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陶渊明以本来面目
作者: 赵治中  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 山海经  庶族地主  封建社会  田园  劳动人民  陶渊明诗歌  地主阶级  统治阶级  人品  农民 
描述:本文认为,陶渊明诗歌虽然有叹“贫”苦“寒”的句子,诗人也曾有过“躬耕”的经历以及与“素心人”的交往,但这并不能说明他已“彻底转到了农民队伍来”。对这一问题的研究,应坚持历史唯物主义观点,全面审视陶渊明的思想、生活与创作,而不应简单地以今类古,用现成的理论生搬硬套。
全文:本文认为,陶渊明诗歌虽然有叹“贫”苦“寒”的句子,诗人也曾有过“躬耕”的经历以及与“素心人”的交往,但这并不能说明他已“彻底转到了农民队伍来”。对这一问题的研究,应坚持历史唯物主义观点,全面审视陶渊明的思想、生活与创作,而不应简单地以今类古,用现成的理论生搬硬套。
中国文化的智者——陶渊明
作者: 王菁  来源:九江师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 文化  意志过程  道德自律  陶渊明  中国  文学研究  心理结构 
描述:陶渊明是我国最受推崇的历史人物之一。他以他的生活实践和文学创作,相辅相成地构筑起一种独特的生活方式和一个崭新的审美境界。作为一种人格楷模,他的作用已经远远超越了文学的范围,对后世士大夫阶层的人生态度、生活方式和审美理想诸方面
全文:陶渊明是我国最受推崇的历史人物之一。他以他的生活实践和文学创作,相辅相成地构筑起一种独特的生活方式和一个崭新的审美境界。作为一种人格楷模,他的作用已经远远超越了文学的范围,对后世士大夫阶层的人生态度、生活方式和审美理想诸方面
陶渊明《乞食》诗“冥报”思想辨证:兼《陶集》反报应情绪的指向
作者: 宫泽正顺 丁永忠  来源:万县师专学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊
描述:陶渊明《乞食》诗“冥报”思想辨证:兼《陶集》反报应情绪的指向
陶渊明论集》浅议
作者: 吴大顺  来源:怀化学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 南山  理想社会  陶文  生活经历  史料  社会面貌  亦官亦隐  陶侃  陶渊明论  钟优民 
描述:陶渊明是中国文学史上的一枝奇葩。古往今来,他赢得了多少人的青眯,受到了多少人的喜爱。他那与世隔绝的无贫富之分,无贵贱之别的桃花源平等的理想社会更使多少人神往。颇多的学者专家对他如何创造这种理想社会,怎样写出“采菊东篱下,悠然见南山”更感兴趣,从肖统以来,说陶陶之作汗牛充栋,连外国的许多学者也写出了
全文:陶渊明是中国文学史上的一枝奇葩。古往今来,他赢得了多少人的青眯,受到了多少人的喜爱。他那与世隔绝的无贫富之分,无贵贱之别的桃花源平等的理想社会更使多少人神往。颇多的学者专家对他如何创造这种理想社会
陶渊明《拟古》组诗神韵美
作者: 梅大圣  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 实感性  联想性  景物  刘裕  状溢目前  陶渊明  意境  新燕  组诗  神韵美 
描述:陶渊明的《拟古》九首,由于时代的原因,诗人隐蔽起创作意图,使组诗“情思回曲,辞旨缠绵”,造成了“意更难测”,众说纷纭的局面.然而,如果对《拟古》的“情景交融,盛唐人所自出”神韵美进行解剖,那么是能够知晓《拟古》真意的.陶渊明《拟古》组诗作于宋武帝永初元年或二年(公元400—421),诗人此时五十
全文:陶渊明的《拟古》九首,由于时代的原因,诗人隐蔽起创作意图,使组诗“情思回曲,辞旨缠绵”,造成了“意更难测”,众说纷纭的局面.然而,如果对《拟古》的“情景交融,盛唐人所自出”神韵美进行解剖,那么是能够知晓《拟古》真意的.陶渊明《拟古》组诗作于宋武帝永初元年或二年(公元400—421),诗人此时五十
徐霞客与陶渊明处世方式之比较
作者: 蒋明宏  来源:社会科学杂志 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 政治  社会  陶渊明  思想  方式  价值观念  知识分子  道德追求  徐霞客  价值追求 
描述:徐霞客是明代著名的旅行探险家、地理学家,陶渊明则是东晋文学家,相隔久远。但在他们之间似乎有一根线相联系着,他们都绝迹官场,神会于山水之间,成为世人称道的“高士”,成为知识分子清高不染的典型。然而
全文:徐霞客是明代著名的旅行探险家、地理学家,陶渊明则是东晋文学家,相隔久远。但在他们之间似乎有一根线相联系着,他们都绝迹官场,神会于山水之间,成为世人称道的“高士”,成为知识分子清高不染的典型。然而
从社会文化背景看陶渊明及其诗文之意蕴
作者: 汤江浩  来源:中国韵文学刊 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 桃源  社会文化背景  田园  孔子  庄子  柳下惠  陶渊明  意蕴  玄言诗  玄学 
描述:从宋代苏轼盛推陶诗以来,“陶诗热”一直绵延不衰,陶、注陶诗陶文者甚多,有的学者认为陶诗研究的盛况可与屈赋、杜诗研究成鼎足之势,陶诗被推到了一个不可企及的境地。而在宋以前,陶渊明之诗文不若其品格之为
全文:从宋代苏轼盛推陶诗以来,“陶诗热”一直绵延不衰,陶、注陶诗陶文者甚多,有的学者认为陶诗研究的盛况可与屈赋、杜诗研究成鼎足之势,陶诗被推到了一个不可企及的境地。而在宋以前,陶渊明之诗文不若其品格之为
新议陶渊明《和刘柴桑》
作者: 王振泰  来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑  王瑶  园田居  系年  谷风  山泽  陶渊明  庐山  刘氏  注释 
描述:陶渊明一首《和刘柴桑》诗,引起后世众说纷纭。李华先生于《陶渊明酬和刘柴桑诗系年》①,提出了新的看法,读后受益非浅.每自以为有所会意,现将原诗录于下:
全文:陶渊明一首《和刘柴桑》诗,引起后世众说纷纭。李华先生于《陶渊明酬和刘柴桑诗系年》①,提出了新的看法,读后受益非浅.每自以为有所会意,现将原诗录于下:
试论陶渊明“儒道互补”的文化哲学思想
作者: 邱谷  来源:福州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 生活实践  文化哲学思想  儒家思想  “儒道互补”  道家思想  陶渊明  人生自由  魏晋南北朝时期 
描述:魏晋南北朝时期的诗人陶渊明逐渐垒起中文化史上一座丰碑。陶渊明在作品,根据自己在生活实践的体验与观察,有分析、有选择地吸收了儒家思想的“善”与道家思想的“真”这些精华,并使之顺应人性的自然本愿
全文:魏晋南北朝时期的诗人陶渊明逐渐垒起中文化史上一座丰碑。陶渊明在作品,根据自己在生活实践的体验与观察,有分析、有选择地吸收了儒家思想的“善”与道家思想的“真”这些精华,并使之顺应人性的自然本愿
新辨梁启超之陶渊明名字说
作者: 王振泰  来源:鞍山师范学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 名字  古礼  梁启超  年谱  字元  陶渊明  颜延之  “礼”  阮籍  魏晋 
描述:关于陶渊明名字,一直为研究者所关注,因为众家对陶氏一切都非常感兴趣,往往看来并不值得注意之方面,却可能有牵一发而动全身之重要.研究陶渊明名字问题,似乎没有人认为繁琐而无意义.朱自清先生于《陶渊明
全文:年谱之问题》言:“陶谱诸事,可得论定者,约有四端;渊明字元亮,入宋更名潜,一也.……”其次,刘禹昌先生于《陶渊明名字考辨》言:“特别值得一提的是明代熊人霖所作的《陶渊明集序》说:‘陶公在义熙,名渊明,字元亮,元嘉中,则
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