陶渊明，采菊东篱悟大美

作者：暂无 来源：汉中日报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：，一会儿就坐不住了，起身采菊。素朴，雅洁，晶莹的朝露，鲜美的清香，一尘不染的世界，岂容尘染？哪怕是纤尘星尘，

全文：，一会儿就坐不住了，起身采菊。素朴，雅洁，晶莹的朝露，鲜美的清香，一尘不染的世界，岂容尘染？哪怕是纤尘星尘，

暗香·谒陶渊明墓

作者： 丘海洲  来源：东坡赤壁诗词 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 当代文学  诗词  中国  《暗香·谒陶渊明墓》 

描述：诗魂何觅？问峰崖泽野，古松青柏。草冢冷森，谁向先生递消息？犹道无分汉晋，只须有、琴书蓑笠。更论些、就菊东篱，乐稚子共亲戚。永夕，颂玉质。羡傲骨高风，醉中飘逸。梓麻可习，能使违心折腰脊？且看英华落处，也试问、桃源踪迹。却总是、斜日外，远山横碧。

全文：诗魂何觅？问峰崖泽野，古松青柏。草冢冷森，谁向先生递消息？犹道无分汉晋，只须有、琴书蓑笠。更论些、就菊东篱，乐稚子共亲戚。永夕，颂玉质。羡傲骨高风，醉中飘逸。梓麻可习，能使违心折腰脊？且看英华落处，也试问、桃源踪迹。却总是、斜日外，远山横碧。

陶渊明在宋代被空前接受原因之探究

作者： 周远斌  来源：文史哲 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 高风绝尘  淡泊  陶渊明  潇散简远  禅定  平民心态  “老大” 

描述：陶渊明在宋代被空前接受并非凭空而起 ,而是由作为享乐性文化气候之“反动”的淡泊精神、复古革新运动中产生的平民心态及高风绝尘之诗风追求、思想感情上的禅定和老大心态、诗歌审美上推尊萧散简远之趣四个主导因素促成的。

全文：陶渊明在宋代被空前接受并非凭空而起 ,而是由作为享乐性文化气候之“反动”的淡泊精神、复古革新运动中产生的平民心态及高风绝尘之诗风追求、思想感情上的禅定和老大心态、诗歌审美上推尊萧散简远之趣四个主导因素促成的。

从《归去来兮辞》看陶渊明归隐后的夫妻关系

作者： 王艳丽  来源：新教育时代 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  陶渊明  夫妻关系 

描述：《归去来兮辞》是陶渊明辞赋的名篇，更是一篇脱离仕途回归田园的宣言。但是陶渊明宣告自己与官场绝决的同时，是否想到在家中照顾五个孩子、操持家务、维持家庭基本生活的妻子呢？本文主要探讨陶渊明归隐后的夫妻关系。

全文：《归去来兮辞》是陶渊明辞赋的名篇，更是一篇脱离仕途回归田园的宣言。但是陶渊明宣告自己与官场绝决的同时，是否想到在家中照顾五个孩子、操持家务、维持家庭基本生活的妻子呢？本文主要探讨陶渊明归隐后的夫妻关系。

拆碎七宝楼台:解构陶渊明：以田晓菲《尘几录：陶渊明与手抄本文化研究》为例

作者： 龚斌  来源：名作欣赏 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 诗言志  中国文化  陶诗  陶氏家族  解读  隐士  陶渊明研究  西方解构主义  隐逸文化  文化研究 

描述：陶渊明研究正在走向现代化。突破传统的研究模式,以新理论、新方法解读陶渊明正成为可能,这反映了学术发展的规律。然而,从上世纪初以来近百年的学术史,始终存在着一种不良风气,即唯洋唯新是瞻,这种风气,也影响到最近一二十年的陶渊明研究。陶渊明作为中国隐逸文化、中国

全文：陶渊明研究正在走向现代化。突破传统的研究模式,以新理论、新方法解读陶渊明正成为可能,这反映了学术发展的规律。然而,从上世纪初以来近百年的学术史,始终存在着一种不良风气,即唯洋唯新是瞻,这种风气,也影响到最近一二十年的陶渊明研究。陶渊明作为中国隐逸文化、中国

手抄本的迷雾 开创性的视角——读田晓菲《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》

作者： 陈庆  来源：编辑之友 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 开创性  研究著作  陶渊明  朱光潜  文学史  田晓菲  文化研究  手抄本 

描述：自宋代以来，陶渊明逐渐被视为中古文学史上“唯一”伟大的诗人，其人格及诗文备受推崇，而陶集的注笺和相关研究著作亦层出不穷，使陶渊明成为一个历久弥新的论题。近代学者中，如鲁迅和朱光潜就“陶潜是否静穆”而展开的争议、陈寅恪的“新自然说”等，都具有很大的影响力。

全文：自宋代以来，陶渊明逐渐被视为中古文学史上“唯一”伟大的诗人，其人格及诗文备受推崇，而陶集的注笺和相关研究著作亦层出不穷，使陶渊明成为一个历久弥新的论题。近代学者中，如鲁迅和朱光潜就“陶潜是否静穆”而展开的争议、陈寅恪的“新自然说”等，都具有很大的影响力。

新观念下的古典研究之得失：评田晓菲《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》

作者： 雷武铃  来源：文艺研究 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 形象  自然界  研究著作  乌托邦  文本  陶渊明研究  文化研究  新观念  异文  手抄本 

描述：一对于一部人文研究著作来说,最有价值之处常常不在于它得出多少终结性的论断、真理,而在于它如何激发、刺激了我们的思考,使原来被视为理所当然的、陈旧而丧失活力的世界与秩序焕然一变,又成为全新的让人充满探索激情的神奇世界;在于它为我们的认识活动注入

全文：一对于一部人文研究著作来说,最有价值之处常常不在于它得出多少终结性的论断、真理,而在于它如何激发、刺激了我们的思考,使原来被视为理所当然的、陈旧而丧失活力的世界与秩序焕然一变,又成为全新的让人充满探索激情的神奇世界;在于它为我们的认识活动注入

论朱自清对陶渊明的接受

作者： 党亚杰  来源：大观 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：朱自清是现代散文大家，以独特的美学风格为中国现代文学添了浓墨重彩的一笔。同时，他亦是一名学者，凭借深厚扎实的国学功底和对中国语言文学的不懈研究，得以于清华大学主授“中国文学批评和陶渊明诗、宋诗等”。朱自清不仅对陶渊明的诗颇有研究，还在创作上深受陶诗的影响，并继承了陶渊明“不为五斗米折腰”的高风气节，

全文：等”。朱自清不仅对陶渊明的诗颇有研究，还在创作上深受陶诗的影响，并继承了陶渊明“不为五斗米折腰”的高风气节，由诗而及人，身体力行地诠释着中华民族优秀士人的精神。

陶渊明的“自然”探源

作者： 张领军  来源：教育教学论坛(上旬) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  道家思想  陶渊明  自然 

描述：陶渊明诗文中的“自然”概念是道家对自然界和人类社会认识的总概括，陶渊明本人是这一思想的忠实践行者，“不为五斗米折腰”只是归隐的诱因，而不是根本原因，陶氏的归隐并不表现其高风亮节，而是人生观的重大转折。回归田园的逍遥自在的生活就是“自然”的真实写照。

全文：陶渊明诗文中的“自然”概念是道家对自然界和人类社会认识的总概括，陶渊明本人是这一思想的忠实践行者，“不为五斗米折腰”只是归隐的诱因，而不是根本原因，陶氏的归隐并不表现其高风亮节，而是人生观的重大转折。回归田园的逍遥自在的生活就是“自然”的真实写照。

陶渊明的“自然”探源

作者： 张领军  来源：教育教学论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  道家思想  陶渊明  自然 

描述：陶渊明诗文中的“自然”概念是道家对自然界和人类社会认识的总概括，陶渊明本人是这一思想的忠实践行者，“不为五斗米折腰”只是归隐的诱因，而不是根本原因，陶氏的归隐并不表现其高风亮节，而是人生观的重大转折。回归田园的道遥自在的生活就是“自然”的真实写照。

全文：陶渊明诗文中的“自然”概念是道家对自然界和人类社会认识的总概括，陶渊明本人是这一思想的忠实践行者，“不为五斗米折腰”只是归隐的诱因，而不是根本原因，陶氏的归隐并不表现其高风亮节，而是人生观的重大转折。回归田园的道遥自在的生活就是“自然”的真实写照。