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陶淵明的宗教信仰及相關問題
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作者:
范子燁 来源:文史 年份:2009 文献类型 :期刊
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描述:陶淵明(365?-427)不爲五斗米折腰的故事盡人皆知,按照後人的理解,五斗米作為微薄俸禄的代名詞無疑是由他首創的,而中國古代詩人也通常是在這種意義上使用這個典故的.如唐孟浩然(689-740)詩:"拂衣去何處,高枕南山南.
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全文:陶淵明(365?-427)不爲五斗米折腰的故事盡人皆知,按照後人的理解,五斗米作為微薄俸禄的代名詞無疑是由他首創的,而中國古代詩人也通常是在這種意義上使用這個典故的.如唐孟浩然(689-740)詩:"拂衣去何處,高枕南山南.
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隐逸的悠然歌者:试析陶渊明《归园田居》中的自我形象
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作者:
王若希 来源:美与时代(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑 杂言 田园生活 士不遇赋 诗人情感 人生短暂 田居 精神自由 晋宋 自我形象
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描述:《归园田居》五首是陶渊明田园诗的代表作。诗人通过这一组诗歌,分别从回归园田、与友小聚、躬耕园田、携侄出游、远游归来等五个不同的侧面详述了自己的田园生活,表现出一个决心归隐、追求精神自由、悲天悯人、安贫乐道的隐逸的文人形象。
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全文:《归园田居》五首是陶渊明田园诗的代表作。诗人通过这一组诗歌,分别从回归园田、与友小聚、躬耕园田、携侄出游、远游归来等五个不同的侧面详述了自己的田园生活,表现出一个决心归隐、追求精神自由、悲天悯人、安贫乐道的隐逸的文人形象。
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陶渊明的酒事
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作者:
舒银霞 来源:中学生百科 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 居住 地方 中国历史 块石 现实生活 酒鬼 陶渊明 颜延之 官职
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描述:陶渊明,是中国历史上第一个大量写饮酒诗的文人。在现实生活里,他更是一个不折不扣的酒鬼。在他所居住的栗里那个地方,就有一块大石,叫醉石。据说,因他喝醉了的时候喜欢躺在这块石上而得名。
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全文:陶渊明,是中国历史上第一个大量写饮酒诗的文人。在现实生活里,他更是一个不折不扣的酒鬼。在他所居住的栗里那个地方,就有一块大石,叫醉石。据说,因他喝醉了的时候喜欢躺在这块石上而得名。
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陶渊明的酒事
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作者:暂无 来源:中学生百科(文综理综) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 中国历史 陶渊明
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描述:陶渊明.是中国历史上第一个大量写饮酒诗的文人。在现实生活里,他更是一个不折不扣的“酒鬼”。在他所居住的栗里那个地方,就有一块大石,叫醉石。据说,因他喝醉了的时候喜欢躺在这块石上而得名。
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全文:陶渊明.是中国历史上第一个大量写饮酒诗的文人。在现实生活里,他更是一个不折不扣的“酒鬼”。在他所居住的栗里那个地方,就有一块大石,叫醉石。据说,因他喝醉了的时候喜欢躺在这块石上而得名。
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陶渊明与酒
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作者:暂无 来源:张家界日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明的一生大部分是与酒相伴度过的。到他归隐田园的时候,酒几乎与他如影随形了。酒通过他的口喉,穿过他的肠胃,深入到了他的骨髓,融入到了他的灵魂,成为他泅渡人生的河,涤荡尘事的江,蓄纳真理与哲学的海了。陶渊明饮酒是颇具个性的。他喜欢把裹在头上的葛巾拿来漉酒,漉完了又戴上,“若复不快饮,空复头上巾”。这
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全文:陶渊明的一生大部分是与酒相伴度过的。到他归隐田园的时候,酒几乎与他如影随形了。酒通过他的口喉,穿过他的肠胃,深入到了他的骨髓,融入到了他的灵魂,成为他泅渡人生的河,涤荡尘事的江,蓄纳真理与哲学的海了。陶渊明饮酒是颇具个性的。他喜欢把裹在头上的葛巾拿来漉酒,漉完了又戴上,“若复不快饮,空复头上巾”。这
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陶渊明的“不求甚解”
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作者:
蒋星煜 来源:大阅读:中学生综合文摘 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 名篇 知名度 陶渊明 “不求甚解” 《五柳先生传》 吟咏 文学家
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描述:陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一,他所吟咏的“采菊东篱下,悠然见南山”,被认为写出·种与世无争的超脱的心态,一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生传》等许多散文名篇,被后世广为引用的,则是《五柳先生传》中的“好读书,不求甚解”这一句。
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全文:陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一,他所吟咏的“采菊东篱下,悠然见南山”,被认为写出·种与世无争的超脱的心态,一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生传》等许多散文名篇,被后世广为引用的,则是《五柳先生传》中的“好读书,不求甚解”这一句。
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佛山陶渊明
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作者:暂无 来源:佛山日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:如天书般的古琴谱。文/本报记者麦凤庄图/本报记者周敏身背古琴觅“天书”梁球十年间收集古琴谱近三十部,古曲三百首淘迷现代人所接触的乐谱,几乎都是五线谱,即便是中国乐器,如古筝、扬琴、芦笛等,现在也以五线谱定调。唯有在中国历史上存现了3000多年的古琴,依旧只能与古琴谱相配套。古琴谱以复合文字来界定指法
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全文:如天书般的古琴谱。文/本报记者麦凤庄图/本报记者周敏身背古琴觅“天书”梁球十年间收集古琴谱近三十部,古曲三百首淘迷现代人所接触的乐谱,几乎都是五线谱,即便是中国乐器,如古筝、扬琴、芦笛等,现在也以五线谱定调。唯有在中国历史上存现了3000多年的古琴,依旧只能与古琴谱相配套。古琴谱以复合文字来界定指法
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陶渊明的“不求甚解”
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作者:暂无 来源:东方早报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:蒋星煜陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一,他所吟咏的“采菊东篱下,悠然见南山”,被认为写出一种与世无争的超脱的心态,一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生
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全文:蒋星煜陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一,他所吟咏的“采菊东篱下,悠然见南山”,被认为写出一种与世无争的超脱的心态,一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生
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陶渊明的红颜知己
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作者:暂无 来源:绍兴晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:蒋星煜陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一,他所吟咏的“采菊东篱下,悠然见南山”,被认为写出一种与世无争的超脱的心态,一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生
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全文:蒋星煜陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一,他所吟咏的“采菊东篱下,悠然见南山”,被认为写出一种与世无争的超脱的心态,一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生
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陶渊明的“不求甚解”
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作者:
徐越 来源:盐都报道 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一,他所吟咏的“采菊东篱下,悠然见南山”,被认为写出一种与世无争的超脱的心态,一种一般人难以设想的境界。一千多年来被人们争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生
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全文:陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一,他所吟咏的“采菊东篱下,悠然见南山”,被认为写出一种与世无争的超脱的心态,一种一般人难以设想的境界。一千多年来被人们争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生
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