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- 解读＂渔人＂和＂刘子骥＂《陋室铭》注释辨疑从《五柳先生传》看陶渊明的精神家园休言举世无谈者，解语何妨话片时--从《香菱学诗》看一个不同的林黛玉解读“渔人”和“刘子骥”
- 作者： 刘万想 翟霞 来源：语文教学之友 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 精神家园 《香菱学诗》 《陋室铭》 陶渊明 解读 《五柳先生传》 林黛玉
- 描述：陶渊明的《桃花源记》作为传统篇目入选中学语文教科书，已经有一段历史了。对这样一篇脍炙人口的名文，许多人都有独到的见解。大体上讲，业界对文本的主题思想、创作年代、艺术特色等大的方面的认识已趋于统一
- 全文：陶渊明的《桃花源记》作为传统篇目入选中学语文教科书，已经有一段历史了。对这样一篇脍炙人口的名文，许多人都有独到的见解。大体上讲，业界对文本的主题思想、创作年代、艺术特色等大的方面的认识已趋于统一
- 陶渊明当不好图书编辑
- 作者： 周根红 来源：求学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 南京大学 张萍 图书编辑 一本 文字编辑 学历背景 出版社编辑 给你 文字加工 策划选题
- 描述：达人名片:张萍,南京大学出版社编辑达人语录:出版社不是象牙塔,编辑也不是什么事都不关心的书呆子。许多毕业生都很向往出版社的图书编辑这个职业,但是张萍说:“刚进入出版社的人,并不能马上进入图书编辑的业务范围,因为刚进去的人什么都不懂,根本无法上手。领导交代给你的都是一些简单的案头工作,你甚至还要从校对
- 全文：达人名片:张萍,南京大学出版社编辑达人语录:出版社不是象牙塔,编辑也不是什么事都不关心的书呆子。许多毕业生都很向往出版社的图书编辑这个职业,但是张萍说:“刚进入出版社的人,并不能马上进入图书编辑的业务范围,因为刚进去的人什么都不懂,根本无法上手。领导交代给你的都是一些简单的案头工作,你甚至还要从校对开始做起,根本不可能进入图书的选题、策划等环节。我当初进出版社干了将近半年的杂事,才能真正接触到具体的图书编辑业务。”当问到图书编辑主要是做什么样的工作时,张萍解释说:“出
- 陶渊明当不好图书编辑
- 作者： 本刊辑部 来源：求学(文科版) 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：达人名片:张萍,南京大学出版社编辑 达人语录:出版社不是象牙塔,编辑也不是什么事都不关心的书呆子。 许多毕业生都很向往出版社的图书编辑这个职业,但是张萍说:“刚进入出版社的人,并不能马上进入图书编辑的业务范围,因为刚进去的人什么都不懂,根本无法上手。领导交代给你的都是一些简单的案头工作,你甚至还要从
- 全文：达人名片:张萍,南京大学出版社编辑 达人语录:出版社不是象牙塔,编辑也不是什么事都不关心的书呆子。 许多毕业生都很向往出版社的图书编辑这个职业,但是张萍说:“刚进入出版社的人,并不能马上进入图书编辑的业务范围,因为刚进去的人什么都不懂,根本无法上手。领导交代给你的都是一些简单的案头工作,你甚至还要从校对开始做起,根本不可能进入图书的选题、策划等环节。
- 王维对陶渊明的理解与接受：兼论《桃花源记》的文学密码与艺术建构
- 作者： 范子烨 来源：中国王维研究会成立二十周年国际学术研讨会 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：在中国古代文学发展的历史进程中,陶渊明(365?—427)作为一位伟大诗人的精神存在大体上经历了三个时代:第一,生前被晋宋文坛所忽视,而未能进入同时代的主流作家的行列,他仅仅是跻身浔阳三隐的著名隐士而已;第二,身后不久即被人所发现,被主流作家所看重,这基本上是以鲍照在元嘉时代创作的《学陶彭泽体·奉和
- 全文：在中国古代文学发展的历史进程中,陶渊明(365?—427)作为一位伟大诗人的精神存在大体上经历了三个时代:第一,生前被晋宋文坛所忽视,而未能进入同时代的主流作家的行列,他仅仅是跻身浔阳三隐的著名隐士而已;第二,身后不久即被人所发现,被主流作家所看重,这基本上是以鲍照在元嘉时代创作的《学陶彭泽体·奉和王义兴》为标志的,而至萧梁大通元年(公元527年),上距元嘉四年(427)陶渊明去世正好是
- 回味生命的艺术：论陶渊明的审美实践
- 作者： 林继中 来源：东方丛刊（2006年第2辑 总第五十六辑） 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：林语堂称得上是中西文化的"边缘人",他的一些见解往往为一般人所不能道。如他的名著《生活的艺术》,就是以中西双方文化互为标准,双向比较,从而披露了中国人在相当长的一段历史时期内独特的生存方式。在生活节奏日见促迫的今日,此种方式便具有某种调节功能,为现代人增添一方生存空间,是所谓"精神上的屋前空地"。其
- 全文：林语堂称得上是中西文化的"边缘人",他的一些见解往往为一般人所不能道。如他的名著《生活的艺术》,就是以中西双方文化互为标准,双向比较,从而披露了中国人在相当长的一段历史时期内独特的生存方式。在生活节奏日见促迫的今日,此种方式便具有某种调节功能,为现代人增添一方生存空间,是所谓"精神上的屋前空地"。其中,"诗可以兴"的文学观念转化为对人生诗意化追求的理念,则是关键的一环。我们由是有必要对"诗可
- 陶渊明研究情况介绍：30年来陶渊明讨论和研究的回顾
- 作者： 陈言 来源：东方丛刊（1997年第1、2辑 总第十九、二十辑） 年份：1997 文献类型 ：会议论文
- 描述：陶潜(公元365—427),字渊明,或曰名渊明,字元亮,东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。历仕江州祭酒、镇军参军、彭泽令,中年辞官归隐,躬耕自资,最后寂寞地死去。陶渊明的时代,文坛上滋长了虚华浮艳的形式主义风气,旨归老庄的玄言诗和寄情闲适的山水诗风靡一时,而陶渊明却能独树一帜,成为中国文学史上屈指可
- 全文：陶潜(公元365—427),字渊明,或曰名渊明,字元亮,东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。历仕江州祭酒、镇军参军、彭泽令,中年辞官归隐,躬耕自资,最后寂寞地死去。陶渊明的时代,文坛上滋长了虚华浮艳
- 陶淵明與魏晉風流之研究
- 作者： 陳燕玲 来源：国立成功大学 年份：2005 文献类型 ：学位论文
- 描述：魏晉風流，是魏晉時期十分鮮明的時代精神和社會面貌。所謂的「魏晉風流」，在本文中，根據史書典籍的記載與歸納分析，認為它是魏晉名士所追求的一種美，這種美，是包括外在美與內在氣質外顯的精神美，同時，這種超逸的美感，又深具魅力與影響力，形成人人爭先模仿的普遍風潮，然而，魏晉這股風流的形成，實與各種學術思潮、
- 全文：魏晉風流，是魏晉時期十分鮮明的時代精神和社會面貌。所謂的「魏晉風流」，在本文中，根據史書典籍的記載與歸納分析，認為它是魏晉名士所追求的一種美，這種美，是包括外在美與內在氣質外顯的精神美，同時，這種超逸的美感，又深具魅力與影響力，形成人人爭先模仿的普遍風潮，然而，魏晉這股風流的形成，實與各種學術思潮、經濟、政局、文化、社會、宗教的交織影響有關，更重要的是，魏晉名士在這股風流中，展現了高度的自覺意識以及貴真的精神，也因為個體自覺所致，所以，諸位名士所外顯的精神面貌，也將是多元、多樣化的，於是，進而展露出自己獨特的風流出來。 至於，身處晉宋之交的陶淵明，也不免深受魏晉風流的浸潤與薰陶，繼承了魏晉風流一貫的精神－－自覺與崇真，除了對自我的認識之外，還有在出處進退間、情感流露中，與文學創作裡，都展現了極大的自覺力，同時，在情感流露的自覺下，懂得以深情看待人間世的一切，並建構一個任真自得的人生觀，營造心目中理想的淳真桃源，因此，個體自覺與任真的人生觀，將成為詩人發展自我獨特風流的主要核心精神。然而，淵明又因個人所接觸的思想、家庭背景、社政局勢以及自我處境，與諸位魏晉名士的殊異，而產生了不同韻味的風流特色，加之，魏晉風流是當時社會的一股風氣，因此，它不會風行一段時間之後，就銷聲匿跡，從此停擺，反而，造成了各階段有各自的特色，是故，本文將企圖透過陶淵明與魏晉名士的比較，來進一步地揭示陶淵明的獨特風流，是整體表現趨於和諧、超逸、閒雅、情真、豁達與自然，同時，再與阮籍、嵇康、謝安這三位魏晉風流精神的主要領導者相較，如此是為了彰顯出陶淵明的風流，是魏晉風流中最優秀的代表者，也就是最得魏晉風流之真髓者，與僅得其皮毛的名士是截然不同的。 因此，本專題研究－－「陶淵明與魏晉風流」中的「與」，是意指將陶淵明與魏晉風流之間建立一定的關係，也就是說，淵明在魏晉風流思潮影響下，表現了哪些符合魏晉風流特徵者，或與其他名士所不同的獨特之處，進而推論出，陶淵明是真正展現出魏晉風流的真精神與最大風流者，所以，本論文共分六章：第一章緒論，說明研究動機、方法、概況與期望。第二章對「魏晉風流」一詞，根據史籍記載，為本文所論述的「魏晉風流」下一明確的定義，並且說明魏晉風流形成的成因與其特徵所在，而其特徵又分為共通性與獨特性兩大類，共通性為魏晉風流的核心精神，獨特性則為魏晉名士，在核心精神的主導下，所展演的多元氣韻神貌。第三章則說明陶淵明繼承魏晉風流中自覺與貴真的核心精神。第四章則探究陶淵明在繼承魏晉風流的核心精神下，又為自我風流發展獨特的韻味出來。第五章則為了彰顯陶淵明風流的獨特性，是將魏晉風流發展出精髓者，而試舉阮籍、嵇康、謝安為代表，與淵明相較，從互較中，對淵明的風流作最大的肯定。第六章結論，則就何謂魏晉風流，以及陶淵明深受魏晉風流影響，使其風流帶有魏晉風流的共通性特徵，也進一步發展出自己獨特的風流出來，並與諸位魏晉名士相較，發現淵明可謂魏晉風流最優秀的代表之歷程，作一簡單的回顧。
- 开创陶渊明研究新局面的浅见
- 作者： 钟优民 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊 关键词： 大读者 研究者 古典文学 作家 批评家 新局面 陶渊明研究 作品 讨得 研究成就
- 描述：陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,他的作品千百年来为广大读者所爱好,为众多批评家所赞扬。建国以来,陶渊明一直是受人注目的“热门”古典作家之一。当前学术界关于陶渊明研究的热潮方兴未艾,十分喜人。在这种大好形势面前,如何把陶渊明研究引向深入、持久,的确是摆在古典文学工作者面前一个极为紧
- 全文：陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,他的作品千百年来为广大读者所爱好,为众多批评家所赞扬。建国以来,陶渊明一直是受人注目的“热门”古典作家之一。当前学术界关于陶渊明研究的热潮方兴未艾,十分喜人。在这种大好形势面前,如何把陶渊明研究引向深入、持久,的确是摆在古典文学工作者面前一个极为紧迫的重要课题。对此,我们既不要妄自菲薄,丧失信心,象个别同志所说的那样,陶渊明这种“大家”,前人已经探讨得差不多了,再搞也搞不出什么名堂来了;也不宜盲目乐观,掉以轻心,认为不用费多少气力,就可以拿出新成果,而看不到继续深入发掘的难度。我们应该本着既解放思想又实事求是的精神,在总结前人研究成就的基础上,通过锲而不舍的努力,开创陶渊明研究的新局面,这是广大陶渊明爱好者和研究者的共同心愿。
- 从陶渊明遗风看更新观念
- 作者： 松明 来源：中国经济体制改革 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 社会主义商品经济 更新观念 外出务工 温饱 陶渊明 经济发展 田园诗人 农村改革 经济思想 农民
- 描述：不久前,笔者曾到我国晋代著名的田园诗人陶渊明老先生的故乡一带搞调查,有幸一睹诗翁笔下绮丽壮美的古浔阳田园秀色,真令人心旷神怡,耳目一新。特别使人兴奋的是,世代躬耕于此的农民弟兄们,如今在农村改革的推动下,已经过上了衣食不愁、温饱有余的好生活,再不会有象诗翁晚年那样饥寒交迫,沿街乞讨,“行行至斯里,叩
- 全文：不久前,笔者曾到我国晋代著名的田园诗人陶渊明老先生的故乡一带搞调查,有幸一睹诗翁笔下绮丽壮美的古浔阳田园秀色,真令人心旷神怡,耳目一新。特别使人兴奋的是,世代躬耕于此的农民弟兄们,如今在农村改革的推动下,已经过上了衣食不愁、温饱有余的好生活,再不会有象诗翁晚年那样饥寒交迫,沿街乞讨,“行行至斯里,叩门拙言辞”的窘态了。但是,我们也发现,许多农民在温饱之后不思进取,饱食终日无所事事。当我们来到一个上百户人家的村子访问时,正值冬闲,许多农民故土难离,厮守田舍,抱膝聊天,整个村子竟无人外出务工经商,尽管此地离一个繁华的中等城还不到十五公里。这不禁使人想起陶老先生当年写下的“歌颂”这一情景的名句:“仰想东户时,余粮宿中田,鼓腹无所思,朝起暮归眠。”我们中国的农民历来是最容易满足的,不少人只要能把肚子填饱了,
- 平淡后面是奇崛--简论陶渊明的诗歌创作
- 作者： 马进 来源：西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗 田园生活 生活中 中国文学史 东晋 饮酒 陶渊明 诗歌创作 田园山水诗 作品
- 描述：东晋诗人陶渊明是中国文学史上的一位伟大诗人,也是新流派田园山水诗的创始人。在人杰地灵的江南风光中出生的陶渊明,幼年时代就是一个聪明机灵、好学上进的孩子,当时就以写得一手好文章而扬名乡里,很小就立下了大济苍生的美好志愿。成年以后的陶渊明深感社会的黑暗和政治的腐败,在四十一岁辞去彭泽县令后发誓永远脱离宦
- 全文：了大济苍生的美好志愿。成年以后的陶渊明深感社会的黑暗和政治的腐败,在四十一岁辞去彭泽县令后发誓永远脱离宦海生涯,作一名返归大自然怀抱的隐居者。对于陶渊明来说,梦寐以求的理想被无情的现实所粉碎,是很不幸的。但作为后人,我们却不能不暗自庆幸,正因为东晋时代少了一个可能跃入高官