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诗中有画,画中有诗——陶渊明的《归园田居》阅读欣赏
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作者:
陈西川 来源:现代语文(文学研究) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 二度创作 诗中有画 以画解诗
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描述:诗歌欣赏在日常教学和阅读欣赏中的地位非常重要.如何开展诗歌教学,提高诗歌欣赏水平是广大语文工作者和文学爱好者关注的问题.本文以陶渊明的为例,讲述诗中有画、以画解诗的阅读欣赏方法.
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全文:诗歌欣赏在日常教学和阅读欣赏中的地位非常重要.如何开展诗歌教学,提高诗歌欣赏水平是广大语文工作者和文学爱好者关注的问题.本文以陶渊明的为例,讲述诗中有画、以画解诗的阅读欣赏方法.
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诗中有画,画中有诗-陶渊明的《归园田居》阅读欣赏
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作者:
陈西川 来源:现代语文 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 二度创作 诗中有画 以画解诗
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描述:诗歌欣赏在日常教学和阅读欣赏中的地位非常重要。如何开展诗歌教学,提高诗歌欣赏水平是广大语文工作者和文学爱好者关注的问题。本文以陶渊明的《归园田居》为例,讲述诗中有画、以画解诗的阅读欣赏方法。
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全文:诗歌欣赏在日常教学和阅读欣赏中的地位非常重要。如何开展诗歌教学,提高诗歌欣赏水平是广大语文工作者和文学爱好者关注的问题。本文以陶渊明的《归园田居》为例,讲述诗中有画、以画解诗的阅读欣赏方法。
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陶渊明的“清高”伪装术
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作者:
陈超 来源:课堂内外:创新作文(初中版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 伪装 感受 诗 “不为五斗米折腰” 陶渊明 超凡脱俗
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描述:读陶渊明的诗,最深刻的感受就是,几乎他的每一句话都在表达自己如何“不为五斗米折腰”,如何超凡脱俗,如何自命清高!
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全文:读陶渊明的诗,最深刻的感受就是,几乎他的每一句话都在表达自己如何“不为五斗米折腰”,如何超凡脱俗,如何自命清高!
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浅析陶渊明田园诗的思想主题
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作者:
刘艳霞 来源:中国校外教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 思想内容
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描述:陶渊明不仅是魏晋时期著名的诗人,也是"田园诗"的开创者。他的田园诗以平淡的田园风光、农村的日常生活以及处于这种生活中的恬静心境为内容,风格平淡自然,蕴味极深。从思想主题单方面对陶渊明诗进行浅析。
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全文:陶渊明不仅是魏晋时期著名的诗人,也是"田园诗"的开创者。他的田园诗以平淡的田园风光、农村的日常生活以及处于这种生活中的恬静心境为内容,风格平淡自然,蕴味极深。从思想主题单方面对陶渊明诗进行浅析。
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浅析陶渊明田园诗的思想主题
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作者:
刘艳霞 来源:中国校外教育·理论 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 思想内容
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描述:陶渊明不仅是魏晋时期著名的诗人,也是“田园诗”的开创者。他的田园诗以平淡的田园风光、农村的日常生活以及处于这种生活中的恬静心境为内容,风格平淡自然,蕴味极深。从思想主题单方面对陶渊明诗进行浅析。
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全文:陶渊明不仅是魏晋时期著名的诗人,也是“田园诗”的开创者。他的田园诗以平淡的田园风光、农村的日常生活以及处于这种生活中的恬静心境为内容,风格平淡自然,蕴味极深。从思想主题单方面对陶渊明诗进行浅析。
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论陶渊明的“诗化哲学”
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作者:
邓福瞬 高政锐 赵丽 来源:黑龙江社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: “任真” 陶渊明 感理 写意 “诗化哲学”
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描述:陶渊明接受了玄学思想的影响,但他把玄学思想落实于现实人生和诗歌创作,他的日常生活与诗文创作都灌注了一种诗性精神。他在日常生活中感悟玄学义理,呈现了诗化哲学的思维方式;以任真的原则指导日常生活,形成了诗化哲学的行为方式;通过写意的诗歌创作原则,形成了诗化哲学的表现方式。陶渊明是一位真正的诗人哲学家。
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全文:陶渊明接受了玄学思想的影响,但他把玄学思想落实于现实人生和诗歌创作,他的日常生活与诗文创作都灌注了一种诗性精神。他在日常生活中感悟玄学义理,呈现了诗化哲学的思维方式;以任真的原则指导日常生活,形成了诗化哲学的行为方式;通过写意的诗歌创作原则,形成了诗化哲学的表现方式。陶渊明是一位真正的诗人哲学家。
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模拟与寄托:陶渊明《闲情赋》述评
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作者:
杨满仁 来源:九江学院学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 述评 闲情赋 陶渊明
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描述:本文将历来对此赋的评价归纳为三说:纵情说、正情说、寄托说。理解此赋主旨的关键是回到文本,将之视为诗人陶渊明在模拟前人作品中以生命印证生命的方式所完成的生命和情感的体验。
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全文:本文将历来对此赋的评价归纳为三说:纵情说、正情说、寄托说。理解此赋主旨的关键是回到文本,将之视为诗人陶渊明在模拟前人作品中以生命印证生命的方式所完成的生命和情感的体验。
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怎一个“不”字了得:读陶渊明《五柳先生传》
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作者:
李明哲 王兴华 来源:语文教学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 宋书 思想性格 陶渊明 《五柳先生传》 实录 自得 “不”
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描述:梁代的萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况……时人谓之实录。”南朝宋沈约也说:“潜少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况……其自序如此,时人
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全文:梁代的萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况……时人谓之实录。”南朝宋沈约也说:“潜少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况……其自序如此,时人
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陶渊明的“真”:从《饮酒其九》看陶渊明
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作者:
韩秀 来源:学理论 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒其九》 陶渊明 真意
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描述:陶渊明作为中国田园诗的开创者,凭借着他清新朴素的风格及其淡泊洒脱的隐者形象成为千百年来为许多名人志士所推崇和效仿的对象。试图以《饮酒其九》为例,分析陶渊明待人之质朴真诚以及其厌倦官场尔虞我诈后的洒脱和率真的隐逸生活,并以此窥见陶渊明是如何超拔于其他田园诗人,成为中国文化中一个独特而使人钦羡而敬畏的人
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全文:陶渊明作为中国田园诗的开创者,凭借着他清新朴素的风格及其淡泊洒脱的隐者形象成为千百年来为许多名人志士所推崇和效仿的对象。试图以《饮酒其九》为例,分析陶渊明待人之质朴真诚以及其厌倦官场尔虞我诈后的洒脱
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陶渊明诗文的身心表达与魏晋风度
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作者:
曾小明 朱汉民 来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋风度 陶渊明 身心表达
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描述:陶渊明意识到自我身心的受损,萌发了归向自然和居住田园的淡泊之志,以此来逃离仕途对自我身心的羁和拘,渴望达到身心合一的理想之境。回归田园后的陶渊明身心舒展,实现了他乐真的理想。陶渊明从羁拘到乐居再到真趣的一系列身心表达以及他在玄理基础上形成的艺术境界,丰富了魏晋风度的表现形式,拓展并深化了魏晋风度的内
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全文:陶渊明意识到自我身心的受损,萌发了归向自然和居住田园的淡泊之志,以此来逃离仕途对自我身心的羁和拘,渴望达到身心合一的理想之境。回归田园后的陶渊明身心舒展,实现了他乐真的理想。陶渊明从羁拘到乐居再到真趣的一系列身心表达以及他在玄理基础上形成的艺术境界,丰富了魏晋风度的表现形式,拓展并深化了魏晋风度的内涵。