问题 梁启超 陶渊明
-
描述:历史人物的享年,常因时代久远、资料匮乏、众说纷纭而变成难解之谜。陶渊明 享年有51岁、52岁、56岁、59岁、63岁和76岁数说;在历史的回顾与审视之 后,梁启超的56岁说理由最充分,影响也更大。
-
全文:历史人物的享年,常因时代久远、资料匮乏、众说纷纭而变成难解之谜。陶渊明 享年有51岁、52岁、56岁、59岁、63岁和76岁数说;在历史的回顾与审视之 后,梁启超的56岁说理由最充分,影响也更大。
-
陶渊明享年研究: 历史的回顾与审视
-
作者:
李文初 来源:九江师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 享年问题 梁启超 陶渊明
-
描述:历史人物的享年,常因时代久远、资料匮乏、众说纷纭而变成难解之谜.陶渊明享年有51岁、52岁、56岁、59岁、63岁和76岁数说;在历史的回顾与审视之后,梁启超的56岁说理由最充分,影响也更大.
-
全文:历史人物的享年,常因时代久远、资料匮乏、众说纷纭而变成难解之谜.陶渊明享年有51岁、52岁、56岁、59岁、63岁和76岁数说;在历史的回顾与审视之后,梁启超的56岁说理由最充分,影响也更大.
-
陶渊明诗文中的儒佛道思想
-
作者:
金周淳 来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 佛教 道教 陶渊明 儒家 精华
-
描述:陶渊明生活在玄学、佛学盛行的时代 ,但其思想仍以儒家为本 ,同时也接受了老庄与佛教的影响。在他的诗文中 ,可以体味到儒家的浩然正气与安贫乐道 ,道家的避世隐遁与生寄死归 ,佛家的无常空幻与无我忘物
-
全文:陶渊明生活在玄学、佛学盛行的时代 ,但其思想仍以儒家为本 ,同时也接受了老庄与佛教的影响。在他的诗文中 ,可以体味到儒家的浩然正气与安贫乐道 ,道家的避世隐遁与生寄死归 ,佛家的无常空幻与无我忘物
-
鄙视流俗,傲然处世:从“不”看陶渊明《五柳先生传》
-
作者:
金星 来源:阅读与写作 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 南山 象征 柳树 士不遇 园田居 固穷 桃李 陶渊明 诗经 杨柳依依
-
描述:一句“采菊东篱下,悠然见南山”,使世人皆知陶渊明爱菊,其实陶渊明对柳也是情有独钟。据记载,陶渊明每居一处,必在门前亲植柳树数棵。陶诗也曾屡屡咏道:“梅柳夹门道,一条有佳花”(《腊日》)、“荣荣窗下兰,密密堂前柳”(《拟古》其一)、“桃李罗堂前,榆柳荫后檐”(《归园田居》其一)。自古以来,杨柳就是家园
-
全文:一句“采菊东篱下,悠然见南山”,使世人皆知陶渊明爱菊,其实陶渊明对柳也是情有独钟。据记载,陶渊明每居一处,必在门前亲植柳树数棵。陶诗也曾屡屡咏道:“梅柳夹门道,一条有佳花”(《腊日》)、“荣荣窗下兰
-
陶渊明诗文之思想根源
-
作者:
金周淳 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 佛学 田园文学 吸收 陶渊明 老庄 儒学 精华
-
描述:陶渊明文学根基是儒家思想,他吸收老庄思想与佛教思想,形成了一种对宇宙形而上学的认识。同时又接受佛家的主张,体现了一种世界的形而下学的认识,又经过实际生活经验,在思想中融合三家之精华,形成一种高尚而
-
全文:陶渊明文学根基是儒家思想,他吸收老庄思想与佛教思想,形成了一种对宇宙形而上学的认识。同时又接受佛家的主张,体现了一种世界的形而下学的认识,又经过实际生活经验,在思想中融合三家之精华,形成一种高尚而
-
陶渊明真的未受佛教影响吗?--答龚斌先生质疑
-
作者:
丁永忠 来源:九江学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 答疑 佛教 质疑 《陶诗佛音辨》
-
描述:《陶诗佛音辨》是目前国内外研究陶渊明诗文与魏晋佛教关系的第一部学术专著。龚斌先生对该书中的二文三例提出质疑,认为它们与佛教无关,该书作者特此作答。
-
全文:《陶诗佛音辨》是目前国内外研究陶渊明诗文与魏晋佛教关系的第一部学术专著。龚斌先生对该书中的二文三例提出质疑,认为它们与佛教无关,该书作者特此作答。
-
陶渊明《拟古九首》其一赏析
-
作者:
管嗣昆 来源:古典文学知识 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 中国 《拟古九首》 文学研究
-
描述:荣荣窗下兰,密密堂前柳。初与君别时,不谓行当久。出门万里客,中道逢佳友。未言心先醉,不在接杯酒。兰枯柳亦衰,遂令此言负。多谢诸少年,相知不忠厚。意气倾人命,离隔复何有? 这首诗借游子负约不归,慨叹寡
-
全文:荣荣窗下兰,密密堂前柳。初与君别时,不谓行当久。出门万里客,中道逢佳友。未言心先醉,不在接杯酒。兰枯柳亦衰,遂令此言负。多谢诸少年,相知不忠厚。意气倾人命,离隔复何有? 这首诗借游子负约不归,慨叹寡
-
关于陶渊明《游斜川》(诗并序)的两处异文
-
作者:
吴怀东 来源:古籍研究 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 袁先生 游斜川 生行 邻曲 诗序 北京大学出版社 生年 陶渊明研究 袁行霈 中国典籍
-
描述:《游斜川》是陶渊明的一篇重要作品,袁行霈先生在《陶渊明年谱汇考》一文(原载《中国典籍与文化论丛》第四辑,中华书局,1997年;现收入袁先生著《陶渊明研究》,北京大学出版社,1997年。)中,将之列为据以判断陶渊明生年的"第一等"资料两种之一。现存这首诗有多处异文,其中据以判断陶渊明生年的两处最关键的
-
全文:《游斜川》是陶渊明的一篇重要作品,袁行霈先生在《陶渊明年谱汇考》一文(原载《中国典籍与文化论丛》第四辑,中华书局,1997年;现收入袁先生著《陶渊明研究》,北京大学出版社,1997年。)中,将之
-
从陶渊明诗中的鸟意象看六朝时期意象意蕴的变迁
-
作者:
王艳峰 来源:中文自学指导 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 山海经 变迁 文化心理结构 陶渊明 诗经 鸟意象 先秦时期 鸟类 集体无意识 文化意蕴
-
描述:意象意蕴指的是意象所承载的意义及其所派生出的韵味。在固定的语词形式下,对于词来说,只有意义基本不变才能说是同一个词;对于一个意象而言,也是如此。因此,所谓的意象意蕴的变迁,并不是指这一意象所指示的对象有所变化,而是一种更深层的难以言传的意味的变化。先秦时期,诗
-
全文:意象意蕴指的是意象所承载的意义及其所派生出的韵味。在固定的语词形式下,对于词来说,只有意义基本不变才能说是同一个词;对于一个意象而言,也是如此。因此,所谓的意象意蕴的变迁,并不是指这一意象所指示的对象有所变化,而是一种更深层的难以言传的意味的变化。先秦时期,诗