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与陶渊明相关并称的批评学意义
作者: 李永雅  来源:暨南大学 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 并称  陶杜  语义网络  陶渊明  陶谢 
描述:在古代文论中,“文人并称”是指仅保留对象的姓氏,以简略形式同时称谓两名或以上的文人,并经历一定的意义积累过程,长期沿用的现象。并称现象衍生的一系列并称词汇,是古代批评术语中的非常规成员,具有一定的解释学意义。围绕某个诗人形成的并称词汇,据其语义关系,组成了一张辐射形的网络,这张语义网络能反映该诗人的
全文:在古代文论中,“文人并称”是指仅保留对象的姓氏,以简略形式同时称谓两名或以上的文人,并经历一定的意义积累过程,长期沿用的现象。并称现象衍生的一系列并称词汇,是古代批评术语中的非常规成员,具有一定
试论陶渊明的人生美学
作者: 黄向荣  来源:教育教学论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 处世哲学  陶渊明  人生美学 
描述:陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期,更对我们当下的知识分子有着重要的启示。陶渊明在作品中所展现的人格结构的完美应该让现代人学习受用。处在这样的物欲横流的社会,怎样保持淡定的心境?陶渊明的处世哲学给我们上了生动一课。
全文:陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期,更对我们当下的知识分子有着重要的启示。陶渊明在作品中所展现的人格结构的完美应该让现代人学习受用。处在这样的物欲横流的社会,怎样保持淡定的心境?陶渊明的处世哲学给我们上了生动一课。
陶渊明的人生美学及现代意义
作者: 饶艳  来源:安徽文学(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明    人生美学   
描述:陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他由仕而隐、安贫守道的人生抉择一直深受后人的倾慕。冯友兰先生说"在东晋名士中渊明的境界最高"。李泽厚把陶渊明看做是"魏晋风度的最高优秀代表",他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期更对我们当下的知识分子有着重要的启示。
全文:陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他由仕而隐、安贫守道的人生抉择一直深受后人的倾慕。冯友兰先生说"在东晋名士中渊明的境界最高"。李泽厚把陶渊明看做是"魏晋风度的最高优秀代表",他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期更对我们当下的知识分子有着重要的启示。
也谈陶渊明的读书
作者: 姜兰宝  来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 不求甚解  读书方法  解释  知识信息  陶渊明  古代汉语  妥善处理  泛读  文史知识  两种方法 
描述:《文史知识》1993年第12期发表了石泽镒先生的文章《五柳先生的读书方法论》,读后颇受教益。泛读,精读两种方法,在今天知识信息与日俱增的时代,诚如石先生所言,应妥善处理,使读书更富成效。但陶渊明在《五柳先生传》中说好读书,不求甚解,每有会意,便欣
全文:《文史知识》1993年第12期发表了石泽镒先生的文章《五柳先生的读书方法论》,读后颇受教益。泛读,精读两种方法,在今天知识信息与日俱增的时代,诚如石先生所言,应妥善处理,使读书更富成效。但陶渊明在《五柳先生传》中说好读书,不求甚解,每有会意,便欣
鲁枢元和《陶渊明的幽灵》
作者: 朱鹏杰  来源:文汇读书周报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:新世纪以来,人文社科界流行了一阵“跨学科研究”的热潮,学者们在研究过程中以大搏小,广泛运用多个学科的知识研究同一个对象,试图借助不同学科交叉的力量解决相关的学术问题,这一用力方向无疑是可取的。然而,由于对相关学科知识把握不准,更缺乏对于研究对象的深层透析,得到的结果往往不如人意,“跨”了学科,却散乱
全文:新世纪以来,人文社科界流行了一阵“跨学科研究”的热潮,学者们在研究过程中以大搏小,广泛运用多个学科的知识研究同一个对象,试图借助不同学科交叉的力量解决相关的学术问题,这一用力方向无疑是可取的。然而,由于对相关学科知识把握不准,更缺乏对于研究对象的深层透析,得到的结果往往不如人意,“跨”了学科,却散乱
陶渊明的桃花源
作者: 李茂丽  来源:文化研究 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 理想  桃花源  影响  陶渊明 
描述:陶渊明的《桃花源记》在中国的意义已经超出了地理意义,这是陶渊明的理想的现实投射,不仅是对中国的诗人们有深远的影响,更成为后世士大夫们及知识分子的精神家园。
全文:陶渊明的《桃花源记》在中国的意义已经超出了地理意义,这是陶渊明的理想的现实投射,不仅是对中国的诗人们有深远的影响,更成为后世士大夫们及知识分子的精神家园。
陶渊明授学
作者: 陈文道  来源:影响孩子一生的经典阅读(小学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  读书学习  少年  陶渊明  湖南常德  文学家 
描述:晋代大文学家陶渊明退归田园后,隐居在湖南常德桃花源。乡邻中有个读书少年向他求教,说:“我非常敬佩您的渊博知识,不知您在少年时读书学习,有什么妙法?晚辈在此愿听指教!”
全文:晋代大文学家陶渊明退归田园后,隐居在湖南常德桃花源。乡邻中有个读书少年向他求教,说:“我非常敬佩您的渊博知识,不知您在少年时读书学习,有什么妙法?晚辈在此愿听指教!”
陶渊明生存方式的选择
作者: 王建堂  来源:学习月刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 普遍意义  精神家园  马致远  陶渊明  田园诗  知识分子  诗意地栖居  科学选择 
描述:陶渊明原创了田园诗,也原创了知识分子的精神家园,王维、李白、苏轼、马致远,都曾诗意地栖居在这里。陶渊明生存方式的选择,是一种具有普遍意义的科学选择。
全文:陶渊明原创了田园诗,也原创了知识分子的精神家园,王维、李白、苏轼、马致远,都曾诗意地栖居在这里。陶渊明生存方式的选择,是一种具有普遍意义的科学选择。
《闲情赋》与陶渊明的人生理想
作者: 陈硕 陈芝  来源:文教资料 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 精神范式  追求  破灭  人生理想  比兴 
描述:《闲情赋》以比兴模式寄托了陶渊明高洁而执着的人生理想,现实的打击并没有泯灭“兼济天下”的情怀,而是在孤寂中越发炽热地追求、隐晦地表达,这也是中国知识分子“柔自内束”、回避忍让之外的另一种精神范式。
全文:《闲情赋》以比兴模式寄托了陶渊明高洁而执着的人生理想,现实的打击并没有泯灭“兼济天下”的情怀,而是在孤寂中越发炽热地追求、隐晦地表达,这也是中国知识分子“柔自内束”、回避忍让之外的另一种精神范式。
孤云独无依——浅析陶渊明矛盾的一生
作者: 曾明华  来源:沧桑 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  悲剧  性格 
描述:貌似闲云野鹤、超然世外的陶渊明却出仕达五次之多,孤云独无依道出了他痛苦、寂寞的内心;心远地自偏却又说出了他无奈、自慰的旷达。一个清高、自尊却又积极入世的知识分子注定是孤独痛苦而又矛盾的。
全文:貌似闲云野鹤、超然世外的陶渊明却出仕达五次之多,孤云独无依道出了他痛苦、寂寞的内心;心远地自偏却又说出了他无奈、自慰的旷达。一个清高、自尊却又积极入世的知识分子注定是孤独痛苦而又矛盾的。
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