陶渊明《形影神》三诗解：兼论陶渊明的“新自然观”

作者： 刘鑫  来源：名作欣赏(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  新自然说  陶渊明 

描述：本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据，借此探索陶渊明“新自然说”的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒，故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝，陶渊明生于斯，故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关，其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。

全文：本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据，借此探索陶渊明“新自然说”的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒，故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝，陶渊明生于斯，故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关，其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。

淘渊明《形影神》三诗解：兼论陶渊明的“新自然观”

作者： 刘鑫  来源：名作欣赏(中旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  新自然说  陶渊明 

描述：本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据，借此探索陶渊明“新自然说”的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒，故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝，陶渊明生于斯，故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关，其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。

全文：本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据，借此探索陶渊明“新自然说”的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒，故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝，陶渊明生于斯，故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关，其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。

为“自然”招魂：读鲁枢元《陶渊明的幽灵》

作者： 张未民  来源：当代作家评论 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 文学批评  科学理性  幽灵  中国文学  自然界  陶渊明  自然文学  招魂  枢元  人与自然 

描述：《陶渊明的幽灵》是一部招魂之作。在著者鲁枢元看来,文学批评的重要使命,就是"招魂",就是寻觅并召回那些文学史上的不死的伟大灵魂,譬如陶渊明,就值得用一部洋洋洒洒三十余万言的著作《陶渊明的幽灵》①去感知,去寻绎,去召唤。"招魂"总是立足今生,为了今生,而"招魂"仪式却起源自原始泛宗教活动。中国文学中的

全文：《陶渊明的幽灵》是一部招魂之作。在著者鲁枢元看来,文学批评的重要使命,就是"招魂",就是寻觅并召回那些文学史上的不死的伟大灵魂,譬如陶渊明,就值得用一部洋洋洒洒三十余万言的著作《陶渊明的幽灵》①去感知,去寻绎,去召唤。"招魂"总是立足今生,为了今生,而"招魂"仪式却起源自原始泛宗教活动。中国文学中的"招魂"主题和形式最早源自《楚辞》,

质性自然，绝世独立：陶渊明《归园田居》其一赏析

作者： 林立群  来源：课程教育研究(新教师教学) 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：少无适俗韵，性本爱丘山。@@@@误落尘网中，一去三十年。@@@@羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。@@@@开荒南野际，守拙归园田。@@@@方宅十余亩，草屋八九间。@@@@榆柳荫后檐，桃李罗堂前。@@@@暧暧远人村，依依墟里烟。@@@@狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。@@@@户庭无尘杂，虚室有余闲。@@@@久在樊笼里，

全文：人村，依依墟里烟。@@@@狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。@@@@户庭无尘杂，虚室有余闲。@@@@久在樊笼里，复得返自然。@@@@自古评论诗文者，颇受自居易“知人论世”说之熏陶，本篇亦然。

永恒的魅力：漫话陶渊明田园诗的自然思想

作者： 王经  来源：山西青年 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 自然思想  陶渊明  田园诗  彭泽  漫话 

描述：“晋人陶元亮，自负经济才。耻为彭泽一县宰。栽，绕篱黄菊开。传千载，赋一篇归去来。”　　陶渊明，一个中国文学史上举足轻重的诗人，其田园诗流传千古，影响至今。读陶渊明的田园诗，不仅能让人领略到“晨兴理荒秽，带月荷锄归”那样心旷神怡的田园风光，更重要的是他的诗能够涤荡一个人心灵的尘垢。淡泊高远，平和宁静的

全文：的心理，你能获得“归去来兮”的喜悦。不患得患失，你能享受到“心远地自偏”的情趣。放下对功名利禄的刻意追求，你能领略到“久在樊笼里，复得返自然”的轻松和快慰……

陶诗的自然美与崇尚自然的思想--浅析陶渊明诗派的文化价值

作者： 韩明  来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 田园诗派  抱朴还真  处事原则  崇尚自然  社会理想 

描述：陶渊明不仅是诗人,也是思想家,他的诗带有浓郁的哲理意味.沈德潜说:“贵有理趣”陶潜便是富有理趣的.他的诗不是从抽象的哲理出发,而是从生活出发,将生活中的感受升华为哲理出发,而是从生活出发,将生活中的感受升华为哲理,又将这哲理连同生活的露水和芬芳一起诉诸诗的形象和语言.所以他的诗既有哲人的智慧,又有诗

全文：陶渊明不仅是诗人,也是思想家,他的诗带有浓郁的哲理意味.沈德潜说:“贵有理趣”陶潜便是富有理趣的.他的诗不是从抽象的哲理出发,而是从生活出发,将生活中的感受升华为哲理出发,而是从生活出发,将生活中的感受升华为哲理,又将这哲理连同生活的露水和芬芳一起诉诸诗的形象和语言.所以他的诗既有哲人的智慧,又有诗人的情趣,隽永厚朴,耐人寻味,具有独特的文化价值.

走进桃花源 亲近大自然：2012年中国首届陶渊明文化国际学术研讨会综述

作者： 钟优民  来源：社会科学战线 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 同步启动  中国传统文化  桃花源  旅游局  艺术创造  陶渊明  文化旅游  国际学术研讨会  星子  国际文化交流 

描述：2012年12月7—9日,由江西省旅游局、九江市政府主办,九江市旅游局、星子县政府承办的以"走进大自然亲近山湖泉"为主题的中国星子(庐山)文化旅游节在江西星子举行,有千余人参加。作为本次文化节

全文：2012年12月7—9日,由江西省旅游局、九江市政府主办,九江市旅游局、星子县政府承办的以"走进大自然亲近山湖泉"为主题的中国星子(庐山)文化旅游节在江西星子举行,有千余人参加。作为本次文化节

爱慕自然 洁身守志：陶渊明的田园诗赏析

作者： 张楼  来源：中文自修 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析  品读  艺术手法  田园生活  中国古代  园田居  学习生活  质性自然  陶渊明  田园诗 

描述：中国古代的田园诗歌咏田园生活。东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体。通过品读田园诗,我们不仅能感受到当时的乡野生活情趣,还可以体悟隐居不仕的文人以及从官场退居田园的仕宦者们的思想情感。而田园诗恬淡疏朴的风格,也能让我们在忙碌的学习生活中放慢脚步,领略其中别样的美。

全文：中国古代的田园诗歌咏田园生活。东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体。通过品读田园诗,我们不仅能感受到当时的乡野生活情趣,还可以体悟隐居不仕的文人以及从官场退居田园的仕宦者们的思想情感。而田园诗恬淡疏朴的风格,也能让我们在忙碌的学习生活中放慢脚步,领略其中别样的美。

永恒的魅力：漫话陶渊明田园诗的自然思想

作者： 王经  来源：山西青年 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 自然思想  回归自然  中国文学史  生活方式  田园风光  人生态度  陶渊明  田园诗  人生观  审美理想 

描述："晋人陶元亮,自负经济才。耻为彭泽一县宰。栽,绕篱黄菊开。传千载,赋一篇归去来。"陶渊明,一个中国文学史上举足轻重的诗人,其田园诗流传千古,影响至今。读陶渊明的田园诗,不仅能让人领略到"晨兴理荒秽,带月荷锄归"那样心旷神怡的田园风光,更重要的是他的诗能

全文："晋人陶元亮,自负经济才。耻为彭泽一县宰。栽,绕篱黄菊开。传千载,赋一篇归去来。"陶渊明,一个中国文学史上举足轻重的诗人,其田园诗流传千古,影响至今。读陶渊明的田园诗,不仅能让人领略到"晨兴理荒秽,带月荷锄归"那样心旷神怡的田园风光,更重要的是他的诗能

陶渊明与柏拉图:中西方洞穴喻的分野

作者： 王怀义  来源：民族艺术 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 存在价值  审美意识  思维方式  洞穴意象  中西神话 

描述：作为人类居住和生活了上百万年之久的场所,洞穴在人类物质文明和精神文明的发展过程中具有重要作用。在中国,洞穴神话较为零散,但人们对洞穴意象关注的历史颇为悠久;道家"洞同天地"思想促进了原始洞穴意象精神意蕴在后世文化中的转化和渗透,在此基础上,人们以洞穴意象为基点,建立了现实与理想、形象与理性相互转化的

全文：意蕴在后世文化中的转化和渗透,在此基础上,人们以洞穴意象为基点,建立了现实与理想、形象与理性相互转化的同一性文化心理结构,洞穴对主体的存在本体价值被凸显出来,陶渊明的《桃花源记》是典型代表。在西方,以