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明代书法艺术中的陶渊明——以“吴中三家”的书旨趣为例
作者: 刘小兵  来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 吴中三家  陶渊明  书法艺术  文徵明  祝允明  王宠 
描述:明代"吴中三家"留下不少与陶渊明有关的书法作品。从书法家的书旨趣入手,联系他们的人生遭际与诗文创作,考察他们对陶渊明的接受,可以印证陶渊明对后代文人士子在心灵和艺术等方面的影响。
全文:明代"吴中三家"留下不少与陶渊明有关的书法作品。从书法家的书旨趣入手,联系他们的人生遭际与诗文创作,考察他们对陶渊明的接受,可以印证陶渊明对后代文人士子在心灵和艺术等方面的影响。
海内外专家陶渊明故里研讨“文化”
作者:暂无 来源:中国新闻 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:蛇年末去了一趟武陵山区的酉阳,据说陶渊明《桃花源记》所指的桃花源还有模有样地存放在那里。是真还是假我以为没有必要去辨识,相似说法其他的地方也有,走马归来,感觉当地官民并不那么在乎陶潜,而是更关心文化搭台、经济唱戏的桃花源。市场经济嘛,招财优先是正常心态,无可厚非,特别是从一方民生的角度考虑,岂能不为
全文:蛇年末去了一趟武陵山区的酉阳,据说陶渊明《桃花源记》所指的桃花源还有模有样地存放在那里。是真还是假我以为没有必要去辨识,相似说法其他的地方也有,走马归来,感觉当地官民并不那么在乎陶潜,而是更关心文化搭台、经济唱戏的桃花源。市场经济嘛,招财优先是正常心态,无可厚非,特别是从一方民生的角度考虑,岂能不为
洒脱陶渊明
作者:暂无 来源:南通日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:自从东晋的陶渊明声名显赫,世人就渐渐认识到,大自然是医治创伤的良药。俗话讲,顺心事只有一二,不如意者常八九。和田园的生活,给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿,陶渊明也因此被称为我国“田园诗
全文:自从东晋的陶渊明声名显赫,世人就渐渐认识到,大自然是医治创伤的良药。俗话讲,顺心事只有一二,不如意者常八九。和田园的生活,给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿,陶渊明也因此被称为我国“田园诗
陶渊明《饮酒》组诗意蕴的矛盾之美
作者: 邱爱忠  来源:芒种 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  矛盾之美  陶渊明  意蕴 
描述:陶渊明的《饮酒》组诗充满了矛盾之美,本文试图从情感表现、表达手法、义理取向三方面揭示陶渊明饮酒诗的独特审美取向,揭示其"肯定性滑稽表现出崇高的美"
全文:陶渊明的《饮酒》组诗充满了矛盾之美,本文试图从情感表现、表达手法、义理取向三方面揭示陶渊明饮酒诗的独特审美取向,揭示其"肯定性滑稽表现出崇高的美"
陶渊明《饮酒》组诗意蕴的矛盾之美
作者: 邱爱忠  来源:芒种(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  矛盾之美  陶渊明  意蕴 
描述:陶渊明的《饮酒》组诗充满了矛盾之美,本文试图从情感表现、表达手法、义理取向三方面揭示陶渊明饮酒诗的独特审美取向,揭示其"肯定性滑稽表现出崇高的美"。
全文:陶渊明的《饮酒》组诗充满了矛盾之美,本文试图从情感表现、表达手法、义理取向三方面揭示陶渊明饮酒诗的独特审美取向,揭示其"肯定性滑稽表现出崇高的美"。
周末去听王玫讲陶渊明的诗与
作者: 崔晓旭  来源:海峡导报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:导报讯(记者崔晓旭通讯员许英琼)这周末,市图书馆将有两场公益讲座,地点均在市图书馆二楼报告厅。6月14日9:30,厦门大学中文系教授、博导王玫将主讲《陶渊明的诗与》,在陶渊明诗歌中,的境界也是诗的境界,这也是陶渊明所追求的人生境界和思想境界。6月15日9:30,集美大学文学院副院长、教授夏敏将主
全文:导报讯(记者崔晓旭通讯员许英琼)这周末,市图书馆将有两场公益讲座,地点均在市图书馆二楼报告厅。6月14日9:30,厦门大学中文系教授、博导王玫将主讲《陶渊明的诗与》,在陶渊明诗歌中,的境界也是诗的境界,这也是陶渊明所追求的人生境界和思想境界。6月15日9:30,集美大学文学院副院长、教授夏敏将主
试探《饮酒》诗中陶渊明心境之升华
作者: 别菊珍  来源:黄冈职业技术学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值  《饮酒》诗  陶渊明  心境升华 
描述:陶渊明的《饮酒》组诗共20首,在陶集中占有较大比重,具有极高的艺术和赏析价值。把《饮酒》组诗的写作时间放在大的历史背景来看,社会动荡、政权更迭、家庭困苦,这些客观因素严重影响陶渊明的心境。从《饮酒》诗中分析陶渊明的心理活动,试探诗人对于功名、利禄、生死的看法,诗人有过内心的斗争,有思想升华的过程。最
全文:陶渊明的《饮酒》组诗共20首,在陶集中占有较大比重,具有极高的艺术和赏析价值。把《饮酒》组诗的写作时间放在大的历史背景来看,社会动荡、政权更迭、家庭困苦,这些客观因素严重影响陶渊明的心境。从《饮酒》诗中分析陶渊明的心理活动,试探诗人对于功名、利禄、生死的看法,诗人有过内心的斗争,有思想升华的过程。最终,陶渊明通过"饮酒"从人所不能逃脱的人生三大矛盾中深化自我、找到自我、解脱自我,回归任真自得之性。
潇洒的庄严与幽默的崇高——论陶渊明的“《止》体”及其思想意旨
作者: 范子烨  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古辞  幽默  陶渊明  崇高  《止酒》  《江南》 
描述:在中国诗史上,陶渊明的《止》诗呈现出一种独特的诗体风貌,那就是每句诗都含有一个"止"字。对于这种诗体形式以及这首诗的题旨,前人见仁见智,颇多争议。通过掘发《止》诗在诗史上的特殊意义以及融会多元
全文:在中国诗史上,陶渊明的《止》诗呈现出一种独特的诗体风貌,那就是每句诗都含有一个"止"字。对于这种诗体形式以及这首诗的题旨,前人见仁见智,颇多争议。通过掘发《止》诗在诗史上的特殊意义以及融会多元
论柳宗元与陶渊明读书、饮酒的风神之异
作者: 董灵超  来源:沈阳大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 风神之异  陶渊明  柳宗元 
描述:分析了柳宗元诗作《读书》《饮酒》与陶渊明《读山海经》组诗、《饮酒》组诗不同的创作特征,指出他们的诗作在写作形式、抒写内容、格调、情怀方面有很大的相似之处,但其内在风神却有很大差异。认为柳宗元诗比陶渊明诗潇洒冲淡,但缺少陶渊明那种相对超脱基础上的真旷达。
全文:分析了柳宗元诗作《读书》《饮酒》与陶渊明《读山海经》组诗、《饮酒》组诗不同的创作特征,指出他们的诗作在写作形式、抒写内容、格调、情怀方面有很大的相似之处,但其内在风神却有很大差异。认为柳宗元诗比陶渊明诗潇洒冲淡,但缺少陶渊明那种相对超脱基础上的真旷达。
关于陶渊明无弦琴与适的文化解读
作者: 孙晓梅  来源:求实 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《宋书》  琴中趣  朋酒之会  无弦琴  《晋书》  后世文人  人生理想  宇宙自然  任真  音声 
描述:沈约《宋书》卷九十三《隐逸·陶潜传》:"潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有适,辄抚弄以寄其意。"萧统《陶渊明传》:"渊明不解音律,而畜无弦琴一张,每适,辄抚弄以寄其意。"房玄龄《晋书》卷九十四《隐逸·陶潜传》:"性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋之会,则抚而和之,曰:‘但识琴中趣,何劳弦
全文:沈约《宋书》卷九十三《隐逸·陶潜传》:"潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有适,辄抚弄以寄其意。"萧统《陶渊明传》:"渊明不解音律,而畜无弦琴一张,每适,辄抚弄以寄其意。"房玄龄《晋书》卷九十四
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