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陶渊明比周敦颐差在哪?
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作者:
十年砍柴 来源:南都周刊 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:”,他要么是耕种不得法,要么是不甚勤劳。 从陶渊明辞官归田后的一系列诗赋可看出,耕作只是他一种对官场不得志
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全文:”,他要么是耕种不得法,要么是不甚勤劳。 从陶渊明辞官归田后的一系列诗赋可看出,耕作只是他一种对官场不得志的排遣,而非像地道的农夫一样靠种地养活一家人。
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试析陶渊明心中的田园
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作者:
王建东 来源:中学语文教学参考 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 选人 丘山 田园生活 作品文本 家居环境 辞官 田居 翠柳 重要文本 格格不人
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描述:陶渊明辞官归隐后,随即写了五首以"归园田居"为题目的组诗。并通过这些诗作来记录他自己这段令人兴奋的生活。特别是其中的第三首,还多次被多个版本的语文教材选人,成为广大师生感悟陶渊明心中那片田园真谛
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全文:陶渊明辞官归隐后,随即写了五首以"归园田居"为题目的组诗。并通过这些诗作来记录他自己这段令人兴奋的生活。特别是其中的第三首,还多次被多个版本的语文教材选人,成为广大师生感悟陶渊明心中那片田园真谛
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《文徵明和陶渊明〈九日闲居诗〉及其父子信札合册》小考
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作者:
李海翔 来源:中国书法 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 补庵 人说 太史 外郎 文徵明 九日闲居 逸庵 素发 元肇 四开
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描述:《文徵明和陶渊明〈九日闲居诗〉及其父子信札合册》(以下简称合册),纸本,书和画一共十四开,其中书法尺幅每开大约纵21.5cm,横12cm,绘画尺幅略大,原为台湾华氏家族旧藏,后归无锡博物院。从书
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全文:《文徵明和陶渊明〈九日闲居诗〉及其父子信札合册》(以下简称合册),纸本,书和画一共十四开,其中书法尺幅每开大约纵21.5cm,横12cm,绘画尺幅略大,原为台湾华氏家族旧藏,后归无锡博物院。从书
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陶渊明田园诗“平淡朴素”之美的思想渊源
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作者:
郑凯 刘斯 来源:知识文库 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:金代诗人元好问曾作诗评价陶渊明:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。” 实质上,这首诗称赞的不仅仅是陶渊明诗歌清新自然的语言,更赞扬了陶渊明诗歌中所反映的“真淳”的思想内涵。这种思想内涵以“田园生活的意趣”为表现形式,体现了陶渊明历经沧桑后所持有的淳真淡泊的人生态度,而其思想渊源也与其时盛行的老庄之学
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全文:的意趣”为表现形式,体现了陶渊明历经沧桑后所持有的淳真淡泊的人生态度,而其思想渊源也与其时盛行的老庄之学有着深刻的联系。
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琴之妙趣,心明足矣 陶渊明"但识琴中趣,何劳弦上声"音乐美学思想探究
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作者:
王笑微 来源:中央音乐学院 年份:2015 文献类型 :学位论文
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描述:魏晋贤士陶渊明的诗文随世而传。在他提出“但识琴中趣,何劳弦上声”的观点后,随之而来的是对其观点产生、形成、正确与否的猜测和认知。本文以陶渊明所处的魏晋时期为历史背景,以陶渊明不被世俗所困、规避于尘世的性格情操,及其他所作“清琴横床、浊酒半壶”、“荣叟老带索,欣然方弹琴;原生纳决履,清歌畅商音”等诗文
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全文:魏晋贤士陶渊明的诗文随世而传。在他提出“但识琴中趣,何劳弦上声”的观点后,随之而来的是对其观点产生、形成、正确与否的猜测和认知。本文以陶渊明所处的魏晋时期为历史背景,以陶渊明不被世俗所困、规避于尘世
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士庶关系视角中的陶渊明思想研究
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作者:
夏靖 来源:华东师范大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 庶族 陶渊明 思想 士族
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描述:东晋时期是门阀政治时期,士人的生活状态与其士庶身份有密切的联系,士人的思想及当时的士风也受门阀政治背景的影响。因而在士庶关系视角中研究士人的思想状况十分必要。陶渊明的思想研究是中国古代文学研究的一个热点,但在士庶关系视角中考察陶渊明的思想意识的研究还比较少。而陶渊明是魏晋时期一位独特且突出的诗人、思
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全文:的身份定位身份体认后,本文分别在第三章和第四章展开讨论,考察陶渊明的士族意识和陶渊明的庶族意识。陶渊明的思想中既有士族意识,比如门第观念和士族审美情趣,又有庶族意识,如他的不遇之叹,他的安贫之态
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记现代陶渊明——栗如椿
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作者:
张鸣和 来源:吕梁日报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:身世素描栗如椿,东许街道那庄村人士,祖上乃那庄望族。其父栗卿,曾是民国时代我省著名的河汾中学、山右大学的高材生,后赴宁夏经商多年,家道殷实。其父为人豪爽仗义,口碑甚佳。如椿幼时常去城东张氏古宅的舅
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全文:身世素描栗如椿,东许街道那庄村人士,祖上乃那庄望族。其父栗卿,曾是民国时代我省著名的河汾中学、山右大学的高材生,后赴宁夏经商多年,家道殷实。其父为人豪爽仗义,口碑甚佳。如椿幼时常去城东张氏古宅的舅
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陶渊明及其辞赋思想主题研究
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作者:
豆红桥 来源:西北师范大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 《归去来兮辞》 仕隐 《感士不遇赋》 思想主题 《闲情赋》 陶渊明 悲剧意识
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描述:本文以陶渊明《感士不遇赋》、《闲情赋》、《归去来兮辞》三篇赋作为专题观照,在吸收已有相关研究成果基础上,着重研读探讨其各自思想主题意蕴,探讨各自文学文化渊源,并试图揭示三赋之间的内在联系。通过此四个方面的论述来把握审视陶渊明三赋。陶渊明出身寒族,虽然曾祖显赫一时,但到他时,家道早已衰落,远不复从前。
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全文:儒家思想影响的他内心极度痛苦,虽经五仕,而终竟莫遇。出仕失败后,转志从文,归田乃是其不得已之选择,其诗文仍然难掩深重的悲剧意识。这是本文探讨陶渊明三赋主题思想及出处行节的切入点。《感士不遇赋》抒发
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夏城村:陶渊明后裔,十多年致力打造“世外桃源”
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作者:暂无 来源:桂林日报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:根据需要,村里建设了环村路。村里保留下来的古建筑一角村里保留下来的老物品。为了搞旅游,村里保留了老房子。村民在积极建设文化广场。夏城村民在建设“生态坝”,生态坝建好后,既方便灌溉又利于搞旅游。关注改善桂林农村人居环境系列报道编者按5月29日至31日,住房和城乡建设部部长、党组书记陈政高率调研组
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全文:根据需要,村里建设了环村路。村里保留下来的古建筑一角村里保留下来的老物品。为了搞旅游,村里保留了老房子。村民在积极建设文化广场。夏城村民在建设“生态坝”,生态坝建好后,既方便灌溉又利于搞旅游。关注改善桂林农村人居环境系列报道编者按5月29日至31日,住房和城乡建设部部长、党组书记陈政高率调研组
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读陶渊明之“归去来兮”论
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作者:
任为 来源:青年作家 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 自然景物 士不遇赋 仕途坎坷 伤时 陶令 散句 写作时间 司马德宗 诗以言志
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描述:后的愉快心情,并没有表现他的伤时感怀。在其他的诗文散句中,因为时间难以确定,内容又很零散,就使得在分析
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全文:后的愉快心情,并没有表现他的伤时感怀。在其他的诗文散句中,因为时间难以确定,内容又很零散,就使得在分析上有了进一步落实的难度,结果自然会令人感到缺乏足够的说服力。在主张上述观点的很多文章里,征