简析苏轼对陶渊明的心理认同

作者： 许铃昕  来源：北方文学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 乌台诗案  陶渊明  和陶诗  苏轼 

描述：文中分析了苏轼对陶渊明的心里认同的时代背景和思想背景,阐述了苏轼对陶渊明的认同经历不同阶段,是一个由浅入深的过程。同时分析了苏轼对陶渊明的认同是是经其解读的陶渊明,他们有着本质上的差异。文中最后总结了苏轼一生推崇、师法陶渊明,"学陶""和陶",但不趋同、不模仿,而是以陶渊明为知己。

全文：文中分析了苏轼对陶渊明的心里认同的时代背景和思想背景,阐述了苏轼对陶渊明的认同经历不同阶段,是一个由浅入深的过程。同时分析了苏轼对陶渊明的认同是是经其解读的陶渊明,他们有着本质上的差异。文中最后总结了苏轼一生推崇、师法陶渊明,"学陶""和陶",但不趋同、不模仿,而是以陶渊明为知己。

简析苏轼对陶渊明的心理认同

作者： 许铃昕  来源：北方文学(中) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 乌台诗案  陶渊明  和陶诗  苏轼 

描述：文中分析了苏轼对陶渊明的心里认同的时代背景和思想背景，阐述了苏轼对陶渊明的认同经历不同阶段，是一个由浅入深的过程。同时分析了苏轼对陶渊明的认同是是经其解读的陶渊明，他们有着本质上的差异。文中最后总结了苏轼一生推崇、师法陶渊明，“学陶”“和陶”，但不趋同、不模仿，而是以陶渊明为知己。

全文：文中分析了苏轼对陶渊明的心里认同的时代背景和思想背景，阐述了苏轼对陶渊明的认同经历不同阶段，是一个由浅入深的过程。同时分析了苏轼对陶渊明的认同是是经其解读的陶渊明，他们有着本质上的差异。文中最后总结了苏轼一生推崇、师法陶渊明，“学陶”“和陶”，但不趋同、不模仿，而是以陶渊明为知己。

简析苏轼对陶渊明的心理认同

作者： 许铃昕  来源：北方文学(上) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 乌台诗案  陶渊明  和陶诗  苏轼 

描述：文中分析了苏轼对陶渊明的心里认同的时代背景和思想背景,阐述了苏轼对陶渊明的认同经历不同阶段,是一个由浅入深的过程。同时分析了苏轼对陶渊明的认同是是经其解读的陶渊明,他们有着本质上的差异。文中最后总结了苏轼一生推崇、师法陶渊明,"学陶""和陶",但不趋同、不模仿,而是以陶渊明为知己。

全文：文中分析了苏轼对陶渊明的心里认同的时代背景和思想背景,阐述了苏轼对陶渊明的认同经历不同阶段,是一个由浅入深的过程。同时分析了苏轼对陶渊明的认同是是经其解读的陶渊明,他们有着本质上的差异。文中最后总结了苏轼一生推崇、师法陶渊明,"学陶""和陶",但不趋同、不模仿,而是以陶渊明为知己。

简析苏轼对陶渊明的心理认同

作者： 许铃昕  来源：北方文学(中旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 乌台诗案  陶渊明  和陶诗  苏轼 

描述：文中分析了苏轼对陶渊明的心里认同的时代背景和思想背景，阐述了苏轼对陶渊明的认同经历不同阶段，是一个由浅入深的过程。同时分析了苏轼对陶渊明的认同是是经其解读的陶渊明，他们有着本质上的差异。文中最后总结了苏轼一生推崇、师法陶渊明，“学陶”“和陶”，但不趋同、不模仿，而是以陶渊明为知己。

全文：文中分析了苏轼对陶渊明的心里认同的时代背景和思想背景，阐述了苏轼对陶渊明的认同经历不同阶段，是一个由浅入深的过程。同时分析了苏轼对陶渊明的认同是是经其解读的陶渊明，他们有着本质上的差异。文中最后总结了苏轼一生推崇、师法陶渊明，“学陶”“和陶”，但不趋同、不模仿，而是以陶渊明为知己。

读陶渊明之“静穆”中的“金刚怒目”论

作者： 任为  来源：参花(上半月) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 反抗  人文丰碑  解脱 

描述：读陶渊明,既要从＂静穆＂中理解＂金刚怒目＂的局限,也要从＂金刚怒目＂中来理解＂静穆＂中的反抗因素。从＂金刚怒目＂思想斗争的胜利到＂只有父子无君臣＂的理想社会的描写而折射出社会现实,怎一个＂静穆＂所能了得？由怨而不怒到愤而归隐,是屈服与反抗的本质较量,其人文内涵意义久远。

全文：读陶渊明,既要从＂静穆＂中理解＂金刚怒目＂的局限,也要从＂金刚怒目＂中来理解＂静穆＂中的反抗因素。从＂金刚怒目＂思想斗争的胜利到＂只有父子无君臣＂的理想社会的描写而折射出社会现实,怎一个＂静穆＂所能了得？由怨而不怒到愤而归隐,是屈服与反抗的本质较量,其人文内涵意义久远。

读陶渊明之"静穆"中的"金刚怒目"论

作者： 任为  来源：参花 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 反抗  人文丰碑  解脱 

描述：读陶渊明,既要从"静穆"中理解"金刚怒目"的局限,也要从"金刚怒目"中来理解"静穆"中的反抗因素.从"金刚怒目"思想斗争的胜利到"只有父子无君臣"的理想社会的描写而折射出社会现实,怎一个"静穆"所能了得?由怨而不怒到愤而归隐,是屈服与反抗的本质较量,其人文内涵意义久远.

全文：读陶渊明,既要从"静穆"中理解"金刚怒目"的局限,也要从"金刚怒目"中来理解"静穆"中的反抗因素.从"金刚怒目"思想斗争的胜利到"只有父子无君臣"的理想社会的描写而折射出社会现实,怎一个"静穆"所能了得?由怨而不怒到愤而归隐,是屈服与反抗的本质较量,其人文内涵意义久远.

读陶渊明之“静穆”中的“金刚怒目”论

作者： 任为  来源：参花(上) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 反抗  人文丰碑  解脱 

描述：读陶渊明,既要从“静穆”中理解“金刚怒目”的局限,也要从“金刚怒目”中来理解“静穆”中的反抗因素。从“金刚怒目”思想斗争的胜利到“只有父子无君臣”的理想社会的描写而折射出社会现实,怎一个“静穆”所能了得?由怨而不怒到愤而归隐,是屈服与反抗的本质较量,其人文内涵意义久远。

全文：读陶渊明,既要从“静穆”中理解“金刚怒目”的局限,也要从“金刚怒目”中来理解“静穆”中的反抗因素。从“金刚怒目”思想斗争的胜利到“只有父子无君臣”的理想社会的描写而折射出社会现实,怎一个“静穆”所能了得?由怨而不怒到愤而归隐,是屈服与反抗的本质较量,其人文内涵意义久远。

论陶渊明诗中的怀古意象

作者： 孙鑫鑫  来源：神州(中旬刊) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 意象归类  特征  原因 

描述：陶渊明诗歌的怀古意象具有三个显著特征：钟情隐士、贫士；怀古蕴含讽今、扶今、伤今的特点；怀古意象本质上体现了田园精神。出现上述特征的原因在于缅怀古人是作者情感的自然流露，怀古意象深受老庄玄学的影响。

全文：陶渊明诗歌的怀古意象具有三个显著特征：钟情隐士、贫士；怀古蕴含讽今、扶今、伤今的特点；怀古意象本质上体现了田园精神。出现上述特征的原因在于缅怀古人是作者情感的自然流露，怀古意象深受老庄玄学的影响。

陶渊明的诗与“诗言志“”诗缘情”

作者： 龙体钦  来源：名作欣赏 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗言志  陶诗  诗缘情 

描述："诗言志"与"诗缘情"是关于诗歌本质与功能的两个命题,它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例,探析了陶诗是如何体现"诗言志"到"诗缘情"再到"言情并举"的过程。

全文："诗言志"与"诗缘情"是关于诗歌本质与功能的两个命题,它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例,探析了陶诗是如何体现"诗言志"到"诗缘情"再到"言情并举"的过程。

陶渊明的诗与“诗言志”“诗缘情”

作者： 龙体钦  来源：名作欣赏(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗言志  陶诗  诗缘情 

描述：“诗言志”与“诗缘情”是关于诗歌本质与功能的两个命题，它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例，探析了陶诗是如何体现“诗言志”到“诗缘情”再到“言情并举”的过程。

全文：“诗言志”与“诗缘情”是关于诗歌本质与功能的两个命题，它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例，探析了陶诗是如何体现“诗言志”到“诗缘情”再到“言情并举”的过程。