检索结果相关分组
- 另一种心境——论陶渊明《饮酒》其五
- 作者： 李可如 来源：现代语文(文学研究) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 心远 《饮酒》 陶渊明 心境 真意
- 描述：自然朴实的语言充分体现了作者心境的澄明、淡泊、旷远以及生命的超然境界。关于这种意境的塑造,古代论者认为是
- 全文：自然朴实的语言充分体现了作者心境的澄明、淡泊、旷远以及生命的超然境界。关于这种意境的塑造,古代论者认为是前四句"迹寂寞",
- 陶渊明生态文化对班级软文化建设的启示
- 作者： 崔志钰 来源：北京教育(普教版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 生态文化 班级 世外桃源 陶渊明 文化建设 和谐相处 田园诗人
- 描述：陶渊明作为我国古代最著名的田园诗人,他笔下的《桃花源记》描绘了一个风景优美、恬静和谐、民风纯朴、极富人情味的美好社会。在这个理想的社会中,人们共同劳动和谐相处,悠然自得,享受着宁静幸福之乐。班级软文化建设就是需要将这“世外桃源”变成“校内桃源”。
- 全文：陶渊明作为我国古代最著名的田园诗人,他笔下的《桃花源记》描绘了一个风景优美、恬静和谐、民风纯朴、极富人情味的美好社会。在这个理想的社会中,人们共同劳动和谐相处,悠然自得,享受着宁静幸福之乐。班级软文化建设就是需要将这“世外桃源”变成“校内桃源”。
- 哈佛怎么解读陶渊明？
- 作者：暂无 来源：广州日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：尘几录：陶渊明与手抄本文化研究田晓菲著，中华书局，2007年8月用“秋水堂”做书斋名号者，有明朝上海王国材与清代杭州高景潘二氏，从时间上说，离今天业已百余年。而当今另有“秋水堂”者，是设在哈佛的一处书房：此间盘桓萦绕皆是中国古代诗词，夫妻唱和大有人间仙侣况味，笑语情怀都系中国山水。又有“宇文秋水”为
- 全文：尘几录：陶渊明与手抄本文化研究田晓菲著，中华书局，2007年8月用“秋水堂”做书斋名号者，有明朝上海王国材与清代杭州高景潘二氏，从时间上说，离今天业已百余年。而当今另有“秋水堂”者，是设在哈佛的一处书房：此间盘桓萦绕皆是中国古代诗词，夫妻唱和大有人间仙侣况味，笑语情怀都系中国山水。又有“宇文秋水”为
- 陶渊明是一流还是二流
- 作者：暂无 来源：城市快报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：【国学】（30）文/张?古代有本书叫《诗品》，专论两汉至南北朝五言诗人，共点评123位，分为上品、中品、下品三等。这本书特别薄，但历来是一本特别受重视的学术作品，研究五言诗，不可不读。文字这东西很
- 全文：【国学】（30）文/张?古代有本书叫《诗品》，专论两汉至南北朝五言诗人，共点评123位，分为上品、中品、下品三等。这本书特别薄，但历来是一本特别受重视的学术作品，研究五言诗，不可不读。文字这东西很
- 简议陶渊明的田园情结
- 作者： 赵治中 来源：鞍山社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 情结 回归自然 田园 正价值 陶渊明 官场 文人士大夫 入仕
- 描述：东晋大诗人陶渊明与田园有着特殊的关系：入仕前性好田园，出仕时心系田园，弃官后回归田园，晚年终死田里。总之，他的一生由田园而误入官场，又从官场而返回田园，在回归自然、躬耕田园、找到归宿，实现人生的真正价值，达到人格的升华与诗品的精醇。这在我国古代文人士大夫中，几乎是绝无仅有的。然而，对于陶渊明的回归自
- 全文：价值，达到人格的升华与诗品的精醇。这在我国古代文人士大夫中，几乎是绝无仅有的。然而，对于陶渊明的回归自然躬耕田园之举，当今的学者却有截然不同的观点：[第一段]
- 南宋陶渊明批评
- 作者： 张树峰 来源：内蒙古师范大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 陶渊明批评 人格精神 诗文价值 南宋
- 描述：作为我国文学史上最伟大的诗人之一,陶渊明的文学成就及历史地位“至宋而极”。宋人不仅发现了陶渊明及其诗文的价值,还从理论研究的角度对之做出解读,使得对陶渊明的批评研究成为古代文学批评史上一个非常独特
- 全文：作为我国文学史上最伟大的诗人之一,陶渊明的文学成就及历史地位“至宋而极”。宋人不仅发现了陶渊明及其诗文的价值,还从理论研究的角度对之做出解读,使得对陶渊明的批评研究成为古代文学批评史上一个非常独特
- 陶渊明心态综探
- 作者： 江国兵 来源：西藏民族学院 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 政治 人情 文化 心态 世俗 陶渊明 仕宦 隐逸
- 描述：陶渊明研究历经千余年,涉及方方面面,取得了值得借鉴的宝贵的丰硕成果。然而,历来陶渊明研究多现象分析,并且存在三个偏颇,或政治化,大书特书他的易代情结,不仕刘宋皇朝的东晋遗老气节;或文学化,批判唐以前人们对陶渊明诗文的“不公”,宗陶渊明为旷世的伟大文学家,非要贴上标签不可;或狭隘化,视陶渊明作一个悠闲
- 全文：心理上探讨陶渊明人格结构及作品风格形成之原因。从目前情况来看,对他的心态缺少系统的专门的研究。心态是作家面对时代种种风雨时的心理状态,是作家对社会的理解,包括了理性与情感诸因素,能作为连接文学与社会诸
- 从家谱文献看民间对陶渊明的接受与批评
- 作者： 张廷银 来源：南京师大学报：社会科学版 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 文学批评 家谱 陶渊明 文学接受
- 描述：在1949年前所修纂的族谱文献中,记载了一些关于普通民众学习陶渊明的作品以及分析和评价陶渊明作品及人格的资料。这些资料是我们了解陶渊明在普通民众中的影响以及影响过程的重要途径,而研究这些资料对于探索和总结中国文学被接受的规律,也具有非常可贵的意义。因此,尽管这些资料本身未必具有多少深刻的内容,但从丰
- 全文：和总结中国文学被接受的规律,也具有非常可贵的意义。因此,尽管这些资料本身未必具有多少深刻的内容,但从丰富和完善中国古代文学的批评与接受状况的角度来说,绝不应该轻弃。
- 宋元文人陶渊明情结的文化审视
- 作者： 高文 来源：武汉大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 宋元文人 特质 隐逸风尚 陶渊明情结 文化审视
- 描述：历代无数文人与陶渊明之间结下了不解之缘，并形成为一种挥之不去的“陶渊明情结”。中国文学发展到宋代注重理性思辩与沉静意蕴相杂糅的雅文学范式，再到元代演变为雅俗合流，俗文化逐步占据主流地位的俗文化格局，其形成均与宋元文人的陶渊明情结存在莫相分离的关系。 宋元文人产生了较之唐代文人更为普遍的隐逸风尚及陶渊
- 全文：，其形成均与宋元文人的陶渊明情结存在莫相分离的关系。 宋元文人产生了较之唐代文人更为普遍的隐逸风尚及陶渊明情结，反映出宋元文化的多面视角，以宋代诗人林逋与元杂剧作家马致远为代表。宋代诗人林逋一生崇陶