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[0图]东坡先生和陶渊明诗 全2册
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作者:
苏轼 来源:北京:中国书店出版社 年份:2015 文献类型 :图书
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描述:《东坡先生和陶渊明诗》四卷,宋苏轼着。爲苏轼晚年谪居海南时所作追和陶渊明诗之诗集。其实,苏东坡爱好陶渊明诗,不仅因爲喜好陶诗闲散飘逸的韵味,则是由于仰慕他的爲人,更是因爲苏轼本人与陶渊明有极其相似的人生经历,有感而作。其云“然吾于渊明,岂独好其诗也如其爲人,实有感焉。”陶渊明(三六五-四二七年),晋
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全文:《东坡先生和陶渊明诗》四卷,宋苏轼着。爲苏轼晚年谪居海南时所作追和陶渊明诗之诗集。其实,苏东坡爱好陶渊明诗,不仅因爲喜好陶诗闲散飘逸的韵味,则是由于仰慕他的爲人,更是因爲苏轼本人与陶渊明有极其相似
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古代“辞职”:陶渊明次数最多
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作者:暂无 来源:济南时报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:伴随着河南女教师“世界那么大,我想去看看”辞职信的走红,与辞职有关的话题日趋热门,一度高居大众话题的头条。其实,历史上像这样有情怀的辞职信不胜枚举。说到古人辞职的代表,大家最熟悉的可能就是陶渊明
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全文:伴随着河南女教师“世界那么大,我想去看看”辞职信的走红,与辞职有关的话题日趋热门,一度高居大众话题的头条。其实,历史上像这样有情怀的辞职信不胜枚举。说到古人辞职的代表,大家最熟悉的可能就是陶渊明
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试析陶渊明心中的田园
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作者:
王建东 来源:中学语文教学参考 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 选人 丘山 田园生活 作品文本 家居环境 辞官 田居 翠柳 重要文本 格格不人
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描述:陶渊明辞官归隐后,随即写了五首以"归园田居"为题目的组诗。并通过这些诗作来记录他自己这段令人兴奋的生活。特别是其中的第三首,还多次被多个版本的语文教材选人,成为广大师生感悟陶渊明心中那片田园真谛
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全文:陶渊明辞官归隐后,随即写了五首以"归园田居"为题目的组诗。并通过这些诗作来记录他自己这段令人兴奋的生活。特别是其中的第三首,还多次被多个版本的语文教材选人,成为广大师生感悟陶渊明心中那片田园真谛
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陶渊明的五斗米是多少
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作者:
张蓬云 来源:初中生世界 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 陶先生 五斗米 督邮 晋安帝 为五斗米折腰 义熙 小吏 束带 晋朝
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描述:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明是在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)岁终,“会郡遣督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰:‘我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!’即日解绶去职,赋《归去来兮辞》”。就是说,有一天,郡里派了个督邮来
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全文:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明是在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)岁终,“会郡遣督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰
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论陶渊明田园世界的逻辑分层
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作者:
李红岩 来源:文艺评论 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 载欣载奔 《归去来兮辞》 咏贫士 刘子骥 读山海经 隐逸诗 朱光潜 田居 田园诗歌 羁鸟
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描述:陶渊明具有“隐逸诗人之宗”的美称,他在文学史上的一个巨大贡献就是第一个将田园题材引入诗歌的百花园~①。朱光潜认为陶渊明的诗歌特别是田园诗的特征是“静穆”~②,而鲁迅先生并不完全认同,认为在隐逸、静穆的背后是“金刚怒目”式的愤懑~③。有关诗人的高蹈隐逸和他田园诗歌特征的论述已是宏富巨丰,但陶渊明的真实
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全文:陶渊明具有“隐逸诗人之宗”的美称,他在文学史上的一个巨大贡献就是第一个将田园题材引入诗歌的百花园~①。朱光潜认为陶渊明的诗歌特别是田园诗的特征是“静穆”~②,而鲁迅先生并不完全认同,认为在隐逸、静穆
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[0图]无官一身轻,谁解陶渊明
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作者:
戴建业 来源:海口:海南出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 诗歌研究 人物研究 陶渊明(365 427)
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描述:本书主要内容包括:感受与体验——陶渊明的人生态度及文化渊源;回归:心与物的自然——安顿好生,以超越死;不虚此生——活出真性情;从认识自己到坚守本分——陶渊明对自我的认知等。
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全文:本书主要内容包括:感受与体验——陶渊明的人生态度及文化渊源;回归:心与物的自然——安顿好生,以超越死;不虚此生——活出真性情;从认识自己到坚守本分——陶渊明对自我的认知等。
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陶渊明,安贫乐道的潇洒隐士
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作者:
王奕博 来源:时代文学(上半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 田园诗 自然 安贫乐道
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描述:东晋时期,陶渊明开创了文学史上山水田园诗的先河,他的清高与耿直、洒脱与自如、率真与质朴,为以后的士大夫们营造了一个精神家园。陶渊明的出现使原本偏离正统的诗歌艺术有了改观,为诗歌注入了新鲜的血液,使其拥有了新的生命力,具有一定的里程碑式意义。
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全文:东晋时期,陶渊明开创了文学史上山水田园诗的先河,他的清高与耿直、洒脱与自如、率真与质朴,为以后的士大夫们营造了一个精神家园。陶渊明的出现使原本偏离正统的诗歌艺术有了改观,为诗歌注入了新鲜的血液,使其拥有了新的生命力,具有一定的里程碑式意义。
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陶渊明弹无弦琴
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作者:
刘隆有 来源:思维与智慧 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 极言 体名 无弦琴 五柳先生传 山中与幽人对酌 空明 别鹤操 诗意盎然 芳洁 弱龄
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描述:人们都知道陶渊明生平有两大雅好,喝酒、读书,而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得特痴迷、特怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没大注意罢了。一生最爱琴,弹的却是无弦琴
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全文:人们都知道陶渊明生平有两大雅好,喝酒、读书,而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得特痴迷、特怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没大注意罢了。一生最爱琴,弹的却是无弦琴
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庄子和陶渊明自由观比较
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作者:
艾晶晶 来源:鸡西大学学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 超越 相对自由 绝对自由 崇尚自然
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描述:庄子的自由境界是一种绝对的自由,是一种理想化的世界,而陶渊明的自由境界是一种相对的自由,是把庄子的自由思想"人间化",从而使庄子的自由境界不再是触不可及的。庄子与陶渊明的社会理想只是一种乌托邦式的精神世界,与真实世界是格格不入的,但不可否认的是,这些社会理想反映了他们对社会现实的摒弃,表现出积极地批
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全文:庄子的自由境界是一种绝对的自由,是一种理想化的世界,而陶渊明的自由境界是一种相对的自由,是把庄子的自由思想"人间化",从而使庄子的自由境界不再是触不可及的。庄子与陶渊明的社会理想只是一种乌托邦式
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陶渊明与中国菊文化
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作者:暂无 来源:松原日报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:《荆楚岁时记》载:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒。”晋末宋初的某年,重阳节,陶渊明没有酒了。他揭开坛盖,是空的,逸出的残香让他难以消受。他叹口气,摇摇头,踱出门外。菊花是有的,宅外篱边,一簇
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全文:《荆楚岁时记》载:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒。”晋末宋初的某年,重阳节,陶渊明没有酒了。他揭开坛盖,是空的,逸出的残香让他难以消受。他叹口气,摇摇头,踱出门外。菊花是有的,宅外篱边,一簇