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陶渊明《桃花诗并记》“悉如外人”解
作者: 白彬彬  来源:中华读书报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花记》的原型地,与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花,探访这位“怡然自乐”的桃花园主———吴晓波。清晨7时,武
全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花记》的原型地,与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花,探访这位“怡然自乐”的桃花园主———吴晓波。清晨7时,武
明代书法艺术中的陶渊明——以“吴中三家”的书旨趣为例
作者: 刘小兵  来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 吴中三家  陶渊明  书法艺术  文徵明  祝允明  王宠 
描述:明代"吴中三家"留下不少与陶渊明有关的书法作品。从书法家的书旨趣入手,联系他们的人生遭际与诗文创作,考察他们对陶渊明的接受,可以印证陶渊明对后代文人士子在心灵和艺术等方面的影响。
全文:明代"吴中三家"留下不少与陶渊明有关的书法作品。从书法家的书旨趣入手,联系他们的人生遭际与诗文创作,考察他们对陶渊明的接受,可以印证陶渊明对后代文人士子在心灵和艺术等方面的影响。
从真实的虚幻到虚幻的真实:从藐姑射之山和桃花论陶渊明对《庄子》的继承与升华
作者: 李利  来源:天津市经理学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 姑射山  继承与升华  桃花源  庄子  陶渊明 
描述:庄子在《逍遥游》中描写了一个"藐姑射之山",陶渊明的《桃花记》则构建了一个"桃花"。他们一个虚构了荒诞虚幻的阆苑神山,是"真实的虚幻";一个想象了淳朴真实的农业村庄,是"虚幻的真实"。本文拟从藐
全文:庄子在《逍遥游》中描写了一个"藐姑射之山",陶渊明的《桃花记》则构建了一个"桃花"。他们一个虚构了荒诞虚幻的阆苑神山,是"真实的虚幻";一个想象了淳朴真实的农业村庄,是"虚幻的真实"。本文拟从藐
川端康成与陶渊明的自然观与虚无观——以《雪国》和《桃花记》为例
作者: 鲁静  来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 自然观  陶渊明  虚无观  川端康成 
描述:陶渊明的一篇《桃花记》流传千古,给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人以世外仙境之感。本研究从《桃花记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为"无"是绝对的,永恒的。但是川端
全文:陶渊明的一篇《桃花记》流传千古,给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人以世外仙境之感。本研究从《桃花记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究
辛弃疾学不了陶渊明
作者: 彭玉平  来源:羊城晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:岸边读书记彭玉平苏轼说:“吾于诗人,无甚所好,独好渊之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说,曾有“读渊诗不能去手”的时候,想来也是“好”的。又说:“老来曾识渊,梦中一见参差是。”这话限定在“老来
全文:岸边读书记彭玉平苏轼说:“吾于诗人,无甚所好,独好渊之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说,曾有“读渊诗不能去手”的时候,想来也是“好”的。又说:“老来曾识渊,梦中一见参差是。”这话限定在“老来
辛弃疾学不了陶渊明
作者:暂无 来源:太行晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:苏轼说:“吾于诗人,无甚所好,独好渊之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说,曾有“读渊诗不能去手”的时候,想来也是“好”的。又说:“老来曾识渊,梦中一见参差是。”这话限定在“老来”,有一定可信度
全文:苏轼说:“吾于诗人,无甚所好,独好渊之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说,曾有“读渊诗不能去手”的时候,想来也是“好”的。又说:“老来曾识渊,梦中一见参差是。”这话限定在“老来”,有一定可信度
辛弃疾学不了陶渊明
作者:暂无 来源:酒泉日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:苏轼说:“吾于诗人,无甚所好,独好渊之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说,曾有“读渊诗不能去手”的时候,想来也是“好”的。又说:“老来曾识渊,梦中一见参差是。”这话限定在“老来”,有一定可信度
全文:苏轼说:“吾于诗人,无甚所好,独好渊之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说,曾有“读渊诗不能去手”的时候,想来也是“好”的。又说:“老来曾识渊,梦中一见参差是。”这话限定在“老来”,有一定可信度
从《桃花记》到陶渊明——关于初中古诗文教学方向的思考
作者: 马金龙  来源:新课程学习(下旬) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:从《桃花记》到陶渊明——关于初中古诗文教学方向的思考
陶渊明:桃花才是我的最终归宿
作者: 倾蓝紫  来源:传奇故事(百家讲坛)(中旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 统治者  无奈  桃花源  陶渊明  西晋 
描述:西晋王朝轰然崩塌,南方的志士击楫渡江,频频北伐,欲千里逐寇饮马黄河,无奈江南的安逸让统治者早已只把杭州当汴州。
全文:西晋王朝轰然崩塌,南方的志士击楫渡江,频频北伐,欲千里逐寇饮马黄河,无奈江南的安逸让统治者早已只把杭州当汴州。
在隐逸中坚守:陶渊明的诗化人生
作者: 黄智  来源:中学语文 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  用世  怡然自乐  《归去来兮辞》  咏贫士  安贫守贱  安贫守道  隐者  田居  返巢 
描述:陶渊明的作品如《归去来兮辞》《桃花记》《归园田居》等被选入各个版本的中学语文教本中。透过这些作品,我们认识到一个在东晋黑暗乱世中虽有强烈的用世情怀,但经过三仕三隐的痛苦徘徊,最后毅然与黑暗的官场
全文:陶渊明的作品如《归去来兮辞》《桃花记》《归园田居》等被选入各个版本的中学语文教本中。透过这些作品,我们认识到一个在东晋黑暗乱世中虽有强烈的用世情怀,但经过三仕三隐的痛苦徘徊,最后毅然与黑暗的官场
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