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陶渊明研究
作者: 龚斌  来源:苏州教育学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 咏贫士  研究史  佛道思想  陶诗  读山海经  中华书局出版  里居  逯钦立  陶渊明研究  民主个人主义 
描述:主持人语:本刊开辟"陶渊明研究"专栏,首次刊出逯钦立先生遗文《评陶渊明》(手稿),这在当代陶渊明研究史上有着重要的意义。逯钦立(1910—1973)是当代著名的陶渊明研究家。早在20世纪30年代,逯
全文:主持人语:本刊开辟"陶渊明研究"专栏,首次刊出逯钦立先生遗文《评陶渊明》(手稿),这在当代陶渊明研究史上有着重要的意义。逯钦立(1910—1973)是当代著名的陶渊明研究家。早在20世纪30年代,逯
草盛豆苗稀——从陶渊明诗词引发的对转基因作物的思考
作者: 夜来峰语  来源:农药市场信息 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  晨兴  陶先生  采菊东篱下  陶渊明诗  二字  种豆南山  辛苦劳作  问过  田居 
描述:,意境深远,不仅写出人的闲逸,也写出了山的静穆。由于受这句诗的“悠然”印象太深,从小到大一直以为陶老先生退
全文:,意境深远,不仅写出人的闲逸,也写出了山的静穆。由于受这句诗的“悠然”印象太深,从小到大一直以为陶老先生退隐之后,每天都这么悠然地生活。直到读到他写的《归园田居·其三》,才知道他的生活并没有这么悠闲,陶先生那时候每天还要下地干农活的:种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
暗香·谒陶渊明墓
作者: 丘海洲  来源:东坡赤壁诗词 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 当代文学  诗词  中国  《暗香·谒陶渊明墓》 
描述:诗魂何觅?问峰崖泽野,古松青柏。草冢冷森,谁向先生递消息?犹道无分汉晋,只须有、琴书蓑笠。更论些、就菊东篱,乐稚子共亲戚。永夕,颂玉质。羡傲骨高风,醉中飘逸。梓麻可习,能使违心折腰脊?且看英华落处,也试问、桃源踪迹。却总是、斜日外,远山横碧。
全文:诗魂何觅?问峰崖泽野,古松青柏。草冢冷森,谁向先生递消息?犹道无分汉晋,只须有、琴书蓑笠。更论些、就菊东篱,乐稚子共亲戚。永夕,颂玉质。羡傲骨高风,醉中飘逸。梓麻可习,能使违心折腰脊?且看英华落处,也试问、桃源踪迹。却总是、斜日外,远山横碧。
文质兼美醉桃源 ——解读陶渊明"世外桃源"之谜
作者: 黄添成  来源:中学课程辅导(教学研究) 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:《桃花源记》的作者陶渊明(365 -427 ),名潜,字元亮,世号靖节先生,祖居浔阳紫桑(今江西九江).生活在晋宋易代时期,深受儒道影响,是东晋大诗人.理想与现实的矛盾贯穿着他的一生,既表现出仕和归隐的反复,也表现为归隐后内心的苦闷和愤懑,63岁离开人世.
全文:《桃花源记》的作者陶渊明(365 -427 ),名潜,字元亮,世号靖节先生,祖居浔阳紫桑(今江西九江).生活在晋宋易代时期,深受儒道影响,是东晋大诗人.理想与现实的矛盾贯穿着他的一生,既表现出仕和归隐的反复,也表现为归隐后内心的苦闷和愤懑,63岁离开人世.
种豆南山下,草盛豆苗稀——陶渊明《归园田居》(其三)鉴赏
作者: 常佩雨  来源:中学生阅读初中(读写) 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.陶渊明(约365-427),东晋著名诗人.一名潜,字元亮,号五柳先生,浔阳柴桑(现在江西九江)人.陶渊明曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等小官,后辞官归隐,绝意仕途.
全文:种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.陶渊明(约365-427),东晋著名诗人.一名潜,字元亮,号五柳先生,浔阳柴桑(现在江西九江)人.陶渊明曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等小官,后辞官归隐,绝意仕途.
遥望陶渊明
作者: 国容毓  来源:大连理工大学报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:连缀这篇东西的时候,最初的拟题是《仰望陶渊明》,想一想,不是很妥,因为从先生之诗与行来推测,大概是不希望被人仰望的,继而想到时下流行的“解读”一词,欲为《解读陶渊明》,又有自不量力之嫌;于是就
全文:连缀这篇东西的时候,最初的拟题是《仰望陶渊明》,想一想,不是很妥,因为从先生之诗与行来推测,大概是不希望被人仰望的,继而想到时下流行的“解读”一词,欲为《解读陶渊明》,又有自不量力之嫌;于是就
桃花源——陶渊明的精神家园
作者: 周兴飞  来源:新作文(初中版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园  丘山  阅读快感  无违  《饮酒》  中国梦  字元  桃源行  辞官  羁鸟 
描述:热词“中国梦”唤醒了多少中国人的美梦,但是,我想更多读书人的共同梦想,应该是千年之前那个姓陶名潜字元亮的靖节先生根植在我们心中的“桃源梦”。《桃花源记》仿佛是他寻求精神家园的心路历程。千年以来,“桃源”一直存在于我们每个人的心底。怎样寻得?陶渊明自是有一番独到的领悟:忘舍、物外、无违、受活、归园。
全文:热词“中国梦”唤醒了多少中国人的美梦,但是,我想更多读书人的共同梦想,应该是千年之前那个姓陶名潜字元亮的靖节先生根植在我们心中的“桃源梦”。《桃花源记》仿佛是他寻求精神家园的心路历程。千年以来,“桃源”一直存在于我们每个人的心底。怎样寻得?陶渊明自是有一番独到的领悟:忘舍、物外、无违、受活、归园。
情感、隐喻与周围世界:陶渊明的诗意“结庐”
作者: 郝帅斌  来源:华夏文化 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:刘小枫先生认为,中国的浪漫主义于魏晋时期形成气候。从思想渊源上讲,魏晋浪漫精神上法庄子,下取玄学。从社会根源来说,混乱颓丧的社会生活致使人们超形质而重精神,弃经世而倡逍遥,离尘世而取内心,求玄远
全文:刘小枫先生认为,中国的浪漫主义于魏晋时期形成气候。从思想渊源上讲,魏晋浪漫精神上法庄子,下取玄学。从社会根源来说,混乱颓丧的社会生活致使人们超形质而重精神,弃经世而倡逍遥,离尘世而取内心,求玄远
陶渊明与酒的故事
作者:暂无 来源:柴达木日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:古代,酒是文人雅士的心头之爱,陶渊明作为诗人自然也不例外。陶渊明与酒有着莫大的联系,“诗酒人生”就是他一生最切合的写照。他创作的《饮酒十五篇》就是在他酒意人生时涌现的。用现代的眼光来看,东晋时期的陶渊明就是一个不折不扣的嗜酒狂徒。《五柳先生传》中就有提到自身对酒的是难以抗拒的:“性嗜酒……吝情去留”
全文:古代,酒是文人雅士的心头之爱,陶渊明作为诗人自然也不例外。陶渊明与酒有着莫大的联系,“诗酒人生”就是他一生最切合的写照。他创作的《饮酒十五篇》就是在他酒意人生时涌现的。用现代的眼光来看,东晋时期的陶渊明就是一个不折不扣的嗜酒狂徒。《五柳先生传》中就有提到自身对酒的是难以抗拒的:“性嗜酒……吝情去留”
隐逸诗人陶渊明
作者: 王全  来源:海南日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:前不久,我随团出访非洲,出了趟远门。行前随手取了一本袁行霈先生的《陶渊明集笺注》放进行李,以消磨漫长的旅途时光。此行辗转诸国机场,在飞机二十多次起起落落的行旅中,我把陶渊明诗文再次翻阅了一遍。提起陶渊明,人们脑海里首先想到的是一位田园诗人和隐逸之士。陶渊明大量地把田园劳动生活写入自己的诗中,他对田园
全文:前不久,我随团出访非洲,出了趟远门。行前随手取了一本袁行霈先生的《陶渊明集笺注》放进行李,以消磨漫长的旅途时光。此行辗转诸国机场,在飞机二十多次起起落落的行旅中,我把陶渊明诗文再次翻阅了一遍。提起陶渊明,人们脑海里首先想到的是一位田园诗人和隐逸之士。陶渊明大量地把田园劳动生活写入自己的诗中,他对田园
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