从《五柳先生传》看陶渊明

作者： 贝汇全  来源：环球人文地理(评论版) 年份：2014 文献类型 ：期刊

描述：宗白华在《论〈世说新语〉和晋人的美》一文中说道：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此，也就是最富有艺术精神

全文：宗白华在《论〈世说新语〉和晋人的美》一文中说道：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此，也就是最富有艺术精神

陶渊明：桃花源才是我的最终归宿

作者： 倾蓝紫  来源：百家讲坛 年份：2014 文献类型 ：期刊

描述：西晋王朝轰然崩塌，南方 的志士击楫渡江，频频北伐， 欲千里逐寇饮马黄河，无奈江 南的安逸让统治者早已只把杭 州当汴州。 世道如此之乱，大家都 扎进玄学，以虚幻的来世之美 抚慰自己的心灵。而此时陶渊

全文：西晋王朝轰然崩塌，南方 的志士击楫渡江，频频北伐， 欲千里逐寇饮马黄河，无奈江 南的安逸让统治者早已只把杭 州当汴州。 世道如此之乱，大家都 扎进玄学，以虚幻的来世之美 抚慰自己的心灵。而此时陶渊

《世说新语》不收陶渊明之原因再探析

作者： 张慧琴  来源：钦州学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 世说  东晋时期  陶渊明  刘义庆  另类 

描述：关于《世说新语》何以不收陶渊明的原因,各家众说纷纭,莫衷一是,诸家观点有其合理成分,但也仍有可商榷之处。将讨论重点置于东晋的时代风尚与《世说新语》的甄选标准,认为陶渊明的农本思想、抱朴含真理念、拙于言辞的定位以及高士之隐的追求等方面,与《世说新语》中名士们所崇尚的贵族化风流、人工美、崇尚清谈和好"通

全文：言辞的定位以及高士之隐的追求等方面,与《世说新语》中名士们所崇尚的贵族化风流、人工美、崇尚清谈和好"通隐"等相背离,这才是导致陶渊明事迹不见于《世说新语》的重要原因。

晨，田园，细读陶渊明

作者：暂无 来源：昆山日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：刘恩樵阳春四月，在南通一所叫做平潮的镇中学参加语文教学研讨活动。这是一所颇为现代化的学校，但是，四周却被村落包围着，成片的金灿灿的油菜与“良田美池桑竹”是这所学校的周边环境。夜宿平潮镇。翌日，我与梁

全文：刘恩樵阳春四月，在南通一所叫做平潮的镇中学参加语文教学研讨活动。这是一所颇为现代化的学校，但是，四周却被村落包围着，成片的金灿灿的油菜与“良田美池桑竹”是这所学校的周边环境。夜宿平潮镇。翌日，我与梁

《蒋勋说文学——从<诗经>到陶渊明》

作者： 依安  来源：西部晨风 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：作者：蒋勋出版社：中信出版社继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后，蒋勋全面系统梳理中国文学脉络，以美学视角诠释从先秦到现代近3000年的中国文学之美。在本册中，蒋勋凭借深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察，用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的经典作品娓娓道来，以古典文学特有的意境，观照

全文：作者：蒋勋出版社：中信出版社继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后，蒋勋全面系统梳理中国文学脉络，以美学视角诠释从先秦到现代近3000年的中国文学之美。在本册中，蒋勋凭借深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察，用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的经典作品娓娓道来，以古典文学特有的意境，观照

本周六， 来听中学生讲陶渊明

作者：暂无 来源：株洲日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：本报讯（记者成建梅通讯员黄美琪）7月5日，市妇联“少年讲坛”第8期公益讲座开讲，由景炎中学学生丁一达主讲“千古名士”陶渊明。讲座时间是当日晚7时30分至8时30分，地点在天元区太阳宫二楼多功能厅

全文：本报讯（记者成建梅通讯员黄美琪）7月5日，市妇联“少年讲坛”第8期公益讲座开讲，由景炎中学学生丁一达主讲“千古名士”陶渊明。讲座时间是当日晚7时30分至8时30分，地点在天元区太阳宫二楼多功能厅

陶渊明笔下的自然生态和政治生态

作者：暂无 来源：江西日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：陈立/作陶渊明表面上写的是如诗如画的自然生态，实际上写的是和谐无争的政治生态。今天，建设自然生态与政治生态相辅相成、相得益彰的良好环境，应该成为我们的努力方向阳春三月，桃花烂漫，正是踏春游玩的好时节。看到桃花，许多人就会想起陶渊明的《桃花源记》。世人皆曰《桃花源记》美。有两个问题值得探究。其一，陶渊

全文：陈立/作陶渊明表面上写的是如诗如画的自然生态，实际上写的是和谐无争的政治生态。今天，建设自然生态与政治生态相辅相成、相得益彰的良好环境，应该成为我们的努力方向阳春三月，桃花烂漫，正是踏春游玩的好时节。看到桃花，许多人就会想起陶渊明的《桃花源记》。世人皆曰《桃花源记》美。有两个问题值得探究。其一，陶渊

去佛慧山采陶渊明的菊花

作者：暂无 来源：济南时报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：赵峰生活在诞生过李清照和辛弃疾的城市，没有理由不儒雅，更没有理由不格调。菊花一般的美，是打开内心世界的钥匙。兜了那么大个圈子，还是没有离开山。从跑马岭到佛慧山，触目的全是树和石。古语说乐山者皆仁，就

全文：赵峰生活在诞生过李清照和辛弃疾的城市，没有理由不儒雅，更没有理由不格调。菊花一般的美，是打开内心世界的钥匙。兜了那么大个圈子，还是没有离开山。从跑马岭到佛慧山，触目的全是树和石。古语说乐山者皆仁，就

陶渊明是中国的拉封丹和维吉尔

作者：暂无 来源：珠海特区报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：20世纪20年代，一个偶然的机会，法国作家罗曼·罗兰看到了年轻的中国留学生梁宗岱翻译的陶渊明的诗篇，在随即给梁宗岱的信中写道：“你翻译的陶潜诗使我神往。不独由于你的稀有的法文知识，并且由于这些诗歌的单纯动人的美。它们的声调对于一个法国人是这么熟悉！与我们古代土地上升上来的气味是同样的。

全文：20世纪20年代，一个偶然的机会，法国作家罗曼·罗兰看到了年轻的中国留学生梁宗岱翻译的陶渊明的诗篇，在随即给梁宗岱的信中写道：“你翻译的陶潜诗使我神往。不独由于你的稀有的法文知识，并且由于这些诗歌的单纯动人的美。它们的声调对于一个法国人是这么熟悉！与我们古代土地上升上来的气味是同样的。

河 南現代版陶淵明 老夫妻寧住桃花源

作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：李衛城在洛陽自家的菜園中。網上圖片「復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬......」陶淵明筆下的桃花源雖然是虛構的故事，卻仍引發了無數人的嚮往。在河南洛陽市欒川縣廟子鄉莊子

全文：李衛城在洛陽自家的菜園中。網上圖片「復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬......」陶淵明筆下的桃花源雖然是虛構的故事，卻仍引發了無數人的嚮往。在河南洛陽市欒川縣廟子鄉莊子