陶淵明書甲子辨——陶淵明詩文書國號、書年號、書天子、書甲子之考察

作者： 鄧小軍  来源：中国文化 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 国号  文书  明诗  陶渊明  年号  刘宋  天子  《宋书．陶潜传》 

描述：陶淵明(365～427)的最後七年,是在劉宋時期度過的.齊沈約(441～513)記載:"所著文章,皆題其年月,義熙以前,則書晋氏年號;自永初以來,唯云甲子而已."這是說,陶淵明人宋後所著文章書甲子是表示不奉劉宋正朔(即不承認劉宋政權具有合法性).

全文：陶淵明(365～427)的最後七年,是在劉宋時期度過的.齊沈約(441～513)記載:"所著文章,皆題其年月,義熙以前,則書晋氏年號;自永初以來,唯云甲子而已."這是說,陶淵明人宋後所著文章書甲子是表示不奉劉宋正朔(即不承認劉宋政權具有合法性).

黄庭坚、陶渊明诗歌承传关系浅谈

作者： 罗家坤  来源：山西大同大学学报·自科版 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 承传关系  诗歌  陶渊明  黄庭坚 

描述：黃庭堅詩宗杜甫似已成定論，但黃庭堅在師法杜詩的同時，對陶淵明亦有一種承傳關係，通過山谷對陶詩的愛好與仰慕、山谷與淵明詩歌理論及詩歌本身之比較、可以論證這一觀點。

全文：黃庭堅詩宗杜甫似已成定論，但黃庭堅在師法杜詩的同時，對陶淵明亦有一種承傳關係，通過山谷對陶詩的愛好與仰慕、山谷與淵明詩歌理論及詩歌本身之比較、可以論證這一觀點。

〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释－陶渊明的道家式“樂园”新探

作者： 賴錫三  来源：中国文哲研究集刊 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 神话  道家  乐园  桃花源  陶渊明  乌托邦 

描述：陶淵明的詩文作品處處散發回歸自然、本真的精神，並對時間和死亡有超乎常人的敏感意識；此人格特質從心靈鍊金術角度言，顯然是一種成熟的老靈魂。本文先從詩文中勾勒出陶氏老靈魂的特質和內涵，並由此老靈魂性格的宗教超越向度來說明：爲何陶氏作品會不時流露出神話的意象和關懷。其次，重新對〈桃花源記并詩〉進行神話心理

全文：陶淵明的詩文作品處處散發回歸自然、本真的精神，並對時間和死亡有超乎常人的敏感意識；此人格特質從心靈鍊金術角度言，顯然是一種成熟的老靈魂。本文先從詩文中勾勒出陶氏老靈魂的特質和內涵，並由此老靈魂性格

現代版陶淵明 教授寄情農耕

作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：院教授張曙光卻將其變為可能。他和幾個朋友在合肥承包了200多畝土地，種植時令果蔬，養殖家禽家畜。他說，

全文：院教授張曙光卻將其變為可能。他和幾個朋友在合肥承包了200多畝土地，種植時令果蔬，養殖家禽家畜。他說，

歷史與空間：陶淵明歸隱與現代隱士

作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：同時贏得「歸隱詩人」和「田園詩人」兩種雅號，最享盛名的代表作乃是《桃花源記》和那首「結廬在人境，而無車

全文：同時贏得「歸隱詩人」和「田園詩人」兩種雅號，最享盛名的代表作乃是《桃花源記》和那首「結廬在人境，而無車

葡中版《陶淵明詩選》今首發

作者：暂无 来源：澳门日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：葡中雙語版《陶淵明詩選》葡中版《陶淵明詩選》今首發【本報消息】文化局訊：由文化局和澳門中之書出版社聯合出版的葡中雙語版《陶淵明詩選》今日下午六時三十分假官樂怡基金會舉行新書發佈會。詩選輯錄了陶淵明主要的詩歌作品，由葡萄牙詩人馬戈達(ManuelAfonsoCosta)翻譯，歡迎有興趣人士出席。陶淵明

全文：葡中雙語版《陶淵明詩選》葡中版《陶淵明詩選》今首發【本報消息】文化局訊：由文化局和澳門中之書出版社聯合出版的葡中雙語版《陶淵明詩選》今日下午六時三十分假官樂怡基金會舉行新書發佈會。詩選輯錄了陶淵明主要的詩歌作品，由葡萄牙詩人馬戈達(ManuelAfonsoCosta)翻譯，歡迎有興趣人士出席。陶淵明

古典瞬間?陶淵明心底的滄海桑田

作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：龔敏迪陶淵明那一份冷落了天涯的春花秋月，滋潤了心底的滄海桑田，堅持?茪ㄙ秸?心為形役的倔強情懷，其實一直不甚被人仔細研究和理解，因此也產生了不少誤解。近日又有人在爭論他家究竟有沒有僕人的問題。因為他的朋友顏延之在《陶征士誄》中也說他是「居無僕妾」的，可是他自己卻在《歸去來兮》中明確說：自己回家時「僮

全文：龔敏迪陶淵明那一份冷落了天涯的春花秋月，滋潤了心底的滄海桑田，堅持?茪ㄙ秸?心為形役的倔強情懷，其實一直不甚被人仔細研究和理解，因此也產生了不少誤解。近日又有人在爭論他家究竟有沒有僕人的問題。因為他的朋友顏延之在《陶征士誄》中也說他是「居無僕妾」的，可是他自己卻在《歸去來兮》中明確說：自己回家時「僮

提壺撫寒柯,遠望復何爲:論陶淵明的《飲酒二十首並序》

作者： 陳岸峰  来源：古典文献研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 詩人  温汝能  九首  到溉  清潭  提壺  卒年  任放  昭明太子  游國恩 

描述：一前言在文學史的書寫中,陶淵明(元亮,約365—427)乃田園詩人,魏、晉時代的重要文學家。這是因爲他死後不久,即獲得了一位極之有影響力的知音,那便是昭明太子蕭統(施德,501—531)。蕭統在《陶

全文：一前言在文學史的書寫中,陶淵明(元亮,約365—427)乃田園詩人,魏、晉時代的重要文學家。這是因爲他死後不久,即獲得了一位極之有影響力的知音,那便是昭明太子蕭統(施德,501—531)。蕭統在《陶

从时间异文析论陶渊明〈游斜川〉诗

作者： 吴光滨  来源：实践博雅学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 秦山  陶渊明  湓水  曾城  斜川 

描述：陶淵明詩深受世人喜愛，但現存陶詩有許多傳抄之誤或經後人臆改處，不同版本出現不同文字，以致世人對陶詩的認知，總是蒙著一層迷霧。現存〈遊斜川〉詩也有異文，而且出現在極其重要的時間點上，使得這首詩產生說法

全文：陶淵明詩深受世人喜愛，但現存陶詩有許多傳抄之誤或經後人臆改處，不同版本出現不同文字，以致世人對陶詩的認知，總是蒙著一層迷霧。現存〈遊斜川〉詩也有異文，而且出現在極其重要的時間點上，使得這首詩產生說法

魏晋南朝的“溪族”与陶渊明的族属问题

作者： 吕春盛  来源：台湾师大历史学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋南朝  陶渊明  溪族  族群关系  陶侃 

描述：東晉南朝史籍有零星關於溪族的記載，向來並不被留意。自從周一良、陳寅恪對此族加以考證，並認為東晉名將陶侃、大詩人陶淵明出於漢族之後，學界關於溪族的研究紛紛而出。儘管如此，由於史料殘闕，關於溪族的族群內涵，至今仍模糊不清。 一般認定有關溪族的幾項特色，仔細思索並不能把所謂的溪族描繪清楚。倒是由漢族即所謂

全文：涵，至今仍模糊不清。 一般認定有關溪族的幾項特色，仔細思索並不能把所謂的溪族描繪清楚。倒是由漢族即所謂五溪蠻的說法加以追蹤，發現魏晉南北朝時期的蠻，本身就是一個非常含糊的概念，其內涵包括許多非漢族