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陶渊明研究资料之再发现
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作者:
张丽丽 来源:科技信息 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《昭通县志稿》 陶渊明 《钟祥县志》
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描述:作为古代大家的陶渊明,颇受专家学者青睐,对其研究非常之多,本文理出个人的一点发现,希望引起研究者注意,丰富对陶渊明的研究以及对方志资料的研究重视。
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全文:作为古代大家的陶渊明,颇受专家学者青睐,对其研究非常之多,本文理出个人的一点发现,希望引起研究者注意,丰富对陶渊明的研究以及对方志资料的研究重视。
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陶渊明与马致远"东篱"观念之异同
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作者:
刘艳 来源:广西社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 马致远 陶渊明 东篱
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描述:陶渊明入则儒、出则玄佛的自我"独善",在马致远已变为功名失落后的放任与消靡.二者的"东篱"虽生活方式相近,但内在观念迥异,昭示了元代文人丧失多元价值参照体系之后的精神困境.
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全文:陶渊明入则儒、出则玄佛的自我"独善",在马致远已变为功名失落后的放任与消靡.二者的"东篱"虽生活方式相近,但内在观念迥异,昭示了元代文人丧失多元价值参照体系之后的精神困境.
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论陶渊明《闲情赋》之赋史地位
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作者:
查紫阳 来源:现代语文 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 闲情赋 形象塑造 陶渊明 艺术表现 爱情赋
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描述:陶渊明《闲情赋》继承爱情赋创作传统,但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求,从而与曹植《洛神赋》一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响。
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全文:陶渊明《闲情赋》继承爱情赋创作传统,但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求,从而与曹植《洛神赋》一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响。
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论陶渊明《闲情赋》之赋史地位
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作者:
查紫阳 来源:现代语文·文学研究 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《闲情赋》 形象塑造 陶渊明 艺术表现 爱情赋
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描述:陶渊明继承爱情赋创作传统,但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求,从而与曹植一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响.
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全文:陶渊明继承爱情赋创作传统,但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求,从而与曹植一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响.
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隐与名:浅谈陶渊明的“身名”之思
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作者:
王鹂 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 身后名 陶渊明 生与死
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描述:本文立足陶诗本身探讨陶渊明对自我的审视和期待,重点解析陶渊明隐居后对生死、对生前身后名等问题的思考,其答案就是以精神的永存超越死亡,这种信念支持他写作、固穷、守节。
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全文:本文立足陶诗本身探讨陶渊明对自我的审视和期待,重点解析陶渊明隐居后对生死、对生前身后名等问题的思考,其答案就是以精神的永存超越死亡,这种信念支持他写作、固穷、守节。
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坦荡做人 快乐生活 ——读陶渊明《饮酒》诗之体会
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作者:
杨华 来源:天津工业大学报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:在我国古代文学史上,陶渊明以“隐逸诗人”而著称。但由于“人是一切社会关系的产物”(马克思语),所以,陶渊明的心并不在物外的超然境界。他那飘泊无依的孤独感,在他的诗句、词赋和散文中得到了充分的体现;他对官场的分析解剖尖锐、深刻、独到,给后人提供了犀利的武器;他对人生富有哲理的思考则给高校干部、教师和大
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全文:在我国古代文学史上,陶渊明以“隐逸诗人”而著称。但由于“人是一切社会关系的产物”(马克思语),所以,陶渊明的心并不在物外的超然境界。他那飘泊无依的孤独感,在他的诗句、词赋和散文中得到了充分的体现;他对官场的分析解剖尖锐、深刻、独到,给后人提供了犀利的武器;他对人生富有哲理的思考则给高校干部、教师和大
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舞动的精灵,回归的灵魂陶渊明诗中之“鸟”
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作者:
赵忠煜 来源:中国海洋大学报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:鸟是历代古典诗歌意象群中比较引人注目的一个,它的象征内涵是经过长期的积淀逐渐完善丰满起来的。《诗经》中的鸟用“比兴”手法引出主题;先秦作品中《庄子》向我们展示了一种“怒而飞”的大鹏鸟,象征了一种远大的志向。陶渊明笔下的鸟则是一种代表心境的纯文学意象,达到了情景交融的境界,他诗歌中的“鸟”意象蕴含着丰
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全文:鸟是历代古典诗歌意象群中比较引人注目的一个,它的象征内涵是经过长期的积淀逐渐完善丰满起来的。《诗经》中的鸟用“比兴”手法引出主题;先秦作品中《庄子》向我们展示了一种“怒而飞”的大鹏鸟,象征了一种远大的志向。陶渊明笔下的鸟则是一种代表心境的纯文学意象,达到了情景交融的境界,他诗歌中的“鸟”意象蕴含着丰
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从陶渊明的诗作中品味清新自然的田园之美
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作者:
李开明 来源:东京文学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 陶渊明 陶体特色
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描述:采菊东篱下,悠然见南山的诗句读起来有将人带入美丽的大自然的感觉.陶渊明的诗文充满了田园气息,表现出他对简朴生活的热爱和名士风范,他的诗风影响了一代又一代的中国文人,乃至整个中国文化.品味陶渊明的诗作,感受清新自然的田园之美.
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全文:采菊东篱下,悠然见南山的诗句读起来有将人带入美丽的大自然的感觉.陶渊明的诗文充满了田园气息,表现出他对简朴生活的热爱和名士风范,他的诗风影响了一代又一代的中国文人,乃至整个中国文化.品味陶渊明的诗作,感受清新自然的田园之美.
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颍水之思与鸿儒之道:陶渊明《示周掾祖谢》诗解
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作者:
范子烨 来源:文学遗产 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 佛学史 儒学史 《示周掾祖谢》 政治史
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描述:本文在全面的文本梳理的基础上,从晋宋之际政治史、佛学史和儒学史的角度对陶渊明《示周掾祖谢》一诗进行了阐发,具体而微地揭示了这首诗的思想寄托和艺术特质。此诗在波澜不惊、恬静自然的颍水之思中激荡着时代的风云变幻,反映了在浇薄颓败,学者趋炎附势的世风之下,陶渊明坚决捍卫儒家之道的态度,在其文学创作中具有特
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全文:本文在全面的文本梳理的基础上,从晋宋之际政治史、佛学史和儒学史的角度对陶渊明《示周掾祖谢》一诗进行了阐发,具体而微地揭示了这首诗的思想寄托和艺术特质。此诗在波澜不惊、恬静自然的颍水之思中激荡着时代
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隐逸之宗,精神家园——陶渊明诗文解读
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作者:
姚亦登 来源:青年文学家 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园 陶渊明 隐逸
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描述:在中国古代隐逸思想的发展史上,陶渊明算得上是"古今隐逸诗人之宗"了。他的"隐逸"思想表现在三个方面:一、"儒道互补";二、崇尚"自然";三、寄酒为迹。他的"隐逸"行为主要是政治性的退避,在归耕田园中寻求到了自己理想的生活方式,从而为后世的士大夫建构了一个精神栖息的家园。
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全文:在中国古代隐逸思想的发展史上,陶渊明算得上是"古今隐逸诗人之宗"了。他的"隐逸"思想表现在三个方面:一、"儒道互补";二、崇尚"自然";三、寄酒为迹。他的"隐逸"行为主要是政治性的退避,在归耕田园中寻求到了自己理想的生活方式,从而为后世的士大夫建构了一个精神栖息的家园。