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陶渊明诗文中的“爱”字研究
作者: 马轶男 胡桂红  来源:现代语文(学术综合) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词:     独立  爱人  自由 
描述:本文首先指出与陶渊明诗文中的"爱"字涵义相似或相关的"爱"字最早出现的文献资料,再次讨论陶渊明诗文中的"爱"字和其在最早出现的文献资料中的涵义之间的承接性,最后论述陶渊明"爱"字的独特性,从其在上下文语境和全诗诗意中所起的作用探讨陶渊明的思想、性格和做人原则。
全文:本文首先指出与陶渊明诗文中的"爱"字涵义相似或相关的"爱"字最早出现的文献资料,再次讨论陶渊明诗文中的"爱"字和其在最早出现的文献资料中的涵义之间的承接性,最后论述陶渊明"爱"字的独特性,从其在上下文语境和全诗诗意中所起的作用探讨陶渊明的思想、性格和做人原则。
陶渊明的五斗米是多少
作者:暂无 来源:沈阳日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:张蓬云“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(公元405年)岁终,“会郡谴督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰:‘我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!’即日解绶去职,赋《归去来兮辞》”。就是说,有一天,郡(比
全文:张蓬云“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(公元405年)岁终,“会郡谴督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰:‘我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!’即日解绶去职,赋《归去来兮辞》”。就是说,有一天,郡(比
陶渊明与生态文明 学术研讨会举行
作者:暂无 来源:江西日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:本报九江讯(记者练炼通讯员冯健)近日,2014陶渊明与生态文明学术研讨会在九江学院举行。一直以来,九江学院以弘扬传统文化、彰显地域特色为己任,陶渊明研究已成为学院的研究品牌。1984年,该校开全国高校之先河,在学报上开辟了“陶渊明研究”专栏。该专栏迄今已连续开办100期,发表陶渊明研究论文500多
全文:本报九江讯(记者练炼通讯员冯健)近日,2014陶渊明与生态文明学术研讨会在九江学院举行。一直以来,九江学院以弘扬传统文化、彰显地域特色为己任,陶渊明研究已成为学院的研究品牌。1984年,该校开全国高校之先河,在学报上开辟了“陶渊明研究”专栏。该专栏迄今已连续开办100期,发表陶渊明研究论文500多
《澄明之境:陶渊明新论》
作者: 戴建业  来源:文艺研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 接受史  人格理想  明之  古典文学研究  生命境界  魏晋玄学  书则  存在论  陶渊明研究  上海古籍出版社 
描述:上海古籍出版社2012年12月出版此书最初出版于1998年,曾被誉为20世纪最重要的陶学著作之一。此前的论陶者多从政治学、社会学、伦理学角度解读陶渊明,此书则独辟蹊径,从存在论的角度深入阐释了陶渊明的生命境界,以及这一境界与其诗歌境界的内在联系。作者认为,陶渊明是魏晋人格理想的实现和完成,他以自己的
全文:上海古籍出版社2012年12月出版此书最初出版于1998年,曾被誉为20世纪最重要的陶学著作之一。此前的论陶者多从政治学、社会学、伦理学角度解读陶渊明,此书则独辟蹊径,从存在论的角度深入阐释了陶渊明
“情寓虚构”:论日本学者一海知义的陶渊明研究
作者: 邵明珍  来源:中国文学研究(辑刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 一海知义  陶渊明研究  情寓虚构 
描述:域外陶渊明研究方面,日本学者的陶渊明研究占有相对重要的地位。日本学者治陶,既根植于中国的文化文学传统,又能自出己见,视点独特,还善于运用溯源、对比等手法对陶渊明的作品加以细致深入的研究。一海知义的陶渊明研究往往从文学史上寻找渊源,加以对比,并且在细致的比对中发现陶渊明诗歌的独特性,其"情寓虚构"说正
全文:域外陶渊明研究方面,日本学者的陶渊明研究占有相对重要的地位。日本学者治陶,既根植于中国的文化文学传统,又能自出己见,视点独特,还善于运用溯源、对比等手法对陶渊明的作品加以细致深入的研究。一海知义
陶渊明文化精神的内涵及其影响
作者: 杨秀刚  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  采菊东篱下  《饮酒》  精神特质  文人学者  延绵不绝 
描述:陶渊明和他的作品一直是学界所关注的对象,千百年来文人学者对陶渊明的研究和认识延绵不绝,经久不衰。其原因是,陶渊明对整个中国文化品格的塑造以及对文人心性的陶冶起着深不可测的作用。陶渊明有着他独特的文化意蕴与精神特质,也这是由于这个原因,陶渊明可以真正地脱离岁月的洗练,用他的文化心灵影响一代又一代的中国
全文:陶渊明和他的作品一直是学界所关注的对象,千百年来文人学者对陶渊明的研究和认识延绵不绝,经久不衰。其原因是,陶渊明对整个中国文化品格的塑造以及对文人心性的陶冶起着深不可测的作用。陶渊明有着他独特的文化
陶渊明曾祖父“寸阴珍惜”
作者:暂无 来源:内蒙古日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:责任编辑:阿荣陶姓最有名的人当属陶渊明。陶姓祠堂一副对联和陶渊明的曾祖父陶侃有关——陶渊明曾祖父“寸阴珍惜”陶姓的来源:一,出自唐尧。这在古籍《元和姓纂》和《姓苑》里都有记载,尧帝在担任部落领袖前是
全文:责任编辑:阿荣陶姓最有名的人当属陶渊明。陶姓祠堂一副对联和陶渊明的曾祖父陶侃有关——陶渊明曾祖父“寸阴珍惜”陶姓的来源:一,出自唐尧。这在古籍《元和姓纂》和《姓苑》里都有记载,尧帝在担任部落领袖前是
冈村繁的陶渊明新说
作者: 杨子彦  来源:名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  采菊东篱下  陶诗  刘牢之  国民精神  就这样  亲老家贫  冈村繁  著名汉学家  季羡林 
描述:"纵浪大化中,不喜亦不惧。"文化巨擘季羡林晚年常把这两句陶诗挂在嘴边。至于"采菊东篱下,悠然见南山"作为淡泊意趣的象征,不仅为历代文人墨客赏识,也深入到国民精神的深处。陶渊明其人其文,就这样历经时间的淘洗,始终散发着素淡高洁的清香。然而,对于陶渊明,日本著名汉学家冈村繁却别为新说:“实际上他却是个任
全文:"纵浪大化中,不喜亦不惧。"文化巨擘季羡林晚年常把这两句陶诗挂在嘴边。至于"采菊东篱下,悠然见南山"作为淡泊意趣的象征,不仅为历代文人墨客赏识,也深入到国民精神的深处。陶渊明其人其文,就这样历经时间
陶渊明诗中的“愁”
作者: 魏瑾  来源:山西老年 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  慎终如始  陶渊明诗  华簪  《杂诗》  为五斗米折腰  陶唐  济苍生  门阀制度  贵族家庭 
描述:东晋时代,门阀制度十分严苛,士族垄断朝政,有"上品无寒门,下品无士族"的严格等级之分。陶渊明出身于破落贵族家庭,他的曾祖父陶侃贵为东晋的大司马,祖父和父亲也做过太守,但是到了陶渊明生活的时候,家境
全文:东晋时代,门阀制度十分严苛,士族垄断朝政,有"上品无寒门,下品无士族"的严格等级之分。陶渊明出身于破落贵族家庭,他的曾祖父陶侃贵为东晋的大司马,祖父和父亲也做过太守,但是到了陶渊明生活的时候,家境
陶渊明四言诗写作浅析
作者: 谷舒  来源:安徽文学(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 四言诗  玄言诗  艺术特色 
描述:本文从文本出发,结合陶渊明的生活经历与思想风貌,指出陶氏四言诗弥补了当时玄言诗所欠缺的反映社会现实与表现个体日常情趣的不足,使业已没落了的四言诗再次灿烂。并进一步分析陶渊明的四言诗的思想、语言、艺术风格的独特价值。
全文:本文从文本出发,结合陶渊明的生活经历与思想风貌,指出陶氏四言诗弥补了当时玄言诗所欠缺的反映社会现实与表现个体日常情趣的不足,使业已没落了的四言诗再次灿烂。并进一步分析陶渊明的四言诗的思想、语言、艺术风格的独特价值。
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