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苏、黄和陶渊明
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作者:
张宗子 来源:书屋 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 履道里 陶诗 老杜 二王 咏荆轲 陶彭泽 禹锡 东坡 江州司马 种桃杏
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描述:柳,是因性情相差有远近。然而东坡之和陶,与陶诗面貌近似,气质有别,东坡豁达,而渊明有怨愤;东坡随和,渊
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全文:柳,是因性情相差有远近。然而东坡之和陶,与陶诗面貌近似,气质有别,东坡豁达,而渊明有怨愤;东坡随和,渊明倔强;陶诗率性而作,似淡而腴,东坡和诗则淡而略枯,盖陶诗并非东坡的风格,虽心
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先秦文学对陶渊明诗文创作之影响考辨
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作者:
张小侠 来源:兰台世界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 影响 陶渊明 楚辞 《诗经》
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描述:先秦文学是中国文学的璀璨起点,《诗经》、“楚辞”等文学作品萌芽了后世文学的各类文体及写作技法,奠定了中国文学史上的“风骚”传统,成为后世文人尊崇取法的典范,东晋文人陶渊明就深受影响。
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全文:先秦文学是中国文学的璀璨起点,《诗经》、“楚辞”等文学作品萌芽了后世文学的各类文体及写作技法,奠定了中国文学史上的“风骚”传统,成为后世文人尊崇取法的典范,东晋文人陶渊明就深受影响。
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先秦文学对陶渊明诗文创作之影响考辨
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作者:
张小侠 来源:兰台世界(下旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 影响 陶渊明 楚辞 《诗经》
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描述:先秦文学是中国文学的璀璨起点,《诗经》、“楚辞”等文学作品萌芽了后世文学的各类文体及写作技法,奠定了中国文学史上的“风骚”传统,成为后世文人尊崇取法的典范,东晋文人陶渊明就深受影响。
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全文:先秦文学是中国文学的璀璨起点,《诗经》、“楚辞”等文学作品萌芽了后世文学的各类文体及写作技法,奠定了中国文学史上的“风骚”传统,成为后世文人尊崇取法的典范,东晋文人陶渊明就深受影响。
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陶渊明为何不能做一个“龙舟舵手”?
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作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:胡晓明十年前,我曾经写过一篇书评,批评著名日本学者冈村繁教授的《陶渊明新论》。他的新论新在哪里呢?概括而言,《新论》的主要观点是:揭发陶渊明身上“隐蔽着的世俗性”。具体而言,即:背信弃义(五次出仕的反复)、攀附权贵(向高官乞求)、渴望世俗声名、自我中心、极端利己主义(归隐与出仕的原因)、任性(无原则
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全文:胡晓明十年前,我曾经写过一篇书评,批评著名日本学者冈村繁教授的《陶渊明新论》。他的新论新在哪里呢?概括而言,《新论》的主要观点是:揭发陶渊明身上“隐蔽着的世俗性”。具体而言,即:背信弃义(五次出仕的反复)、攀附权贵(向高官乞求)、渴望世俗声名、自我中心、极端利己主义(归隐与出仕的原因)、任性(无原则
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[0图]《陶渊明集》精注精译精评
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作者:
东晋 陶渊明 来源:北京:线装书局 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 古典文学研究 东晋时代 中国文学
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描述:《陶渊明集》(全3册)为梁昭明太子萧统搜集陶渊明遗世作品所编,本书就《陶渊明集》做了精致的讲评。不仅有助于读者理解诗文,也将时代精神与陶渊明的文学思想相结合加以分析,引导读者去思索“我们从哪里来,该归往何处去”这个千古难题,对陶渊明无视功名利禄,甘于清贫隐居一生的高尚情操加以赞赏,值得我们今人学习。
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全文:《陶渊明集》(全3册)为梁昭明太子萧统搜集陶渊明遗世作品所编,本书就《陶渊明集》做了精致的讲评。不仅有助于读者理解诗文,也将时代精神与陶渊明的文学思想相结合加以分析,引导读者去思索“我们从哪里来,该归往何处去”这个千古难题,对陶渊明无视功名利禄,甘于清贫隐居一生的高尚情操加以赞赏,值得我们今人学习。
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北宋释子与陶渊明
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作者:
成明明 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文艺鉴赏性 实用工具性 释子 陶渊明 日常审美性
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描述:在北宋陶渊明的接受史上,诗僧释子从外在的语言形式到内在的精神实质,以其社会整体文化选择的力量和个体追求需要的合力,赋予被选择的对象陶渊明以鲜明的时代色彩,体现在实用工具性、日常审美性、文艺鉴赏性三个层面。虽然他们学习接受渊明的深度、广度无法与宋代文人等量齐观,但这异代因缘毕竟揭示了北宋释子在士夫化背
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全文:层面。虽然他们学习接受渊明的深度、广度无法与宋代文人等量齐观,但这异代因缘毕竟揭示了北宋释子在士夫化背景下对精英文化的吸收融合,而这也构成了北宋文学的别样图景。
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陶渊明的人生美学及现代意义
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作者:
饶艳 来源:安徽文学(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 和 人生美学 真
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描述:陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他由仕而隐、安贫守道的人生抉择一直深受后人的倾慕。冯友兰先生说"在东晋名士中渊明的境界最高"。李泽厚把陶渊明看做是"魏晋风度的最高优秀代表",他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期更对我们当下的知识分子有着重要的启示。
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全文:陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他由仕而隐、安贫守道的人生抉择一直深受后人的倾慕。冯友兰先生说"在东晋名士中渊明的境界最高"。李泽厚把陶渊明看做是"魏晋风度的最高优秀代表",他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期更对我们当下的知识分子有着重要的启示。
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陶渊明:桃花源才是我的最终归宿
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作者:
倾蓝紫 来源:百家讲坛 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述: 明走在人间的路上,告诉众 人,人间才最美。那“暧暧远 人村,依依墟里烟”最美,那 “采菊东篱下,悠然见
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全文: 明走在人间的路上,告诉众 人,人间才最美。那“暧暧远 人村,依依墟里烟”最美,那 “采菊东篱下,悠然见南山” 最美,那“结庐在人境,而无 车马喧”才最美。
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从陶渊明看归隐
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作者:
杨飞扬 来源:平潭时报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:被人称为五柳先生。渊明爱菊,世人皆知。“采菊东篱下,悠然见南山”至今脍炙人口。爱饮酒,曾不客气地对客人说
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全文:被人称为五柳先生。渊明爱菊,世人皆知。“采菊东篱下,悠然见南山”至今脍炙人口。爱饮酒,曾不客气地对客人说
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多声部的交响:陶渊明《九日闲居并序》的互文性建构
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作者:
范子烨 来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 互文性 解制 孔子闲居 陶诗 风息 义熙 幽通赋 多声部 田居 九日闲居
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描述:,寄怀于言。世短意常多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。露凄暄风息,气澈天象明。往燕无遗影,来雁有余声
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全文:,寄怀于言。世短意常多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。露凄暄风息,气澈天象明。往燕无遗影,来雁有余声。酒能祛百虑,菊解制颓龄。如何蓬庐士,空视时运倾。尘爵耻虚罍,寒华徒