检索结果相关分组
- 论陶渊明的生存智慧
- 作者： 周进珍 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 回归自然 生存智慧 陶渊明 融入自然 感悟自然
- 描述：陶渊明高洁的人格品质、旷达的人生态度和恬淡自然的诗歌风格,历来为人所赏。在当今追问全球性生态危机的人性根源,吁求人类的生态情怀和生态意识的背景下,从生态美学的视角重新审视陶作,可以发现其回归自然,追求本真的精神还乡、融入自然,追求人与境谐的和美境界、感悟自然,升华人生的诗意情怀等生存智慧,对人类改变
- 全文：陶渊明高洁的人格品质、旷达的人生态度和恬淡自然的诗歌风格,历来为人所赏。在当今追问全球性生态危机的人性根源,吁求人类的生态情怀和生态意识的背景下,从生态美学的视角重新审视陶作,可以发现其回归自然,追求本真的精神还乡、融入自然,追求人与境谐的和美境界、感悟自然,升华人生的诗意情怀等生存智慧,对人类改变当下非美的生存状态启示多多。
- 辛弃疾与陶渊明
- 作者： 石红英 来源：山东师大学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 接受史 《形影神》 辛弃疾 隐逸诗人 陶渊明 《五柳先生传》 浣溪沙 文化背景 稼轩词 心灵历程
- 描述：辛弃疾用自己的个性心灵在他的诗词文里为我们描绘出一个陶渊明的新形象，为陶渊明的接受史写下了极有价值的一页。辛弃疾接受陶渊明经历了一个由浅到深的心灵历程：从“待学渊明”到推渊明为师，再到引为千古一知己。辛弃疾之所以接受陶渊明，从主观上讲是因他们有相似的个性和思想轨迹，从客观上讲是与大的文化背景和时代气
- 全文：辛弃疾用自己的个性心灵在他的诗词文里为我们描绘出一个陶渊明的新形象，为陶渊明的接受史写下了极有价值的一页。辛弃疾接受陶渊明经历了一个由浅到深的心灵历程：从“待学渊明”到推渊明为师，再到引为千古一知己
- 略论陶渊明“知白守黑”的道家精神
- 作者： 鲁枢元 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 海德格尔哲学 生态困境 陶渊明 知白守黑
- 描述："知白守黑"是中国古代道家哲学的最高模则,表现为中华民族面对自然的生存大智慧。伟大诗人陶渊明是恪守并实践"知白守黑"这一模则的完美典范。《老子》一书中"知白守黑"的思想,曾对海德格尔后期哲学的生态批评转向产生过积极影响。面对当前日益严重的生态危机及全球性生态运动,中国古代哲学及诗学精神有可能在更深的
- 全文："知白守黑"是中国古代道家哲学的最高模则,表现为中华民族面对自然的生存大智慧。伟大诗人陶渊明是恪守并实践"知白守黑"这一模则的完美典范。《老子》一书中"知白守黑"的思想,曾对海德格尔后期哲学的生态批评转向产生过积极影响。面对当前日益严重的生态危机及全球性生态运动,中国古代哲学及诗学精神有可能在更深的层面上发挥作用。
- 陶渊明错了吗？
- 作者： 缪惠丽 来源：作文教学研究 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 学生 父亲 家庭责任感 陶渊明 社会责任感
- 描述：学《归去来兮辞》,我照例要问问学生如何看待陶渊明的选择。甲说:“这是一个缺乏家庭责任感的父亲。‘幼稚盈室,瓶无储粟’,他需要这一份俸禄, 怎能说走就走?”乙说:“这是一个缺乏社会责任感的官员。他当官起码可以造福一方,为什么只考虑自己?”丙说:“陶渊明是个懦夫,遇到一点不如意就选
- 全文：学《归去来兮辞》,我照例要问问学生如何看待陶渊明的选择。甲说:“这是一个缺乏家庭责任感的父亲。‘幼稚盈室,瓶无储粟’,他需要这一份俸禄, 怎能说走就走?”乙说:“这是一个缺乏社会责任感的官员。他当官起码可以造福一方,为什么只考虑自己?”丙说:“陶渊明是个懦夫,遇到一点不如意就选
- 陶渊明的“意静”
- 作者： 刘传卫 来源：伊犁教育学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 意静 质朴自然 率真
- 描述：陶渊明诗歌"质朴自然"、"真"意永存的美学特质与他的创作心态息息相关。他的创作始终钟情于"意静",且不同于文艺理论家常提到的"意境"。"意境"强调主观感情必须与客观环境结合(情景交融);而陶渊明的"意境"强调的只是其主观感受(主观心态),不着意在特定的"境"上,它的目的是为了突出作者那份独有的心情—
- 全文：陶渊明诗歌"质朴自然"、"真"意永存的美学特质与他的创作心态息息相关。他的创作始终钟情于"意静",且不同于文艺理论家常提到的"意境"。"意境"强调主观感情必须与客观环境结合(情景交融);而陶渊明的"意境"强调的只是其主观感受(主观心态),不着意在特定的"境"上,它的目的是为了突出作者那份独有的心情———静。
- 浅谈陶渊明的儒家思想
- 作者： 陈晨 苏爱民 邓婕 来源：焦作师范高等专科学校学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 儒家思想 陶渊明
- 描述：陶渊明的儒家思想,奠定于早年的家风熏陶和儒学教育,动荡混乱的时代使其实践“大济苍生”的政治理想有了社会条件;仕途失意后,他选择了一条有别于“魏晋风度”的归隐之路,他的人生经历中,儒家的观念始终占据主导地位,道家思想只是其人格的一个补充。
- 全文：陶渊明的儒家思想,奠定于早年的家风熏陶和儒学教育,动荡混乱的时代使其实践“大济苍生”的政治理想有了社会条件;仕途失意后,他选择了一条有别于“魏晋风度”的归隐之路,他的人生经历中,儒家的观念始终占据主导地位,道家思想只是其人格的一个补充。
- 陶渊明田园诗教学之我见
- 作者： 曾志梅 来源：成才之路 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌的表现内容 诗学观 艺术特征
- 描述：陶渊明是中国文学史上杰出的诗人,他把田园生活的题材带进了诗歌中,开拓了一个全新的表现领域,创造了中国诗歌意境中一种新的美的类型.作者在教学中从诗学观、诗歌的表现内容和艺术特征这三个方面去理解,体会诗歌的韵味和内涵.
- 全文：陶渊明是中国文学史上杰出的诗人,他把田园生活的题材带进了诗歌中,开拓了一个全新的表现领域,创造了中国诗歌意境中一种新的美的类型.作者在教学中从诗学观、诗歌的表现内容和艺术特征这三个方面去理解,体会诗歌的韵味和内涵.
- 自由是一颗藏在心中的种子：陶渊明《饮酒》
- 作者：暂无 来源：辅导员（教学版） 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《饮酒》 审美需求 隐居 自由 陶渊明 隐士 种子
- 描述：[闲言碎语] 据说东晋时最流行的做法是到幽美的山林中当一名隐士，显得自己低调又有深度，还能赢得粉丝们的崇敬和敬仰。那些想遁世、想成仙、想研学的学者，或者有强烈审美需求的特殊群体，通通到大山里隐居起来。陶渊明不愿为五斗米折腰，也当起了隐士。他把房屋建在人们聚居的地方，在门前栽了五棵柳树．自称“五柳先生
- 全文：[闲言碎语] 据说东晋时最流行的做法是到幽美的山林中当一名隐士，显得自己低调又有深度，还能赢得粉丝们的崇敬和敬仰。那些想遁世、想成仙、想研学的学者，或者有强烈审美需求的特殊群体，通通到大山里隐居起来
- 陶渊明研究座谈会略述
- 作者： 王宪章 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 柴桑 陶诗 星子县 魏晋南北朝文学 诗文创作 自然美景 济苍生 陶渊明研究 苏者聪
- 描述：为交流陶渊明研究的最新成果,星子县陶渊明研究会,于7月30日至8月3日,在秀峰举行了为期五天的陶渊明研究座谈会。参加的有省内外陶学专家和陶学爱好者近五十人。座谈会贯彻了学术民主、争鸣、求实、创新
- 全文：为交流陶渊明研究的最新成果,星子县陶渊明研究会,于7月30日至8月3日,在秀峰举行了为期五天的陶渊明研究座谈会。参加的有省内外陶学专家和陶学爱好者近五十人。座谈会贯彻了学术民主、争鸣、求实、创新
- 陶渊明田园诗中的“黄昏情结”
- 作者： 田黎星 来源：铜仁师范高等专科学校学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 黄昏情结
- 描述：东晋诗人陶渊明是田园诗的奠基人,也是中国古典文学史上田园诗创作艺术成就最高的人。既是某一领域创作尝试的第一人,又是创作成就最高的人,这种文学现象在文学史上并不多见。这就要求我们必须对陶诗有更深刻的领悟和认识,才能对这一文学现象作出合理的解释。
- 全文：东晋诗人陶渊明是田园诗的奠基人,也是中国古典文学史上田园诗创作艺术成就最高的人。既是某一领域创作尝试的第一人,又是创作成就最高的人,这种文学现象在文学史上并不多见。这就要求我们必须对陶诗有更深刻的领悟和认识,才能对这一文学现象作出合理的解释。