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张万胜获书法“陶渊明奖”
作者: 牛小亚  来源:兰州晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:继承和弘扬中国优秀传统书法艺术,鼓励当代书法作者,推动书法事业和谐发展。入展作品诸体兼备,笔精墨妙,风格
全文:继承和弘扬中国优秀传统书法艺术,鼓励当代书法作者,推动书法事业和谐发展。入展作品诸体兼备,笔精墨妙,风格
浅谈陶渊明自然的和谐
作者: 王锦伟  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 自然和谐  质性自然  陶渊明  躬耕田园 
描述:陶渊明自然的和谐主要体现在两个方面:一是“质性自然”;二是躬耕田园。“质性自然”是陶渊明自然和谐的思想基础,躬耕田园是陶渊明自然和谐的主要体现。在他的生活中主要以读书弹琴、饮酒赋诗、游乐交友为主,特别是他亲自耕种劳作,从而达到了天地合一、性本自然,道家思想相融合的境界,即自然的高度和谐。
全文:陶渊明自然的和谐主要体现在两个方面:一是“质性自然”;二是躬耕田园。“质性自然”是陶渊明自然和谐的思想基础,躬耕田园是陶渊明自然和谐的主要体现。在他的生活中主要以读书弹琴、饮酒赋诗、游乐交友为主,特别是他亲自耕种劳作,从而达到了天地合一、性本自然,道家思想相融合的境界,即自然的高度和谐。
[0图]全国首届“陶渊明奖”书法作品展作品集
作者: 中国书法家协会  来源:北京:大众文艺出版社 年份:2013 文献类型 :图书 关键词: 汉字  作品集  中国  法书  现代 
描述:本书是一部书法作品集。为了纪念著名田园诗人陶渊明,继承和弘扬中国优秀传统书法艺术,鼓励当代书法作者,推动书法事业和谐发展,积极宣传和推介江西青山绿水,提升渊明故里知名度,由中国书法家协会主办了全国
全文:本书是一部书法作品集。为了纪念著名田园诗人陶渊明,继承和弘扬中国优秀传统书法艺术,鼓励当代书法作者,推动书法事业和谐发展,积极宣传和推介江西青山绿水,提升渊明故里知名度,由中国书法家协会主办了全国
陶渊明
作者: 张清臣  来源:文学与人生 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:提到中国田园诗人鼻祖陶渊明,人皆言之爱"斗酒聚比邻","奇文共欣赏,疑义相与析",但陶渊明一生更爱菊,菊曾结下不解之缘. 我们可以从《饮酒》(其五)"采菊东篱下,悠然见南山"中知晓.高洁的菊花
全文:提到中国田园诗人鼻祖陶渊明,人皆言之爱"斗酒聚比邻","奇文共欣赏,疑义相与析",但陶渊明一生更爱菊,菊曾结下不解之缘. 我们可以从《饮酒》(其五)"采菊东篱下,悠然见南山"中知晓.高洁的菊花
陶渊明诗
作者: 谭诗柳  来源:中学生导报(教学研究) 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:陶渊明诗
[0图]陶渊明诗文集 共4册
作者: 陶渊明  来源:扬州:广陵书社 年份:2013 文献类型 :图书
描述:济世之志,但他生活的年代正是东晋刘宋政权交替之际,政治昏暗、政局动荡、社会关争复杂、民族矛盾激化,他的
全文:民带来的痛苦灾难的诗,但更多更好伪是歌咏归隐生活、描绘农村景色的诗篇,也有一些用意境化手法表现老庄思想、玄毕命题的诗,正因如此,陶渊明被称为“古今隐逸诗人之宗”(锺嵘《诗品》)。陶渊明的作品继承了汉
陶渊明华兹华斯的审美追求:生命的自然自然的人化
作者: 许辉  来源:华章 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 生命的自然化  自然的生命化  审美追求  华兹华斯  陶渊明 
描述:陶渊明华兹华斯都是中西方自然诗人的杰出代表,二者虽身处不同的时代、国度及不同的文化背景,但二者在面对理想的破灭时,均选择了回归自然的方式,即将生命安顿在自然之中,这是生命的自然化。同时,又将自然艺术化,赋予自然以生机活力,这是自然的生命化,所以,生命的自然化自然的生命化成为两位诗人共同的审美追
全文:陶渊明华兹华斯都是中西方自然诗人的杰出代表,二者虽身处不同的时代、国度及不同的文化背景,但二者在面对理想的破灭时,均选择了回归自然的方式,即将生命安顿在自然之中,这是生命的自然化。同时,又将
陶渊明的“浪漫”“自勉”
作者: 陈翔  来源:名作欣赏(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《咏贫士》  陶渊明  浪漫  自勉 
描述:面对出仕归隐的选择问题,在面对归隐之后的贫困境况时,又以儒家“君子固穷”的思想并在对历代贫土的赞扬中“
全文:面对出仕归隐的选择问题,在面对归隐之后的贫困境况时,又以儒家“君子固穷”的思想并在对历代贫土的赞扬中“自勉”、“自励”,寻找精神上的安慰支持。从这两个角度,我们对陶渊明及其作品的理解或许会更深。
陶渊明的“浪漫”“自勉”
作者: 陈翔  来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《咏贫士》  陶渊明  浪漫  自勉 
描述:面对出仕归隐的选择问题,在面对归隐之后的贫困境况时,又以儒家"君子固穷"的思想并在对历代贫士的赞扬中"
全文:面对出仕归隐的选择问题,在面对归隐之后的贫困境况时,又以儒家"君子固穷"的思想并在对历代贫士的赞扬中"自勉"、"自励",寻找精神上的安慰支持。从这两个角度,我们对陶渊明及其作品的理解或许会更深。
玄学陶渊明诗歌的“怀古”
作者: 蔡彦峰  来源:中国社会科学报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花源记》的原型地,妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源,探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时,武
全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花源记》的原型地,妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源,探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时,武
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