陶渊明

作者： 朱文平  来源：三亚晨报 年份：2002 文献类型 ：报纸

描述：酒至酣畅处你的笔下便生出许多桃花那是天下最美的花朵那个叫桃花源的地方是天下最美的地方那里没有苛捐、杂税

全文：酒至酣畅处你的笔下便生出许多桃花那是天下最美的花朵那个叫桃花源的地方是天下最美的地方那里没有苛捐、杂税

“此中有真意 欲辨已忘言”——浅论陶渊明背离政治的人生取向

作者： 钱素芳  来源：运城高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 出仕  田园  背离政治  人生取向 

描述：陶渊明是魏晋时期的一个独特存在。从他的志趣来看 ,陶渊明显性表现出了对官场的厌倦和对田园的酷爱 ;从他归隐的原因来看 ,更多的则是因为个人的兴趣和追求 ,而不是出于对当时政治的否定。这颗诗坛的璀璨明珠表现出了不同流俗的背离政治的人生价值取向。

全文：陶渊明是魏晋时期的一个独特存在。从他的志趣来看 ,陶渊明显性表现出了对官场的厌倦和对田园的酷爱 ;从他归隐的原因来看 ,更多的则是因为个人的兴趣和追求 ,而不是出于对当时政治的否定。这颗诗坛的璀璨明珠表现出了不同流俗的背离政治的人生价值取向。

《快乐的陶渊明》前言

作者： 伊藤直哉 王淑沅  来源：九江师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 社会动乱  文学创作  田园诗  前言  文学幽默性  《“快乐“的陶渊明》 

描述：一、酒仙诗人 本书运用幽默手法就中国具有代表性的文学家陶渊明的作品,发表一些个人见解.可以说,这个方面在以前陶渊明文学的读解、研究中并未得到重视.陶渊明的创作是在公元四世纪至五世纪这一时期,当时,日本还没有实现国家统一.但大家不要认为陶渊明的文学始终是落后于时代的旧物.如果仔细品味的话,即使是在现

全文：一、酒仙诗人 本书运用幽默手法就中国具有代表性的文学家陶渊明的作品,发表一些个人见解.可以说,这个方面在以前陶渊明文学的读解、研究中并未得到重视.陶渊明的创作是在公元四世纪至五世纪这一时期,当时,日本还没有实现国家统一.但大家不要认为陶渊明的文学始终是落后于时代的旧物.如果仔细品味的话,即使是在现代,我们也能体会到作品所表达出来的亲切感.

宋代诗学批评视野中的陶渊明论

作者： 胡建次  来源：济南大学学报（社会科学版） 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 宋代诗学  透视  视野  陶渊明论 

描述：宋代诗学批评对陶渊明极为称扬,最早多方面地对其予以了论评.主要表现在:一、针对陶渊明为人襟怀情性、是否悟道、因何归隐展开了辨析;二、对陶渊明作诗态度、诗作用语及诗歌审美特征、风格等论题进行了论评.它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野,导引了后世诗学批评陶渊明之论.

全文：宋代诗学批评对陶渊明极为称扬,最早多方面地对其予以了论评.主要表现在:一、针对陶渊明为人襟怀情性、是否悟道、因何归隐展开了辨析;二、对陶渊明作诗态度、诗作用语及诗歌审美特征、风格等论题进行了论评.它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野,导引了后世诗学批评陶渊明之论.

宋代诗学批评视野中的陶渊明论

作者： 胡建次  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 宋代诗学  透视  视野  陶渊明论 

描述：宋代诗学批评对陶渊明极为称扬 ,最早多方面地对其予以了论评。主要表现在 :一、针对陶渊明为人襟怀情性、是否悟道、因何归隐展开了辨析 ;二、对陶渊明作诗态度、诗作用语及诗歌审美特征、风格等论题进行了论评。它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野 ,导引了后世诗学批评陶渊明之论

全文：宋代诗学批评对陶渊明极为称扬 ,最早多方面地对其予以了论评。主要表现在 :一、针对陶渊明为人襟怀情性、是否悟道、因何归隐展开了辨析 ;二、对陶渊明作诗态度、诗作用语及诗歌审美特征、风格等论题进行了论评。它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野 ,导引了后世诗学批评陶渊明之论

宋代诗学庇评视野中的陶渊明论

作者： 胡建次  来源：九江师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 宋代诗代  批评  陶渊明论 

描述：宋代诗学批评对陶渊明极为称扬，最早多方面地对其予以了论评，主要表现在：一、针对陶为人襟怀情性，是否悟道，因何归隐展开了析；二、对陶作诗态度，诗作用语及诗歌审美特征，风格等论题进行了论评，它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野，导引了后世诗学批评陶渊明之论，奠定了后世陶学论的基础。

全文：宋代诗学批评对陶渊明极为称扬，最早多方面地对其予以了论评，主要表现在：一、针对陶为人襟怀情性，是否悟道，因何归隐展开了析；二、对陶作诗态度，诗作用语及诗歌审美特征，风格等论题进行了论评，它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野，导引了后世诗学批评陶渊明之论，奠定了后世陶学论的基础。

[0图]陶渊明三论

作者： 杨合林  来源：长沙：岳麓书社 年份：2002 文献类型 ：图书 关键词： 人物研究)  陶渊明(学科:  陶渊明 

描述：本书对东晋著名文学家陶渊明进行了研究。全书分三个部分：背景论、源流论、接受论。书后附有陶诗三百首系年。

全文：本书对东晋著名文学家陶渊明进行了研究。全书分三个部分：背景论、源流论、接受论。书后附有陶诗三百首系年。

陶渊明故里之争评述

作者： 夏汉宁  来源：江西社会科学 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 宜丰说  九江说  陶渊明故里  星子说 

描述：渊明故里之争,由来已久,主要有宜丰、九江、星子三说,而于九江、星子二说中,又有诸多说法。本文对各种有代表性观点作了梳理和评述。

全文：渊明故里之争,由来已久,主要有宜丰、九江、星子三说,而于九江、星子二说中,又有诸多说法。本文对各种有代表性观点作了梳理和评述。

论陶渊明的隐逸及隐逸生活

作者： 张泉  来源：理论学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 儒  道  陶渊明  隐逸 

描述：陶渊明的归隐是儒、道两家隐逸思想促发的结果,其中道家对他的影响占主导地位。隐居之后,儒家的隐逸思想支撑着他的人生观,但在生活方式上陶渊明对儒、道两家的隐逸思想都作了改造。

全文：陶渊明的归隐是儒、道两家隐逸思想促发的结果,其中道家对他的影响占主导地位。隐居之后,儒家的隐逸思想支撑着他的人生观,但在生活方式上陶渊明对儒、道两家的隐逸思想都作了改造。

陶渊明不为刘勰重视的原因

作者： 杨合林  来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 佛学  刘勰  陶渊明  玄学 

描述：陶渊明在生前与死后的一段时间里得名未盛 ,有诗学的原因 ,更有文化的原因。陶渊明以其独创之“新自然说”为基本立场 ,与流行之佛教及其学说发生抵触 ,学术上之未能“预流”,导致主流文化对他的漠视。刘勰在《文心雕龙》中对陶渊明不提只字 ,反映了他代表主流文化同时又身为佛门信徒的双重立场。

全文：陶渊明在生前与死后的一段时间里得名未盛 ,有诗学的原因 ,更有文化的原因。陶渊明以其独创之“新自然说”为基本立场 ,与流行之佛教及其学说发生抵触 ,学术上之未能“预流”,导致主流文化对他的漠视。刘勰在《文心雕龙》中对陶渊明不提只字 ,反映了他代表主流文化同时又身为佛门信徒的双重立场。